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清代道教文獻
书不悦。颐养丘园。缺嗟余小弟。后兄十年。挟册相随。开蒙见爱。居虽异室。情若同胎。有无相资。吉凶相顾。 有朋

时至。挈榼提壶。生草池塘。芳园桃李。遇事则辨。得句则呈。往来师门。联镳并辔。人事已变。弟又辞乡。别恨 (第 68L 页)
  
山家序
夫幼而学之。壮而行之。古之道也。是以。古今之人。莫不有学焉。若夫高蹈远引。洁身乱伦。岂君子之所欲哉。然世既有人。则有如颜子陋巷自乐者焉。时有不合。则有如太公隐处海滨者焉。然则其钓其耕。讵敢讥哉。余以至正之中。卜宅于玆。于今十馀年矣。俗客不至。尘事未听。伴我者山僧也。识我者江鸟也。忘名利之荣劳。任太守之存亡。慵则昼眠。乐则吟哦。但见日月之往来。川流之不息。 有朋
访我。则扫尘榻以待之。庸流扣门。则有下床而接之。可以见君子和而不流之气象也。观夫众岫森列。群峰嵯峨。 (第 392L 页)
者末也。自其胸中之乐。推而至于及物。则天地万物。犹吾一体。无一不在吾乐之中。而人同类也。其及宜先。故 有朋
远来。可乐也。英材教育。可乐也。形于一时而乐只之咏作矣。及于后世而乐利之泽远矣。至其及物。则大而鸟兽 (第 146H 页)
以出入。有室以寝处。则前日崎岖道路。迷于所趋。颠倒之状。悉变而申申夭夭于燕居矣。而况承祭见宾之顷乎。 有朋
亦必自远方来矣。如其不然。虽闭户亦可也。勉之哉。
可明说 (第 79L 页)
距数百里程乎。开春之约。亦何可必乎。且鸠拙之甚。尚未 有朋
友止宿之所。近于江上。构小屋未成。想于春晚。可有栖息处。若有便可来。来及此时。联床夜话。庶可从容。何 (第 7L 页)
须浪酒杯。
房沙溪精舍。次苏斋韵。
少年游学遍西东。万理瞭然格眼中。占得藏脩临碧涧。经营精舍隐苍松。 有朋
自远真吾乐。喻道惟诚禁玲珑。心下群邪俱净尽。从兹自得固颜穷。
次奉先堂韵
岭上孤云碧。闲中一老身。希 (第 425L 页)
不皆然。至于为国。亦岂有异于此哉。朝廷之上。非一人之聚。智愚贤不肖。辏集并臻。其间不能不以类相别。其 有朋
奸立党。诬上行私。眩乱是非。谀顺阿比之奸。必排击而痛绝之。务去而力治之。涤肠洗胃。摧廓清明。然后中道 …… (第 282H 页)
三司交攻。如沈相公喜寿,赵舍人廷机诸人。亦多立异。而金清阴尚宪。撰赵公墓碣曰。李相某临没遗疏。言朝廷 有朋
党之渐。时议深诋。儗多非伦。公进曰。某言虽过。出于忧国。无他肠。谓之小人则何可服人心乎。终不雷同云。 …… (第 306L 页)
钦春城录。又曰。李某以顾命元老。受遗迎立。挺然有大臣风采。朝野倚以为重。临终有遗疏。指论时事。以为将 有朋
党之渐。新进士流。虑不及远。至上章请罪。不遗馀力。极口诋訾。而 宣庙不从。不十年。某之言乃验。人益服 (第 306L 页)
至亲。席世袭之权。欲擅朝政。笼络搢绅。将 有朋
党之渐。先生盖尝忧之深矣。及遗劄之上。乃恶其切中情状。抵掌争起。以逞宿憾。谓先生做出朋党无形之说。眩 …… (第 376H 页)
城录。亦载此诗曰。某以顾命元老。受遗迎立。挺然有大臣风采。朝野倚以为重。临终有遗疏。指论时事。以为将 有朋
党之渐。新进士流。虑不及远。至上章请罪。不遗馀力。极口诋訾。而 宣庙不从。不十年。某之言乃验。人益服 …… (第 376H 页)
。以为知言云。诗人林白湖悌亦有忠言一劄推先见之句。金清阴尚宪亦撰赵舍人墓碣曰。李相某临没遗疏。言朝廷 有朋
党之渐。时议深诋。儗多非伦。公进曰。某言虽过。出于忧国无他肠。谓之小人则何可服人心乎。终不雷同云。后 (第 376H 页)
习。此岂偶然之知见哉云云。
清阴金相国(尚宪)所撰赵舍人(廷机)墓碣
云云。李相浚庆临殁遗疏。言朝廷 有朋
党之渐。时议深诋。尝于 上前。大臣三司攻破其说。儗多非伦。公进曰。浚庆言虽过。出于忧国无他肠。谓之小 …… (第 412L 页)
。暨 宣庙在邸。浚庆以顾命元老。受遗迎立。挺然有大臣风采。朝野倚以为重。临终有遗疏。指论时事。以为将 有朋
党之渐。新进士流。虑不及远。至上章请罪。不遗馀力。极口诋訾。而 宣庙不从。不十年。浚庆之言乃验。人益 (第 413H 页)
半夜兴思。泪流沾臆。曰好弓剑。一勇夫耳。由学而进。乃成君子。求焉斯得。誓死后已。解职而旋。于洛之东。 有朋
起予。相长磨砻。闭室探经。咀吮道腴。覆篑为山。其进未止。非惟沿流。乃讨厥源。宫墙重仞。允得其门。馀力 (第 44L 页)
  

