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清代道教文獻
又
集书非始于圣教序如章帝千文诸迹皆集书不过仅
入能品独怀仁当文皇宏文之景运值右军真迹囷萃
乃能凑合展缩遂入神解岂天地精英之气不欲遽泯
耶真足模楷百代兰亭淳化大观皆远出其下而观者
不知译义止见碑后有润色字遂谓一经怀仁手再为
于志宁许敬宗来济薛元超李义府等润色不无失真
良可笑也余故备载译义于此为此书雪谤按唐宰相
衔带译经润文使至宋不改显庆元年玄奘法师在大
慈恩寺译梵经薛元超李义府问古来译义师答苻坚
昙摩瞿译中书侍郎赵整执笔姚兴时 鸠摩罗什 译安
城侯姚嵩执笔贞观波罗颇那译左仆射令郡王孝恭
太子詹事杜正伦太府萧景等监阅敕曰玄奘所翻经 (第 24a 页)
集书非始于圣教序如章帝千文诸迹皆集书不过仅
入能品独怀仁当文皇宏文之景运值右军真迹囷萃
乃能凑合展缩遂入神解岂天地精英之气不欲遽泯
耶真足模楷百代兰亭淳化大观皆远出其下而观者
不知译义止见碑后有润色字遂谓一经怀仁手再为
于志宁许敬宗来济薛元超李义府等润色不无失真
良可笑也余故备载译义于此为此书雪谤按唐宰相
衔带译经润文使至宋不改显庆元年玄奘法师在大
慈恩寺译梵经薛元超李义府问古来译义师答苻坚
昙摩瞿译中书侍郎赵整执笔姚兴时 鸠摩罗什 译安
城侯姚嵩执笔贞观波罗颇那译左仆射令郡王孝恭
太子詹事杜正伦太府萧景等监阅敕曰玄奘所翻经 (第 24a 页)
白马驮经至于西域初假
馆于鸿胪后即东都雍门外建白马寺为译经之所嗣
后沙门踵至若康僧会之于吴佛图澄之于 晋鸠摩罗
什 求那跋摩之于宋元奘无畏之于唐千载而下经纶
日繁教风日竞北至幽都南踰瘴海东极扶桑西还月
窟莲宫梵宇弥亘 (第 3a 页)
馆于鸿胪后即东都雍门外建白马寺为译经之所嗣
后沙门踵至若康僧会之于吴佛图澄之于 晋鸠摩罗
什 求那跋摩之于宋元奘无畏之于唐千载而下经纶
日繁教风日竞北至幽都南踰瘴海东极扶桑西还月
窟莲宫梵宇弥亘 (第 3a 页)
旁)逍遥园
(在长安县西北晋书载记建兴初刘聪将赵染袭/长安入外城既而退遁逍遥园十六国春秋姚兴)
(时 鸠摩罗什 至长安兴如逍遥园引诸沙门听什/说佛经又起逍遥宫殿庭左右有楼阁高百尺相)
(去四十丈水经注沈水枝津东入 (第 30a 页)
(在长安县西北晋书载记建兴初刘聪将赵染袭/长安入外城既而退遁逍遥园十六国春秋姚兴)
(时 鸠摩罗什 至长安兴如逍遥园引诸沙门听什/说佛经又起逍遥宫殿庭左右有楼阁高百尺相)
(去四十丈水经注沈水枝津东入 (第 30a 页)
崇皇寺(在高陵县/西南唐建)栖禅寺(在鄠县东南即姚秦之/逍遥园晋书载记姚兴)
(如逍遥园引诸沙门于澄元堂听 鸠摩罗什 演说/佛经长安志逍遥栖禅寺在县东南三十里通志)
(寺在丰谷内姚秦所造/本名草堂寺唐改今名)大定寺(在 (第 6a 页)
