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續道藏
清代道教文獻
   文宗每叹去朝中朋党难
八年李宗闵言李德裕制命已行不宜自便复以德裕
为镇海节度使不复兼平章事时德裕宗闵各有朋党
互相挤援文宗患之每叹曰去河北贼易去朝中朋党
难臣光曰夫君子小人之不相容犹冰炭之不可同器
而处也故君子得位则斥小人小人得势则排君子此
自然之理也然君子进贤退不肖其处心也公其指事

也实小人誉其所好毁其所恶其处心也私其指事也
诬公且实者谓之正直私且诬者谓之朋党在人主所
以辨之耳是以明主在上度德而叙位量能而授官有
功者赏有罪者刑奸不能惑佞不能移夫如是则朋党
何自而生哉彼昏主则不然明不能烛强不能断邪正
并进毁誉交至取舍不在于己威福潜移于人于是谗
慝得志而朋党之议兴矣夫木腐而蠹生醯酸而蜹集
故朝廷 有朋
党则人主当自咎而不当以咎群臣也文 (第 102b 页)
   王行瑜等各拥兵入朝
初王行瑜求尚书令不获由是怨朝廷畿内有八镇兵
𨽻左右军合阳镇近华州韩康求之良原镇近邠州王
行瑜求之宦官曰此天子禁军何可得也行瑜乃与李
茂贞建各将精兵数千入朝至京师坊市民皆窜匿昭
宗御安福门以待之三帅盛陈甲兵拜伏舞蹈于门下
昭宗临轩亲诘之曰卿辈不奏请俟报辄称兵入京城
其志欲何为乎若不能事朕今日请避贤路行瑜茂贞

流汗不能言独韩建粗述入朝之由昭宗与三帅宴三
帅奏称南北司互 有朋
党堕紊朝政韦昭度讨西川失
策李溪作相不合众心请诛之昭宗未之许是日行瑜
等杀昭度溪于都亭驿又杀枢密使康 (第 61a 页)
故标贴出个心之体用来程子因而就说个体用一源
显微无间包括这两句  有朋
自远方来与天下归仁
之旨同 活泼泼地只是活动指鸢鱼也便见得理气
说得面前活动如颜子卓尔孟子跃如模样  (第 31b 页)
不足考也陛下若悉考同异之因
深究嫌疑之迹则两岐遂分而朋党之论起矣学士命
词失当有罪无罪小事也使士大夫 有朋
党之名大患
也凡小人欲陷君子必以朋党名之然后君子可以尽
去而小人得志今朝廷清明贤能萃聚不可因小事而 (第 15a 页)
 (并戒按察恣为苛刻/及文人肆言行怪者)
  广义(国有朋党非美名也揭而书之所以讥庆历/治乱邪正之杂揉耳君臣同心上下辑睦恶)
  (在其 有/朋
党哉)
契丹以云州为西京
 (云州即云中也契丹建为西京大同府于是契丹境/内凡五京六州军城百五十六县二 (第 9b 页)
 (假借事权以报私隙右司谏王觌言轼命辞失轻重/其事小不足考若悉考同异深究嫌疑则两岐遂分)
 (使士大夫 有朋
党之名大患也太后然之范纯仁亦/言轼无罪遂置不问会帝患疮疹不出颐诣宰臣问)
 (知否且曰上不御殿太后不 (第 16b 页)
  发明(重定者不宜定也恶已甚也宋之所谓党人/者皆一时之君子既非有蠹政害民之事又)
  (非有挟私报怨之愆何以谓之党人而疾之之深/耶盖君子 有朋
而无党小人有党而无朋然反以)
  (君子为党者非公平正大之事也良由小人之心/欲陷君子而难其名必目之为 (第 31a 页)
疾去四明之人因借江夏以倾归德上谓
妖书实出江夏手逮讯江夏从人乳媪下多官廷讯五
日不决上怒甚诏责会问官 有朋
友情深君臣义薄之
语多官计无所出江夏危甚廷机独以身保任江夏为
之翼护会缇骑缉得皦生光者即以坐之众在疑 (第 3b 页)
 同异之因不足攻也陛下若悉攻同异深究嫌疑则
 两岐遂分而朋党之论起且学士命词失当有罪无
 罪小事也使士大夫 有朋
党之名大患也范纯仁亦 (第 26b 页)
生民而立之君使司牧
之勿使失性有君而为之贰使师保之勿使过度是故
天子有公诸侯有卿卿有侧室大夫有贰宗士 有朋

