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清代道教文獻
与钦遵一书(名式)
李灌翁先生至谊有加休戚同体真古人所无弟之
所铭心次骨衔感无地者也若为友贷粟云云则鄙
意窃有所不欲特以父执尊行之命不敢不屈意勉
领一次然夏初拜惠而至今胸中阨阨未安殊怀惭
恧尔时即托郑三山先生及家表伯张德仲先生婉
辞灌翁详致鄙意昨者复承白粲朱提之惠则岂郑
张两先生尚未道达区区乎抑或以弟言之不诚故
未蒙矜允耶鄙性硁硁颇严取与今虽饥饿未变初
心此定荷灌 翁先生及 吾先生深所鉴知者即夏初
拜命时切叩先生问所自来谓若未得所安则当学
孔顗以来米上水载去原札定在先生当可 (第 5b 页)
李灌翁先生至谊有加休戚同体真古人所无弟之
所铭心次骨衔感无地者也若为友贷粟云云则鄙
意窃有所不欲特以父执尊行之命不敢不屈意勉
领一次然夏初拜惠而至今胸中阨阨未安殊怀惭
恧尔时即托郑三山先生及家表伯张德仲先生婉
辞灌翁详致鄙意昨者复承白粲朱提之惠则岂郑
张两先生尚未道达区区乎抑或以弟言之不诚故
未蒙矜允耶鄙性硁硁颇严取与今虽饥饿未变初
心此定荷灌 翁先生及 吾先生深所鉴知者即夏初
拜命时切叩先生问所自来谓若未得所安则当学
孔顗以来米上水载去原札定在先生当可 (第 5b 页)
崔子曰日者蓟盗之起八人也度险如夷治缓溢为万
人大师而后克之赏也劳者下势者上夫德衰而后有
政政格而后有兵兵怠而后有赏故化世不言政治世
不言兵振世不言赏赏而犹失末孰甚焉昔闾丘氏之
子也溺其父号于国中曰能救子者予金渔人援之出
闾丘氏之戚攘为已德其父金其戚而徒劳渔人及其
次子复溺号犹前也国中无应者故信古之所贵也铣
外女弟之夫存亦从师有功自指挥使升都指挥佥事
铣外舅鹤 翁及 乡大夫贺之铣曰尔存功倍于尔者尔
知之功蔑于尔者尔知之思倍当安思蔑当慎自尔祖
至尔为都指挥三世矣尔父尚 (第 34a 页)
人大师而后克之赏也劳者下势者上夫德衰而后有
政政格而后有兵兵怠而后有赏故化世不言政治世
不言兵振世不言赏赏而犹失末孰甚焉昔闾丘氏之
子也溺其父号于国中曰能救子者予金渔人援之出
闾丘氏之戚攘为已德其父金其戚而徒劳渔人及其
次子复溺号犹前也国中无应者故信古之所贵也铣
外女弟之夫存亦从师有功自指挥使升都指挥佥事
铣外舅鹤 翁及 乡大夫贺之铣曰尔存功倍于尔者尔
知之功蔑于尔者尔知之思倍当安思蔑当慎自尔祖
至尔为都指挥三世矣尔父尚 (第 34a 页)
益率是道也环溪持是以归可以慰其亲已未可谓非
所仕也呜呼不嬴其躬遗其后以丰环溪诸子将有奋
于学而仕者已 翁及 见之未必非环溪之仕也翁之乐
又何如哉
祭费老夫人文
某等于令子寀为同年犹兄弟也则于夫人犹世叔母 (第 21a 页)
所仕也呜呼不嬴其躬遗其后以丰环溪诸子将有奋
于学而仕者已 翁及 见之未必非环溪之仕也翁之乐
又何如哉
祭费老夫人文
某等于令子寀为同年犹兄弟也则于夫人犹世叔母 (第 21a 页)
孺人刘氏墓志铭
予与马腾仲侍御如蛟同出韩宗伯若海先生门比于
胞乳腾仲令山阴时入拜予母甚恭腾仲上奉其太公
鼎臣 翁及 太君刘孺人予虽隔千里心事之犹父母也
腾仲俄遭大故举襄葬事方使使属铭而寇祸作腾仲 (第 17a 页)
予与马腾仲侍御如蛟同出韩宗伯若海先生门比于
胞乳腾仲令山阴时入拜予母甚恭腾仲上奉其太公
鼎臣 翁及 太君刘孺人予虽隔千里心事之犹父母也
腾仲俄遭大故举襄葬事方使使属铭而寇祸作腾仲 (第 17a 页)
庸应驿卒于河间踽踽独行不惧且事随手立办
人皆叹其不凡未几或传大公在某所径往省之至则
无所见取路急归三 翁及 曾祖母韩孺人已物色之矣
相与遇诸途自是拊心自誓无他志垦田筑室延师置
塾凡三翁所欲为者皆先意为之暇日灌 (第 20a 页)
人皆叹其不凡未几或传大公在某所径往省之至则
无所见取路急归三 翁及 曾祖母韩孺人已物色之矣
相与遇诸途自是拊心自誓无他志垦田筑室延师置
塾凡三翁所欲为者皆先意为之暇日灌 (第 20a 页)
杏所翁墓碣
杏所翁讳德完字叔大别号杏所世为台之天台人翁
善医故用神仙家董奉种杏故事号曰杏所以洪武十
五年冬十二月五日卒其孤以明年十月二十五日葬
于其乡石垆峰之原以一夔同里闬且以文字为职业
请其从叔父前仪徵县儒学教谕叔静甫状其世系行
实贻书武林城中乞著铭于其墓一夔少之时虽尝承