(如逍遥园引诸沙门于澄元堂听 鸠摩罗什 演说/佛经长安志逍遥栖禅寺在县东南三十里通志)
(寺在丰谷内姚秦所造/本名草堂寺唐改今名)大定寺(在 (第 6a 页)
阳街(在旧长安城内刘屈/氂妻枭首于华阳街)洗头盆(在华山上杜甫诗/安得仙人九节杖)
(拄倒玉女/洗头盆)净土树(在鄠县南八里俗传西域 鸠摩罗/什 憩此覆其屦土中生兹树三月)
(开如桃花八月结实状/如小栗壳中皆黄土)
(第 39a 页)
(拄倒玉女/洗头盆)净土树(在鄠县南八里俗传西域 鸠摩罗/什 憩此覆其屦土中生兹树三月)
(开如桃花八月结实状/如小栗壳中皆黄土)
(第 39a 页)
史炤释文曰大航方舟也余按大航谓朱雀航也在
建康朱雀门外秦淮水上
通鉴一百一十四(凡六条/)
义熙元年秦主兴命 鸠摩罗什 翻译经论三百馀卷
史炤释文曰翻译翻覆而寻译也余谓古之译者传
四方之言此所谓翻译者翻夷言为华言也寻 (第 15b 页)
建康朱雀门外秦淮水上
通鉴一百一十四(凡六条/)
义熙元年秦主兴命 鸠摩罗什 翻译经论三百馀卷
史炤释文曰翻译翻覆而寻译也余谓古之译者传
四方之言此所谓翻译者翻夷言为华言也寻 (第 15b 页)
晋纪三十六 通鉴卷一百一十四
(起旃蒙大荒落尽著雍涒/滩即乙巳至戊申凡四年)
安皇帝己○义熙元年温楷(苦骇/切)涢川(于濆切水/出蔡阳)瑾(渠遴/切)瑗
(于愿/切)刬(楚限切平/也剪也) 鸠摩罗什(鸠居求切鸠摩复姓罗什其/名西域天竺人为僧入中国) 翻译(上孚袁/切下羊)
(益切翻覆/而寻译也)沙漒(渠良切/地名)皓(音/皓)间行(居苋切从/间道而 (第 6b 页)
(起旃蒙大荒落尽著雍涒/滩即乙巳至戊申凡四年)
安皇帝己○义熙元年温楷(苦骇/切)涢川(于濆切水/出蔡阳)瑾(渠遴/切)瑗
(于愿/切)刬(楚限切平/也剪也) 鸠摩罗什(鸠居求切鸠摩复姓罗什其/名西域天竺人为僧入中国) 翻译(上孚袁/切下羊)
(益切翻覆/而寻译也)沙漒(渠良切/地名)皓(音/皓)间行(居苋切从/间道而 (第 6b 页)
和尚勒子季龙立倾心事/澄后澄谓弟子曰石氏当灭吾及未乱先化矣遂卒明年季龙死遂大乱石勒)
(僣国/号赵) 鸠摩罗什(鸠居尤切什音实入切罗什亦天竺人姚兴待以国师之/礼仍使入西明閤及逍遥园译出众经姚氏僣国号秦寻)
(灭) 沙汰(他盖切沙之汰之瓦砾在后/谓选择之有所弃斥者也)翙(呼外/切)默啜(姝悦切默啜可汗/突厥颉利族也 (第 9b 页)
(僣国/号赵) 鸠摩罗什(鸠居尤切什音实入切罗什亦天竺人姚兴待以国师之/礼仍使入西明閤及逍遥园译出众经姚氏僣国号秦寻)
(灭) 沙汰(他盖切沙之汰之瓦砾在后/谓选择之有所弃斥者也)翙(呼外/切)默啜(姝悦切默啜可汗/突厥颉利族也 (第 9b 页)
将往/说焉注丨丨镜照机微也)应
机(陈琳文丨丨立断射雉赋伊义鸟之丨丨孙楚鹰赋麾则丨丨/招则易呼高僧传 鸠摩罗什 神情鉴彻丨丨领会罕有其匹)
