小學類
易類
地理類
編年類
紀事本末類
別史類
詔令奏議類
政書類
傳記類
目錄類
正史類
雜史類
史鈔類
類書類
藝術類
醫家類
術數類
雜家類
小說家類
兵家類
釋家類
總集類
別集類
詔令奏議類
詩文評類
禪宗部類
論集部類
史傳部類
事彙部類
華嚴部類
經集部類
本緣部類
洞真部
正一部
清代道教文獻
治痫用吐下之法
子和书云夫痫病不至目瞪如愚者用三圣散投之更
用火盆于暖室中令汗吐下三法并行次服通圣散百
馀日则愈矣至于目瞪如愚者不可治内经曰神不守谓
神乱也大凡此疾乃肝经有热吐后可服泻青丸下之
按痫病多由风痰胶固胸膈上下故大法先宜吐之
吐后可用清热之药如东垣安神丸守真 龙会 丸之
类皆可服不独通圣散也痰实在里不解宜𨗳痰清
热亦不独泻青丸也
痫分脉药寒温不同
难知云 (第 5b 页)
子和书云夫痫病不至目瞪如愚者用三圣散投之更
用火盆于暖室中令汗吐下三法并行次服通圣散百
馀日则愈矣至于目瞪如愚者不可治内经曰神不守谓
神乱也大凡此疾乃肝经有热吐后可服泻青丸下之
按痫病多由风痰胶固胸膈上下故大法先宜吐之
吐后可用清热之药如东垣安神丸守真 龙会 丸之
类皆可服不独通圣散也痰实在里不解宜𨗳痰清
热亦不独泻青丸也
痫分脉药寒温不同
难知云 (第 5b 页)
内经曰肝病者两胁下痛引小腹令人善怒虚则目昏>
昏>无所见耳无所闻善恐如人将捕之又曰怒则气逆
虚则呕血及(阙)泄故气上矣盖心出血肝纳血因大怒
而血不归经或随气而上出于口鼻或留于本经而为
胁痛又或岁木太过而木气自甚或岁经有馀而木气
被郁皆能令人胁痛经曰病胁下满气逆二三岁不已
病名曰息积是亦肝木有馀之证也外有伤寒发寒热
而胁痛者足少阳胆足厥阴肝二经病也治以小柴胡
汤无有不效者丹溪曰胁痛者肝火盛木气实有死血
有痰流注肝急木气实用苍术川芎青皮当归之类痛
甚者肝火盛以当归 龙会 丸姜汁下是泻火之要药死
血用桃仁红花川芎痰流注以二陈汤加南星苍术川
芎肝苦急急食辛以散之用抚芎川芎苍 …… (第 22a 页)
右为细末汤浸蒸饼为丸如菉豆大每服三伍十丸
淡姜汤下
当归 龙会 丸治内有湿热两胁痛先以琥珀膏贴痛处
却以生姜汁吞此丸痛甚者须炒令热服
草龙胆 当归 …… (第 22b 页)
小柴胡汤(见痎疟门)二陈汤(见痰饮门)琥珀膏(见积聚门)
谨按丹溪曰胁痛肝火盛木气实有死血有痰流注
予每度之凡左胁痛甚者即是肝盛木气实也宜用 龙会 丸左金丸辛凉之剂以治之凡右胁痛即是痰
流注并食积宜用盐煎散顺气丸等药辛温之剂以
治是也又尝论曰左胁痛 (第 24a 页)
昏>无所见耳无所闻善恐如人将捕之又曰怒则气逆
虚则呕血及(阙)泄故气上矣盖心出血肝纳血因大怒
而血不归经或随气而上出于口鼻或留于本经而为
胁痛又或岁木太过而木气自甚或岁经有馀而木气
被郁皆能令人胁痛经曰病胁下满气逆二三岁不已
病名曰息积是亦肝木有馀之证也外有伤寒发寒热
而胁痛者足少阳胆足厥阴肝二经病也治以小柴胡
汤无有不效者丹溪曰胁痛者肝火盛木气实有死血
有痰流注肝急木气实用苍术川芎青皮当归之类痛
甚者肝火盛以当归 龙会 丸姜汁下是泻火之要药死
血用桃仁红花川芎痰流注以二陈汤加南星苍术川