颜接辞于 翁及 长而游四方遂不能朝夕继见于翁之
潜德懿行有未能悉是以逾年未能执笔其孤趣之再
三谊不得辞乃按状合以所粗 (第 14b 页)
杏所翁讳德完字叔大别号杏所世为台之天台人翁
善医故用神仙家董奉种杏故事号曰杏所以洪武十
五年冬十二月五日卒其孤以明年十月二十五日葬
于其乡石垆峰之原以一夔同里闬且以文字为职业
请其从叔父前仪徵县儒学教谕叔静甫状其世系行
实贻书武林城中乞著铭于其墓一夔少之时虽尝承
颜接辞于 翁及 长而游四方遂不能朝夕继见于翁之
潜德懿行有未能悉是以逾年未能执笔其孤趣之再
三谊不得辞乃按状合以所粗 (第 14b 页)
板的达顶相赞(二首/)
噫设意精专驾般若船碧浪千堆海气如烟樯倾舵转
问尔宿缘噫危乎艰哉蓦然际岸红日当天(右一/)
噫张目神枢电绕太虚瞑目神潜匿毫无馀噫快哉叠
膝任尔为愚(右二/)
辩荅禄异名洛上 翁及 谬赞
昔者圣人居中国而治四夷来宾者甚多效文者甚寡
自中国宋君靡政天下不驭北夷元世祖入主其文武 (第 3b 页)
噫设意精专驾般若船碧浪千堆海气如烟樯倾舵转
问尔宿缘噫危乎艰哉蓦然际岸红日当天(右一/)
噫张目神枢电绕太虚瞑目神潜匿毫无馀噫快哉叠
膝任尔为愚(右二/)
辩荅禄异名洛上 翁及 谬赞
昔者圣人居中国而治四夷来宾者甚多效文者甚寡
自中国宋君靡政天下不驭北夷元世祖入主其文武 (第 3b 页)
至元癸未余来山阴府从事张从之以止轩诗轴相示
盖渠乡中时所得也余谓中州诸名辈如此老天假之
年得见混一使之登会稽探禹穴其所作岂止此耶
跋草窗诗藁
宋渡江后诗学日衰求其鸣世者不过如杨诚斋陆放 翁及 刘后村而已固士大夫例堕科举传注之累亦由
南北分裂元气间断太音不全故也余读建安刘近道 (第 7b 页)
盖渠乡中时所得也余谓中州诸名辈如此老天假之
年得见混一使之登会稽探禹穴其所作岂止此耶
跋草窗诗藁
宋渡江后诗学日衰求其鸣世者不过如杨诚斋陆放 翁及 刘后村而已固士大夫例堕科举传注之累亦由
南北分裂元气间断太音不全故也余读建安刘近道 (第 7b 页)
复于成
承手札及疏稿具悉立志不草草且欲退处一步甚善
然自来无此例岩翁初闻蹙然不喜区区与素翁亦怏
怏不欲为呈也盛价以有命必欲进竟亦立案徽士夫
闻之亦力阻第初政未久而风声已能动人如是幸宽
慰大抵治剧须简而举其尤要者若一一劳心务求件
件如意日不暇给且人之精力有限安得不困且病哉
凡事且循旧规不可过激郡中公用只引钱一项别复
去之则束手缚脚一事做不得岂不后悔闻同官亦有
难处者此固他山之石也盛价回略此布悃素 翁及 乡
之知旧皆此致意不具
与李子光
人自京回道贤亲以文学受知公卿而下咸加器重甚
忙且劳固不失儒家 (第 7a 页)
承手札及疏稿具悉立志不草草且欲退处一步甚善
然自来无此例岩翁初闻蹙然不喜区区与素翁亦怏
怏不欲为呈也盛价以有命必欲进竟亦立案徽士夫
闻之亦力阻第初政未久而风声已能动人如是幸宽
慰大抵治剧须简而举其尤要者若一一劳心务求件
件如意日不暇给且人之精力有限安得不困且病哉
凡事且循旧规不可过激郡中公用只引钱一项别复
去之则束手缚脚一事做不得岂不后悔闻同官亦有
难处者此固他山之石也盛价回略此布悃素 翁及 乡
之知旧皆此致意不具
与李子光
人自京回道贤亲以文学受知公卿而下咸加器重甚
忙且劳固不失儒家 (第 7a 页)
此翁之行二三兄弟方谋所以祖翁者而是岁十月
翁与孺人偕老先后称六十初度矣二三兄弟曰是又
不可无一言以为 翁及 孺人寿当以属李子李子曰夫
余所为目睹翁之升沉聚散于二十年间者也余且以
祖翁者而寿翁夫祖以言别寿以志祝 (第 4a 页)
翁与孺人偕老先后称六十初度矣二三兄弟曰是又
不可无一言以为 翁及 孺人寿当以属李子李子曰夫
余所为目睹翁之升沉聚散于二十年间者也余且以
祖翁者而寿翁夫祖以言别寿以志祝 (第 4a 页)
而予学古文反在其后天圣之间予举进士
于有司见时学者务以言语声偶摘裂号为时文以相
誇尚而子美独与其兄才 翁及 穆参军伯长作为古歌
诗杂文时人颇共非笑之而子美不顾也其后天子患
时文之弊下诏书讽勉学者以近古由是其风 (第 4b 页)
于有司见时学者务以言语声偶摘裂号为时文以相
誇尚而子美独与其兄才 翁及 穆参军伯长作为古歌
诗杂文时人颇共非笑之而子美不顾也其后天子患
时文之弊下诏书讽勉学者以近古由是其风 (第 4b 页)