，久服令人肌肤枯燥。苏颂曰：水气脚气最为急用。有人患脚气，以袋盛此豆，朝夕践踏，展转之，久久遂愈。 王好古 曰：治水者惟知治水，而不知补胃。则失之壅滞。赤小豆消水通气，而健脾胃，乃其药也。
陈藏器曰：赤小豆和

，生麦原中。叶似薤而小，味益辛，亦可供食，但不多有。即尔雅山薤是也。
薤白气味

辛苦，温滑无毒。 王好古 曰：入手阳明经。
苏颂曰：薤宜去青留白，白冷而青热也。
孟诜曰：发热病不宜多食，三四月勿食生者。
大 ……陈日华曰：煮食耐寒调中，补不足，止久痢、冷泻、肥健人。
李杲曰：治泄痢下重，能泄下焦、阳明气滞。 王好古 曰：下重者，气滞也。四逆散，加此以泄气滞。李时珍曰：治少阴病厥逆、泄痢，及胸痹刺痛，下气散血安胎。

及心气不足，梦泄，赤浊，热伤心系吐血、血崩诸證。
发明

刘完素曰：益智辛热，能开发郁结，使气宣通。 王好古 曰：益智本脾药，主君相二火，在集香丸则入肺，在四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾，三藏互有子母相关之义

寒。
张元素曰：性寒，味酸，气厚味薄，升而微降阳中阴也。李杲曰：白芍药酸平，有小毒，可升可降阴也。 王好古 曰：味酸而苦，气薄味厚，阴也，降也，为手足太阴行经，药入肝脾血分。
徐之才曰：须丸为之，使恶石斛、芒

，其味辛，气能上升，如气郁不达者，宜之。若阴火冲上者，则反助火邪。当用黄檗、知母，而少以木香佐之。 王好古 曰，本草云生气、劣气不足，补也。通壅气，导一切气，破也。安胎健脾胃，补也。除痃癖症块，破也。其不同如

，及肺虚嗽者，并宜之。若气虚有火者，合天门冬膏对服之。
《正误》
雷敩曰，夏月少使人参，发心痃之患。 王好古 曰，人参甘温补肺之阳，泄肺之阴，肺受寒邪，宜此补之。肺受火邪，则反伤肺，宜以沙参代之。王纶曰，凡酒色

苦大温有大毒。
张元素曰：大辛大热，气厚味薄，可升可降阳中之阴，浮中沉，无所不至，为诸经引用之药。 王好古 曰：入手少阴，三焦命门之剂。其性走而不守，非若乾姜止而不行。赵嗣真曰：熟附配麻黄，发中有补，仲景麻黄 ……胃，除脾湿肾寒，补下焦之阳虚。李杲曰：除脏腑沉寒，三阳厥逆，湿淫腹痛，胃寒蛔动，治经闭，补虚散壅。 王好古 曰：督脉为病，脊强而厥。
李时珍曰：治三阴，伤寒，阴毒，寒疝，中寒，中风，痰厥，气厥，柔痓，癫痫，小 ……痹，半身不遂，除寒冷湿，养脏腑，去心下坚痞，感寒腹痛。
李杲曰：除寒湿，行经，散风邪，破诸积冷毒。 王好古 曰：补命门不足，肝风虚。
李时珍曰：助阳退阴，功同附子而稍缓。
发明

寇宗奭曰：补虚寒，须用附子， ……人多矣。
王履曰：仲景八味丸为阴火不足者设。钱仲阳六味地黄丸为阴虚者设，附子乃补阳之药，非为行滞也。 王好古 曰：乌附非身凉而四肢厥者不可僭用，服附子以补火，必妨涸水。
李时珍曰：乌附毒药，非危病不用。而补药中 ……失音，一切冷风气，面皯瘢疵。
李珣曰：诸风冷气，足弱无力，疥癣、风疮、阴下湿痒，头面痕，入面脂用。 王好古 曰：补肝风虚。朱震亨曰：风痰。
发明

李时珍曰：白附子乃阳明经药，因与附子相似，故得此名，实非附子

心胸郁结之气，故《诗》云言采其莔，是也，作诗者本以不得志而言，今用治心中气不快多愁郁者，殊有功信矣。 王好古 曰：贝母乃肺经气分药也。仲景治寒食结胸，外无热證者，三物小陷胸汤主之。白散亦可，以其内有贝母也。
成

方药之最要。
成无己曰：辛者散也，润也，半夏之辛以散，逆气结气，除烦呕，发音声，行水气，而润肾燥。 王好古 曰：经云肾主五液，化为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕，有痰曰嗽，无痰曰欬，痰

折，瘀血，留血，鼻衄，吐血，皆捣饮之。
甄权曰：解诸热，通月水，利水道，捣贴腹，能消瘀血。
发明 王好古 曰：生地黄入手少阴，又为手太阳之剂，故钱仲阳泻丙火，与木通同，用以导赤也。诸经之血热，与他药相随，亦