协机(晋景龙飞辞聪鉴玄/察动与神明丨丨)轻机(傅休奕走狗赋邈朝乌之/丨丨 (第 63a 页)
机(陈琳文丨丨立断射雉赋伊义鸟之丨丨孙楚鹰赋麾则丨丨/招则易呼高僧传 鸠摩罗什 神情鉴彻丨丨领会罕有其匹)
协机(晋景龙飞辞聪鉴玄/察动与神明丨丨)轻机(傅休奕走狗赋邈朝乌之/丨丨 (第 63a 页)
如飞逐丨丨亦作琯李贺闰月乐词天官)
(丨丨剩飞今岁何长来岁迟杨/万里冬至诗又见初阳动丨丨)绳灰(晋书 鸠摩罗什 传中书监张/资病有外国道人罗叉云能)
(愈资病罗什知叉诳诈曰不能为益徒烦费耳乃以五色丝作丨/结之烧为 (第 3b 页)
(丨丨剩飞今岁何长来岁迟杨/万里冬至诗又见初阳动丨丨)绳灰(晋书 鸠摩罗什 传中书监张/资病有外国道人罗叉云能)
(愈资病罗什知叉诳诈曰不能为益徒烦费耳乃以五色丝作丨/结之烧为 (第 3b 页)
(人风/卷叶)瓜绵(耶律楚材诗宗亲成/蒂固国祀等丨丨)好绵(释鉴陁耶舍至姑臧闻 鸠摩/罗什
受秦宫女叹曰什如丨)
(丨可使入/荆棘乎)丝绵(法苑珠林阎浮州及大洲外并有缯帛丨丨皆从/女口出之非是 (第 39b 页)
(丨可使入/荆棘乎)丝绵(法苑珠林阎浮州及大洲外并有缯帛丨丨皆从/女口出之非是 (第 39b 页)
宴一杯璚露洒秋天)
瘦驼(高启诗丨丨/卧碛歇铃车)乘驼(法苑珠林师子国有婆罗门聪辨多学为/外道之宗闻 鸠摩罗什 在关中行佛法遂)
(丨丨负书/来入长安)悬驼(法苑珠林昔有王赐一死驼与贫人贫人得已即/便剥皮嫌刀钝故 (第 35b 页)
瘦驼(高启诗丨丨/卧碛歇铃车)乘驼(法苑珠林师子国有婆罗门聪辨多学为/外道之宗闻 鸠摩罗什 在关中行佛法遂)
(丨丨负书/来入长安)悬驼(法苑珠林昔有王赐一死驼与贫人贫人得已即/便剥皮嫌刀钝故 (第 35b 页)
(令众生觉了斯义无/令丨丨自作沈孽)梵魔(法苑珠林二万丨丨妻/手执宝缕侍菩萨母)小魔(法苑珠林 鸠摩罗什)
( 得放光经始就披读魔来蔽文复闻空中声曰汝是智人/何用读此什曰汝是丨丨宜时速去我心如地不可转也)恶魔(法 (第 17b 页)
( 得放光经始就披读魔来蔽文复闻空中声曰汝是智人/何用读此什曰汝是丨丨宜时速去我心如地不可转也)恶魔(法 (第 17b 页)
自古圣帝明王忠臣/孝子烈士贞女亲为序颂以明鉴戒之义)澄元堂(晋书姚兴载/记兴如逍遥)
(园于丨丨丨听 鸠/摩罗什 演说佛经)咨议堂(晋书姚兴载记兴尝临丨丨丨听决疑/狱于时号无冤滞又杜甫诗议堂犹集)
(凤贞观/是元龟 (第 67a 页)
(园于丨丨丨听 鸠/摩罗什 演说佛经)咨议堂(晋书姚兴载记兴尝临丨丨丨听决疑/狱于时号无冤滞又杜甫诗议堂犹集)
(凤贞观/是元龟 (第 67a 页)
夕死可矣胜贤其言遂授之晋书徐邈传古之/帝王丨丨必敬自魏晋以来多使微人教授号为博士不复尊以)
(为师又 鸠摩罗什 传罗什从师丨丨日诵千偈偈有三十二字凡/三万二千言义亦自通南史顾欢传同郡顾恺之临县见而异之)
