詩類
書類
四書類
禮類
易類
孝經類
地理類
紀事本末類
編年類
史評類
詔令奏議類
目錄類
傳記類
詔令類
正史類
雜史類
列傳類
史鈔類
類書類
藝術類
儒家類
總集類
別集類
禪宗部類
史傳部類
尔泰田文镜三大臣卑鄙小见诚如
圣训所云(臣/)今 惟勉 力效法冯景夏温而逊胡增耀三
人犹恐秉质愚昧不能企及至清查一案(臣/)前巳
将官侵役蚀首数奏报 (第 8b 页)
圣训所云(臣/)今 惟勉 力效法冯景夏温而逊胡增耀三
人犹恐秉质愚昧不能企及至清查一案(臣/)前巳
将官侵役蚀首数奏报 (第 8b 页)
传周南之妻者周南大夫之妻也大夫受命)
(平治水土过时不来妻恐其懈于王事与其邻人陈素/与大夫言国家多难 惟勉 强之无有谴怒遗父母忧)共伯妻(诗/柏)
(舟诗卫世子丨丨蚤卒其丨共姜守义/父母欲夺而嫁之作柏舟之诗以 (第 26b 页)
(平治水土过时不来妻恐其懈于王事与其邻人陈素/与大夫言国家多难 惟勉 强之无有谴怒遗父母忧)共伯妻(诗/柏)
(舟诗卫世子丨丨蚤卒其丨共姜守义/父母欲夺而嫁之作柏舟之诗以 (第 26b 页)
苏徽古越吴地今俱直𨽻为邻封故徽之客于苏者
甚众也且久至历几星霜忘归者必其山川人物可
嘉而可乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明
甫与之游获诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬
可欲而可慕欤不然何客苏者非一明甫别垂虹者
亦非一明甫而独能致诸名士重之以辞若是也明
甫得此诚知重璠玙矣使徒知重之而不知所以重
恐非赠言者之本意 惟勉 于学慎于德所谓忠信笃
敬者益加修省而精进焉则徽士将不忍与之别而
去苏士又不忍与之别而归矣岂非吾徽之光 (第 20a 页)
甚众也且久至历几星霜忘归者必其山川人物可
嘉而可乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明
甫与之游获诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬
可欲而可慕欤不然何客苏者非一明甫别垂虹者
亦非一明甫而独能致诸名士重之以辞若是也明
甫得此诚知重璠玙矣使徒知重之而不知所以重
恐非赠言者之本意 惟勉 于学慎于德所谓忠信笃
敬者益加修省而精进焉则徽士将不忍与之别而
去苏士又不忍与之别而归矣岂非吾徽之光 (第 20a 页)
忠又诚之用处用者只是心中微见得用(卓/)
问尽己之忠此是学者之忠圣人莫便是此忠否曰固
是学者是学圣人而未至者圣人是为学而极至者
只是一个自然一个勉强尔惟自然故久而不变 惟
勉
尽做得只是未能如圣人龟山言孔子似知州孟子
似通判权州此喻 (第 8b 页)
问尽己之忠此是学者之忠圣人莫便是此忠否曰固
是学者是学圣人而未至者圣人是为学而极至者
只是一个自然一个勉强尔惟自然故久而不变 惟
勉
尽做得只是未能如圣人龟山言孔子似知州孟子
似通判权州此喻 (第 8b 页)
采薇
又说采薇首章略言征夫之出盖以猃狁不可不征故
舍其室家而不遑宁处二章则既出而不能不念其
家三章则竭力致死而无还心不复念其家矣四章
五章则 惟勉 于王事而欲成其战伐之功也卒章则
言其事成之后极陈其劳苦忧伤之情而念之也其
序恐如此曰雅者正也乃王 (第 36b 页)
又说采薇首章略言征夫之出盖以猃狁不可不征故
舍其室家而不遑宁处二章则既出而不能不念其
家三章则竭力致死而无还心不复念其家矣四章
五章则 惟勉 于王事而欲成其战伐之功也卒章则
言其事成之后极陈其劳苦忧伤之情而念之也其
序恐如此曰雅者正也乃王 (第 36b 页)