芎肝苦急急食辛以散之用抚芎川芎苍 …… (第 22a 页)
右为细末汤浸蒸饼为丸如菉豆大每服三伍十丸
淡姜汤下
当归 龙会 丸治内有湿热两胁痛先以琥珀膏贴痛处
却以生姜汁吞此丸痛甚者须炒令热服
草龙胆 当归 …… (第 22b 页)
小柴胡汤(见痎疟门)二陈汤(见痰饮门)琥珀膏(见积聚门)
谨按丹溪曰胁痛肝火盛木气实有死血有痰流注
予每度之凡左胁痛甚者即是肝盛木气实也宜用 龙会 丸左金丸辛凉之剂以治之凡右胁痛即是痰
流注并食积宜用盐煎散顺气丸等药辛温之剂以
治是也又尝论曰左胁痛 (第 24a 页)
滚痰丸治热痰湿痰耳聋(方见痰门)
神芎散治湿热湿痰耳聋
槟榔丸治湿热湿痰耳聋(方见积聚门)
龙会 丸治肝火上升耳聋(方见胁痛门)
一方治耳聋久不闻
磁石(一块如豆大) 川山甲(烧存性为末 (第 11b 页)
神芎散治湿热湿痰耳聋
槟榔丸治湿热湿痰耳聋(方见积聚门)
龙会 丸治肝火上升耳聋(方见胁痛门)
一方治耳聋久不闻
磁石(一块如豆大) 川山甲(烧存性为末 (第 11b 页)
志母忘中国逆而顺天所祐也金法无验不可行遂
杀一人于道而夺其符以至于燕上书自言道国虚
实不见用縻而致之黄 龙会 赦得释因以教授自业
金有附试畔归之士谓之归义试遭捷海陵时有意
南伐校猎国中一日而𫉬熊三十六廷试 (第 5b 页)
杀一人于道而夺其符以至于燕上书自言道国虚
实不见用縻而致之黄 龙会 赦得释因以教授自业
金有附试畔归之士谓之归义试遭捷海陵时有意
南伐校猎国中一日而𫉬熊三十六廷试 (第 5b 页)
吐半升利止与平胃散加白术黄连调理旬日而安
一人性狡躁素患下疳疮或作或止夏初患自利膈微
闷医与理中汤闷厥而苏脉涩重取略弦而数朱曰
此下疳之深重者与当归 龙会 丸去麝四贴而利减
又与小柴胡去半夏加黄连白芍川芎生姜数贴而
愈(脉与前案同潘弦仅多数耳外症膈/微 (第 6b 页)
一人性狡躁素患下疳疮或作或止夏初患自利膈微
闷医与理中汤闷厥而苏脉涩重取略弦而数朱曰
此下疳之深重者与当归 龙会 丸去麝四贴而利减
又与小柴胡去半夏加黄连白芍川芎生姜数贴而
愈(脉与前案同潘弦仅多数耳外症膈/微 (第 6b 页)
(琇按此法移治腹痛门中石山治/一人面色苍白之症宜收捷效)
石山治一人客维扬病胁痛医以为虚用人参羊肉补
之其痛愈甚一医投 龙会 丸痛减汪诊脉弦濡而弱
曰脾胃为痛所伤尚未复遂以橘皮枳朮丸加黄连
当归服之而安越五年腹胁复痛彼思颇 (第 42b 页)
类前病欲
服 龙会 丸未诀汪诊之脉皆濡弱而缓曰前病属实
今病属虚非前药可治也以人参为君芎归芍药为 …… (第 42b 页)
竭九候虽调者死此病之谓欤寻卒
休宁金上舍环海自述云曾因送殡忍饥过劳患腰肋
连胁肿痛不能转侧医治不效有一儒者诊视曰此
肝火也投龙胆泻肝汤当归 龙会 丸而愈
膝肿
徐可豫治吴兴沈仲刚内子膝肿痛右先剧以热熨则
攻左熨左攻右俱熨则腹雷鸣上胸已而背悉 (第 43b 页)
石山治一人客维扬病胁痛医以为虚用人参羊肉补
之其痛愈甚一医投 龙会 丸痛减汪诊脉弦濡而弱
曰脾胃为痛所伤尚未复遂以橘皮枳朮丸加黄连