(遣诸子 …… (第 24a 页)
以存学家从之)旧经(公羊传拨乱反/正疏孔子未得)
(天命之时未有制作之意故但领缘丨丨以济当时而已晋书 鸠/摩罗什 传姚兴迎罗什入西明閤及逍遥园译出众经罗什多所)
(暗诵无不䆒其义旨既览丨丨多有纰缪于是兴使沙门僧睿僧 …… (第 33b 页)
又戴凭传时诏公卿士会群臣皆就席凭独立光武问)
(其意对曰博士丨丨皆不如臣而坐居臣上是以不得就席晋书 鸠摩罗什 传年二十龟兹王迎之还国广丨诸丨四远学徒莫之)
(能抗陈书张正见传梁简文在东宫雅好学业每自升座丨丨正 …… (第 35b 页)
(本旨又天竺沙门 鸠摩罗什 思通沙门至长安大丨丨论又永平/中天竺沙门菩提留支大丨佛丨与罗什相埒唐书艺文志靖迈)
(古今丨丨图纪四 (第 45a 页)
卷宋史职官志传法院掌丨丨润文元史阿拉/特穆尔传英宗时以旧学日侍左右翻丨诸丨纪录故实扪虱新)
(语予观 鸠摩罗什 及竺法护所丨丨护曰大众团团坐努目/看世尊罗什即云瞻仰尊颜目不暂舍不惟语工亦自省力)刑经
(北史周宣帝 …… (第 45a 页)
唐书艺文志郭霁丨丨丨/一卷又上官翼养生经一)
(卷/)金刚经(唐书艺文志丨丨般若丨集注三卷宋史艺文志 鸠摩/罗什 译丨丨般若波罗蜜丨一卷酉阳杂俎有丨丨丨)
(鸠/异)法华经(唐书艺文志丨丨丨赞述十卷宋史艺文志丨丨 (第 57a 页)
(为师又 鸠摩罗什 传罗什从师丨丨日诵千偈偈有三十二字凡/三万二千言义亦自通南史顾欢传同郡顾恺之临县见而异之)
(遣诸子 …… (第 24a 页)
以存学家从之)旧经(公羊传拨乱反/正疏孔子未得)
(天命之时未有制作之意故但领缘丨丨以济当时而已晋书 鸠/摩罗什 传姚兴迎罗什入西明閤及逍遥园译出众经罗什多所)
(暗诵无不䆒其义旨既览丨丨多有纰缪于是兴使沙门僧睿僧 …… (第 33b 页)
又戴凭传时诏公卿士会群臣皆就席凭独立光武问)
(其意对曰博士丨丨皆不如臣而坐居臣上是以不得就席晋书 鸠摩罗什 传年二十龟兹王迎之还国广丨诸丨四远学徒莫之)
(能抗陈书张正见传梁简文在东宫雅好学业每自升座丨丨正 …… (第 35b 页)
(本旨又天竺沙门 鸠摩罗什 思通沙门至长安大丨丨论又永平/中天竺沙门菩提留支大丨佛丨与罗什相埒唐书艺文志靖迈)
(古今丨丨图纪四 (第 45a 页)
卷宋史职官志传法院掌丨丨润文元史阿拉/特穆尔传英宗时以旧学日侍左右翻丨诸丨纪录故实扪虱新)
(语予观 鸠摩罗什 及竺法护所丨丨护曰大众团团坐努目/看世尊罗什即云瞻仰尊颜目不暂舍不惟语工亦自省力)刑经
(北史周宣帝 …… (第 45a 页)
唐书艺文志郭霁丨丨丨/一卷又上官翼养生经一)
(卷/)金刚经(唐书艺文志丨丨般若丨集注三卷宋史艺文志 鸠摩/罗什 译丨丨般若波罗蜜丨一卷酉阳杂俎有丨丨丨)
(鸠/异)法华经(唐书艺文志丨丨丨赞述十卷宋史艺文志丨丨 (第 57a 页)