为学
子曰。古之学者为己。今之学者为人。
记曰。大学之道。在明明德。在亲民。在止于至善。知止而后有定。定而后能静。静而后能安。安而后能虑。虑而后能得。自天子至于庶人。壹是皆以修身为本。太甲曰。顾諟天之明命。汤之盘铭曰。苟日新。日日新。又日新。
子曰。学而时习之。不亦说乎。 有朋
自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。
君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则 (第 17H 页)
春草空回梦。第一须看云起时。
柏岳竹溪天下奇。白云日日捲还披。最怜诸彦临溪坐。每到东峰月出时。
入院 有朋
才尽奇。水循山绕乐襟披。何人能似东溪勇。万古源源无歇时。
开宁东院。醉题二绝。赠主人闵德翁。
甘文故 (第 108L 页)
。真堪慰远程。翻疑隐君子。如别故人行。
醉题南云叟窗板(二首)
南君天下士。长啸在山林。生子五龙矫。 有朋
三盏深。日舒禽得意。溪暖柳生心。乾坤无限大。一壑可开襟。
一径穿云入。隆中访卧龙。井甘脩绠汲。坡暖果 (第 124H 页)
其中。抚我之琴。赏我之花。吟我之诗。歌我之歌。歌毕复吟。吟毕复歌。歌吟俱竟。寥寥乎寂寂乎。复何乐乎。 有朋
自远方来。微微风乎。淡淡月乎。不乐乎。余将呼儿命之曰。煮我养心汤来。则跪而进。满瓯清泓。世之所谓酒也 (第 385H 页)
闻鸣篴。忍见峰头落照残。
悲忧穷悴兮廓独潜。有美一人兮伤我心。梦中题挽兮不敢言。无语柰何兮涕沾襟。 有朋有朋
归何处。光阴倏忽花落枝。花衰犹有重开日。君去更无相见期。 (第 390H 页)
有朋
(第 390H 页)
有朋
年卅六。风飘根拔花剥枝。长歌一曲赠君别。别后更无相饮时。
嵇康作幽愤。坚石赋临终。自古皆有死。何独怪 (第 390H 页)
自下流。
赠具柏潭景瑞
忽忽然偏恼。归心不奈何。逢迎相识少。瞻望暮云多。自笑年前计。谁怜病里歌。相思 有朋
旧。寂寞倘来过。
   (第 573H 页)
余以为朋党二字。非一义也。君子则可言朋。不可言党。小人则可言党。不可言朋。易称朋来无咎。朋盍簪。论语 有朋
自远方来。多以善类言也。又云群而不党。君子亦党乎。曰党于羿。曰结党。曰党援。皆以恶类言也。至于季世。 (第 475L 页)
烂熳。王孙归及菊花时。
猿愁鹤怨秋山冷。投老归来寄此身。还愧采芝人去早。不观秦楚战争尘。
常谓山林亦 有朋。
自惭簪组久相仍。今来独卧枫林下。满谷溪声只对僧。
亭台,溪岩。皆有名号刻石其上。因感而赋之。
镂字岩 (第 293H 页)
司谏金孝元。共论以按狱失实。请推先生。罢禁府堂上。 上不从。先是。沈义谦,金孝元不相能。由是。先后辈 有朋
党之渐。许晔虽前辈。实为后辈宗主。先生虽以清名。负士林重望。而是前辈。故人或指为义谦之友。至是。晔与 (第 349H 页)
归其家。虽疏属亦然。家人虽艰于支给。不以为意。识度超脱于物。无所顾浤。周济贫乏。匍匐死丧。不遗馀力。 有朋
友之馈。即日分之。族邻人有急难。则亦必委曲救解。虽劳且耻不辞。不知者以为病。而知者服其诚。卒之日。士 (第 256H 页)