跋垂虹别意卷后
苏徽古吴越地今俱直隶为邻封故徽之客于苏者甚
众且久至历几星霜忘归者必其山川人物可嘉而可
乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明甫与之游
获其诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬可欲而可
慕欤不然何客苏者非一明甫别垂虹者亦非一明甫
而独能致诸名士重之以辞若是也明甫得此诚知重
璠玙矣使徒知重之而不知所以重恐非赠言者之本
意 惟勉 于学慎于德所谓忠信笃敬者益加修省而精
进焉则徽士将不忍与之别而去苏士又不忍与之别 (第 32a 页)
苏徽古吴越地今俱直隶为邻封故徽之客于苏者甚
众且久至历几星霜忘归者必其山川人物可嘉而可
乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明甫与之游
获其诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬可欲而可
慕欤不然何客苏者非一明甫别垂虹者亦非一明甫
而独能致诸名士重之以辞若是也明甫得此诚知重
璠玙矣使徒知重之而不知所以重恐非赠言者之本
意 惟勉 于学慎于德所谓忠信笃敬者益加修省而精
进焉则徽士将不忍与之别而去苏士又不忍与之别 (第 32a 页)
天地易简易简然后能应物皆平正 玩心未熟可
求之平易勿迂也若始求太深恐自兹愈远 为学
所急在于正心求益若求之不已无有不获 惟勉 勉
不忘为要耳 人若志趣不远心不在焉虽学无成
人惰于进道无自得达自非成德君子必勉勉至从
心所欲 (第 16a 页)
求之平易勿迂也若始求太深恐自兹愈远 为学
所急在于正心求益若求之不已无有不获 惟勉 勉
不忘为要耳 人若志趣不远心不在焉虽学无成
人惰于进道无自得达自非成德君子必勉勉至从
心所欲 (第 16a 页)
发愤忘食乐以忘忧是甚么精神是甚么骨力
子曰我非生而知之者好古敏以求之者也
朱子曰生而知之者气质清明义理昭著不待学而
知也尹氏曰孔子以生知之圣每云好学者非 惟勉
变亦必待学而后有以验其实也○南轩曰好古而
又敏求也门人 (第 37a 页)
子曰我非生而知之者好古敏以求之者也
朱子曰生而知之者气质清明义理昭著不待学而
知也尹氏曰孔子以生知之圣每云好学者非 惟勉
变亦必待学而后有以验其实也○南轩曰好古而
又敏求也门人 (第 37a 页)
人谋时已曾尽不曾便须见得尽己底意思也
问尽己之忠此是学者之忠圣人莫便是此忠否曰固
是学者是学圣人而未至者圣人是为学而极至者
只是一个自然一个勉强尔惟自然故久而不变 惟
勉 强故有时而放失
居父曰尽己之谓忠今有人不可以尽告则又当如何
曰圣人到这里又却有义且如有人对自家说那 (第 21a 页)
问尽己之忠此是学者之忠圣人莫便是此忠否曰固
是学者是学圣人而未至者圣人是为学而极至者
只是一个自然一个勉强尔惟自然故久而不变 惟
勉 强故有时而放失
居父曰尽己之谓忠今有人不可以尽告则又当如何
曰圣人到这里又却有义且如有人对自家说那 (第 21a 页)
家三章则竭力致死而无还心不复念其家矣四章
五章则 惟勉 于王事而欲成其战伐之功也卒章则
言其事成之后极陈其劳苦忧伤之情而念之也其
序恐如此曰雅者正也乃王 (第 52b 页)
五章则 惟勉 于王事而欲成其战伐之功也卒章则
言其事成之后极陈其劳苦忧伤之情而念之也其
序恐如此曰雅者正也乃王 (第 52b 页)
(臣/)按汝坟之妇人能勉其夫以念父母而敬君之
事(汝坟之卒章曰父母孔迩列女傅云妻恐其懈/于王事言国家多难 惟勉 强之无遗父母忧)