便既多，肾气焉得复实，今人止泄精，多不敢用之。仲景八味凡用之者亦不过引接桂附等，归就肾经，别无他意。 王好古 曰：《本经》云久服明目，扁鹊云多服昏目，何也，易老云去胞中留垢，以其味咸，能泻伏水，故也。泻伏水，去留垢，故明目，小便利，肾气虚，故昏目。
王履曰：寇宗奭之，说 王好古 韪之窃，谓八味丸以地黄为君，馀药佐之，非止补血，兼补气也。所谓阳旺则能生阴血也，地黄，山茱萸，茯苓，

散风寒。寇宗奭曰：小儿惊狂壮热，须此引药，又治骨蒸热劳，用其汁与众药熬为膏，猫食薄荷则醉，物相感耳。 王好古 曰：薄荷手足厥阴气分药也，能搜肝气，又主肺盛，有馀肩背痛，及风寒汗出。
李时珍曰：薄荷入手太阴足厥阴

骨，调众脉，破症结宿血，养新血，吐血，鼻血，溺血，脑痈发背，瘰𤻤瘿赘，痔瘘疮疥，长肉排脓，消瘀血。 王好古 曰：搜肝气，补肝血，润肝燥，补风虚。
李时珍曰：燥湿止泻痢，行气开郁。
苏颂曰：蜜和大丸，夜服，治风

气不足者，用此于阴中升阳，又缓带脉之缩急。凡胃虚伤冷郁，遏阳气于脾土者，宜升麻、葛根，以升散其火郁。 王好古 曰：升麻葛根汤乃阳明发散药，若初病太阳證，便服之，发动其汗，必传阳明，反成其害也。朱肱《活人书》言： ……以柴胡为君随，所发时所在经分，佐以引经之药，十二经疮疽中须用柴胡，以散诸经血结气聚，功与连翘同也。 王好古 曰：柴胡能去脏腑内外俱乏，既能引清气上行而顺阳道，又入足少阳，在经主气，在脏主血，前行则恶热，却退则

、清利头目咽、嗌胸膈滞气及痛、除鼻塞。
李杲曰：治寒呕。
李时珍曰：主口舌生疮，赤目肿痛。
发明 王好古 曰：桔梗气微温，味苦辛，味厚气轻，阳中之阴升也，入手太阴肺经气分及足少阴经。
张元素曰：桔梗清肺气， ……热也，后人易名曰：甘桔汤，通治咽喉、口舌诸病。宋仁宗，加荆芥、防风、连翘遂名《如圣汤》极言其验也。按 王好古《 医垒元戎》载之颇详，云：失音加诃子，声不出加半夏，上气加陈皮，涎嗽加知母、贝母，嗽渴加五味子，酒毒加

。
陈承曰：黄耆本出绵上者为良，故名绵黄耆，非谓其柔韧如绵也，今《图经》所绘宪州者，地与绵上相邻也。 王好古 曰：绵上即山西沁州、白水在陕西同州，黄耆味甘柔软如绵，能令人肥。苜蓿根味苦而坚脆，俗呼为土黄耆，能令

成无己曰：苦入心寒胜热，黄连大黄之苦寒以导心下之虚，热蛔得廿则动，得苦则安，黄连黄檗之苦以安蛔也。 王好古 曰：黄连苦燥，苦入心火就燥，泻心者，其实泻脾也，实则泻其子也。
朱震亨曰：黄连去中焦，湿热而泻心火，

分寒邪以泄表，实若过发，则汗多亡阳，或饮食劳倦，及杂病自汗表，虚之，證用之，则脱人元气，不可不禁。 王好古 曰：麻黄，治卫实之药。桂枝，治卫虚之药。二物虽为太阳證药，其实营卫药也。心主营为血肺，主卫为气，故麻

辛温无毒。
马志曰：天麻辛、平，无毒。
《大明》曰：甘暖。
甄权曰：赤箭芝一名天麻，味甘平，无毒。 王好古 曰：苦平，阴中之阳也。
主治

《本经》曰：杀鬼精物蛊毒恶气。久服益气力，长阴肥健。《别录》曰：轻身

曰：白芷疗风，通用其气，芳香能通九窍，表汗不可缺也。
刘完素曰：治正阳明，头痛，热厥头痛，加而用之。 王好古 曰：同辛夷、细辛用，治鼻病，入内托散用，长肌肉，则入阳明可知矣。
李时珍曰：白芷色白，味辛，行手阳明 ……人。陶弘景曰：治惊邪、风狂、痓病、百邪鬼魅。李时珍曰：风温灼热多眠，及热淋遗尿，金疮出血。
发明 王好古 曰：古方多用治妇人，以本草有疗伤中淋露之故也。
李时珍曰：白微，古人多用。后世罕能知之。按张仲景，治