当归服之而安越五年腹胁复痛彼思颇 (第 42b 页)
类前病欲
服 龙会 丸未诀汪诊之脉皆濡弱而缓曰前病属实
今病属虚非前药可治也以人参为君芎归芍药为 …… (第 42b 页)
竭九候虽调者死此病之谓欤寻卒
休宁金上舍环海自述云曾因送殡忍饥过劳患腰肋
连胁肿痛不能转侧医治不效有一儒者诊视曰此
肝火也投龙胆泻肝汤当归 龙会 丸而愈
膝肿
徐可豫治吴兴沈仲刚内子膝肿痛右先剧以热熨则
攻左熨左攻右俱熨则腹雷鸣上胸已而背悉 (第 43b 页)
(武而干戈宁矣壮士于此/弃甲投閒者子尝见之)
飞龙离天随云入渊潜龙在渊随云上天
(龙者辰也天者亥也云壬也龙得其云即飞若年见/亥月建辰岁月干头有壬则龙在天矣若日时水旺)
(与 龙会 局龙必随云入渊盖龙以水为家故上离于/天下潜于水得斯象者文章盖世平生有塞有通功)
(名虽出于台阁事业 (第 6b 页)
飞龙离天随云入渊潜龙在渊随云上天
(龙者辰也天者亥也云壬也龙得其云即飞若年见/亥月建辰岁月干头有壬则龙在天矣若日时水旺)
(与 龙会 局龙必随云入渊盖龙以水为家故上离于/天下潜于水得斯象者文章盖世平生有塞有通功)
(名虽出于台阁事业 (第 6b 页)
宋李廷义书法华经一卷
宋苏轼大书极乐道场一卷
宋黄庭坚书 龙会 遍参歌一卷
元赵孟頫书金刚经一卷
元赵孟頫书圆觉经一卷
元赵孟頫书圆觉经一卷
(第 1b 页)
宋苏轼大书极乐道场一卷
宋黄庭坚书 龙会 遍参歌一卷
元赵孟頫书金刚经一卷
元赵孟頫书圆觉经一卷
元赵孟頫书圆觉经一卷
(第 1b 页)
华亭沈荃笺高八寸三分有奇广二尺八寸
御笔题签签上有乾隆宸翰小玺
宋黄庭坚书 龙会 遍参歌一卷(上等/黄一)
素笺本大楷书款识云元祐九年三月问道于
黄龙照堂老师奇住默庵澄浦上人 …… (第 7a 页)
然廓尔寻思平生被天下老和尚瞒了多少惟
有死心道人不肯乃是第一相为也今观 龙会
遍参歌如云纵龙腾笔法纵横变化不测不知
死心还肯否请览者著眼看静得斋必能甄之
上天竺住山如 (第 8a 页)
兰在静处堂观辄述其事于左
又僧希颜跋云黄太史见晦堂后廓尔现前更
不为他色香转却元祐甲戌为澄甫上人书 龙
会 遍参歌遗云居卧龙庵主想像此际头巾都
振动静得斋既得之宜宝诸阏逢涒滩三月望 …… (第 8a 页)
直翁老汉肉犹煖在虽然静得斋放过则不可
立须勘破此老始得时甲申三月三日云门老
衲道怤谨书又僧文副跋云敬观太史公 龙会
遍参歌真墨机语脱略如疾雷破山长空掣电
了无朕迹岂以情识测度文字可诠当时若不
得见晦堂老闻木犀 …… (第 9a 页)
吾无𨼆乎尔之语自此空色都忘表里如一余
伸氏静得斋饱历江湖遍参知识又以山谷为
卧龙庵主希文书 龙会 遍参歌真迹请跋于金
天童用愚颜公前云门穆庵怤公上竺兰公中
竺副公诸名僧印可若禅若教若本若末佛 (第 9b 页)
御笔题签签上有乾隆宸翰小玺
宋黄庭坚书 龙会 遍参歌一卷(上等/黄一)
素笺本大楷书款识云元祐九年三月问道于
黄龙照堂老师奇住默庵澄浦上人 …… (第 7a 页)
然廓尔寻思平生被天下老和尚瞒了多少惟
有死心道人不肯乃是第一相为也今观 龙会
遍参歌如云纵龙腾笔法纵横变化不测不知