陟岵之孝子念父母而还代其父母之言勉已以
敬其君之事皆可为为人臣子者明君亲一 (第 10a 页)
事(汝坟之卒章曰父母孔迩列女傅云妻恐其懈/于王事言国家多难 惟勉 强之无遗父母忧)
陟岵之孝子念父母而还代其父母之言勉已以
敬其君之事皆可为为人臣子者明君亲一 (第 10a 页)
周于乾之卦爻辞何等乾圆洁净明白正大至坤则
便增许多周折许多警戒孔子于乾之彖象文言何
等张皇赞美反覆咏叹至坤则寥寥数言 惟勉 之以
从乾而已盖伏羲之易先天之易也先天之易未尝
不具后天之用而画卦以体为主则卦自当如此文
王之 (第 4a 页)
便增许多周折许多警戒孔子于乾之彖象文言何
等张皇赞美反覆咏叹至坤则寥寥数言 惟勉 之以
从乾而已盖伏羲之易先天之易也先天之易未尝
不具后天之用而画卦以体为主则卦自当如此文
王之 (第 4a 页)
累于其心盖有一介存焉未免乎私已也
张子曰孟子于圣人犹是粗者
为学所急在于正心求益若求之不已无有不获 惟勉
勉不忘为要耳○人若志趣不远心不在焉虽学无
成人惰于进道无自得达自非成德君子必勉勉至
从心所欲不 (第 4b 页)
张子曰孟子于圣人犹是粗者
为学所急在于正心求益若求之不已无有不获 惟勉
勉不忘为要耳○人若志趣不远心不在焉虽学无
成人惰于进道无自得达自非成德君子必勉勉至
从心所欲不 (第 4b 页)
跋垂虹别意卷后
苏徽古吴越地今俱直隶为邻封故徽之客于苏者甚
众且久至历几星霜忘归者必其山川人物可嘉而可
乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明甫与之游
获其诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬可欲而可
慕与不然何客苏者非一明甫别垂虹者亦非一明甫
而独能致诸名士重之以辞若是也明甫得此诚知重
璠玙矣使徒知重之而不知所以重恐非赠言者之本
意 惟勉 于学慎于行所谓忠信笃敬者益加修省而精
进焉则徽士将不忍与之别而去苏士又不忍与之别
而归矣岂非吾徽之光 (第 12a 页)
苏徽古吴越地今俱直隶为邻封故徽之客于苏者甚
众且久至历几星霜忘归者必其山川人物可嘉而可
乐欤苏多名士善诗赋为诸藩称首戴君明甫与之游
获其诗累卷抑明甫之言语事为忠信笃敬可欲而可
慕与不然何客苏者非一明甫别垂虹者亦非一明甫
而独能致诸名士重之以辞若是也明甫得此诚知重
璠玙矣使徒知重之而不知所以重恐非赠言者之本
意 惟勉 于学慎于行所谓忠信笃敬者益加修省而精
进焉则徽士将不忍与之别而去苏士又不忍与之别
而归矣岂非吾徽之光 (第 12a 页)
薛廷圭
敕具官赵蛮等或公卿棣萼或台辅子孙或登史传之
科或著弦歌之政并从閒罢亟涉光阴振滞抡材各当
迁陟亚于卿寺颁我诏条洎率属于胶庠一时之茂选
也 惟勉 思砥砺以应柬求大开霄汉之程允属轩裳之
后苟能自奋可往承之可
卫尉少卿
授郑孝式卫尉少卿制 (第 6a 页)
敕具官赵蛮等或公卿棣萼或台辅子孙或登史传之
科或著弦歌之政并从閒罢亟涉光阴振滞抡材各当
迁陟亚于卿寺颁我诏条洎率属于胶庠一时之茂选
也 惟勉 思砥砺以应柬求大开霄汉之程允属轩裳之
后苟能自奋可往承之可
卫尉少卿
授郑孝式卫尉少卿制 (第 6a 页)
者未止人人以通甫心行术于四方其
所业积又岂可以为量数乎通甫有子方十岁知好书
成诵日数百言天报将在此乎 惟勉 旃以待
送文温州序 唐寅
寅稚冠之岁跌放不检约衡山文璧与寅齿相俦又同
井闬然端懿自 (第 39a 页)
所业积又岂可以为量数乎通甫有子方十岁知好书
成诵日数百言天报将在此乎 惟勉 旃以待
送文温州序 唐寅
寅稚冠之岁跌放不检约衡山文璧与寅齿相俦又同
井闬然端懿自 (第 39a 页)