死心还肯否请览者著眼看静得斋必能甄之
上天竺住山如 (第 8a 页)
兰在静处堂观辄述其事于左
又僧希颜跋云黄太史见晦堂后廓尔现前更
不为他色香转却元祐甲戌为澄甫上人书 龙
会 遍参歌遗云居卧龙庵主想像此际头巾都
振动静得斋既得之宜宝诸阏逢涒滩三月望 …… (第 8a 页)
直翁老汉肉犹煖在虽然静得斋放过则不可
立须勘破此老始得时甲申三月三日云门老
衲道怤谨书又僧文副跋云敬观太史公 龙会
遍参歌真墨机语脱略如疾雷破山长空掣电
了无朕迹岂以情识测度文字可诠当时若不
得见晦堂老闻木犀 …… (第 9a 页)
吾无𨼆乎尔之语自此空色都忘表里如一余
伸氏静得斋饱历江湖遍参知识又以山谷为
卧龙庵主希文书 龙会 遍参歌真迹请跋于金
天童用愚颜公前云门穆庵怤公上竺兰公中
竺副公诸名僧印可若禅若教若本若末佛 (第 9b 页)
(乃乎切骀/大来切)
相马诀云三十二相眼为先次观头面要方圆眼似垂
铃鲜紫色满腔凸出不惊然白缕贯瞳行五百斑如撒
豆不同看面颅倒击如镰背鼻如金盏可藏拳口又须
深牙齿远舌如垂剑色如莲口无黑靥须长命唇似垂
箱盖一般食槽宽阔腮无肉咽要平分筋有兰耳如杨
叶刀批竹燕骨高兮髀不坚八肉分弓弯左右 龙会 高 (第 4b 页)
相马诀云三十二相眼为先次观头面要方圆眼似垂
铃鲜紫色满腔凸出不惊然白缕贯瞳行五百斑如撒
豆不同看面颅倒击如镰背鼻如金盏可藏拳口又须
深牙齿远舌如垂剑色如莲口无黑靥须长命唇似垂
箱盖一般食槽宽阔腮无肉咽要平分筋有兰耳如杨
叶刀批竹燕骨高兮髀不坚八肉分弓弯左右 龙会 高 (第 4b 页)
属坤
若以山川分两界黄河川江两源派其中有枝济与河
淮汉湘水亦长源干中有枝枝有干长者入海短入垣
若以干 龙会 大尽太行碣石至海瓀又有高山入韦岭
又分汝颍河流吞南干分枝入海内河北河东皆不背葱
岭连绵入桂连又入衡阳 (第 43a 页)
若以山川分两界黄河川江两源派其中有枝济与河
淮汉湘水亦长源干中有枝枝有干长者入海短入垣
若以干 龙会 大尽太行碣石至海瓀又有高山入韦岭
又分汝颍河流吞南干分枝入海内河北河东皆不背葱
岭连绵入桂连又入衡阳 (第 43a 页)
生研池清风满淇澳观者不解其语不知沙弥引此
一则公案真以画说法者也
天目山神形如白鹿每岁五月与震泽 龙会 多暴风雨
杭烟霞洞僧雄鉴号瘦石善画
杭北关大觉寺有东坡鼎赵松雪书十可轩参寥书觉
路二大字杭安溪大遮 (第 14b 页)
一则公案真以画说法者也
天目山神形如白鹿每岁五月与震泽 龙会 多暴风雨
杭烟霞洞僧雄鉴号瘦石善画
杭北关大觉寺有东坡鼎赵松雪书十可轩参寥书觉
路二大字杭安溪大遮 (第 14b 页)
(肝胆之气不升故胸腹大痛宣而吐之以舒其木之/气是在上者因而越之也木郁于下胁疼日久轻则)
(以柴胡川芎之类开而提之亦条达之意也重/则用当归 龙会 丸摧而伐之孰非通达之意欤)火郁
发之火郁者心郁也发者发越之谓也火性炎上怫
逆不遂则郁故凡瞀闷目赤 (第 69a 页)
(以柴胡川芎之类开而提之亦条达之意也重/则用当归 龙会 丸摧而伐之孰非通达之意欤)火郁
发之火郁者心郁也发者发越之谓也火性炎上怫
逆不遂则郁故凡瞀闷目赤 (第 69a 页)