庶人工商皂𨽻牧圉皆有亲昵以相辅佐也善则赏之
过则匡之患则救之失则革之天之爱民甚矣岂其使
一人肆 (第 6b 页)
 以至大乱惟据正而屈己者庶可与权
 李德裕曰理平之世教化兴行群臣和于朝百姓和
 于野人自砥砺无所是非天下焉 有朋
党哉仲长统
 所谓同异生是非爱憎生朋党朋党致怨雠是也东 (第 16b 页)
 职矣人君任臣以职而宰相不与史事则善恶庶乎

 其可信也
问过失于长孙无忌因论群臣得失
 范祖禹曰君臣以道相与以义相正者也故先王以
 群臣为友 有朋
友之义非徒以上下之分相使而已
 太宗欲闻过于无忌而无忌纳谄以悦之君好直而
 臣不忠其罪大矣而太宗论群 (第 16a 页)
  京畿民情疏(景泰元年/)     叶 盛
臣闻京畿为天下根本必畿甸充实然后京师巩固必
京师巩固而后天下乂宁此理势之必然者也方今顺
天等八府实为京畿要地比年以来蝗旱相仍斯民困

极加以去年戎马抵关惊疑之后民不聊生今又天久
不雨禾麦不长臣近奉敕于河南等处公干往还之际
经过霸州等州永清等县备见所在人民逃亡者众道
傍屋庐十空八九桑枣多被斫伐牛羊罕见成群间见
居民扶老携幼或扒蚬以为食或拾草以为粮艰难百
状不忍言及况且各府差役较他处为尤甚有运送粮
草者有赴上司筑城挑壕者有当冲要水马驿站者
合柴薪等项夫役者有沿途恊送官船者牵递官马 (第 37a 页)
李睿等累次上言臣等各衙门亦尝劾奏圣恩宽大尚
缓刑诛今又同流合污以类相聚辄敢朦胧会奏显
比重情律以至公俱合拿问 疏入帝不纳
  禦寇安边疏(景泰二年/)     叶 盛
臣窃惟卫拉特阳托和 (第 8a 页)
巧实先朝奸邪之党人弥缝殊深乃
新政殛诛之遗恶顾方以为得计不知悛改前非代人
追债而分其财唆人告讦而利其 有朋
恶相济众怨攸
归又以戚畹至亲乃复营求管事故违事例擅启弊端
此二人者处之近侍尤非所宜乞将朱宸等特赐退黜 (第 13a 页)
 师旷侍于晋侯晋侯曰卫人出其君不亦甚乎对曰
或者其君实甚良君将赏善而刑淫养民如子盖之如
天容之如地民奉其君爱之如父母仰之如日月敬之
如神明畏之如雷霆其可出乎夫君神之主而民之望

也若困民之主匮神乏祀百姓绝望社稷无主将安用
之弗去何为天生民而立之君使司牧之勿使失性有
君而为之贰使师保之勿使过度是故天子有公诸侯
有卿卿置侧室大夫有贰宗士 有朋
友庶人工商皂𨽻
牧圉皆有亲䁥以相辅佐也善则赏之过则匡之患则
救之失则革之自王以下各有父子兄弟以补察 (第 5a 页)
  已甚宜伸宽宥曲全始终十月丙申朔诏禁捕伪
  诏伪诏曰前宰相蔡京公行狡诈行迹谄谀所以
  起天下之议今州县有蔡京踪迹尽皆削除 有朋
  
党之辈悉俱贬抑诏奸人乘间辄撰诏书鼓惑群
  民可立赏典购捕(臣尝考蔡京之所为合而言之/其事止于十有四 (第 23b 页)
  以司马光吕公著为师保意以谓非光公著不可
  以托圣子安石虽在金陵不易也呜呼天下不幸
  未及建储而帝升遐此后世所以 有朋
党之祸也
  元祐初或谓光曰元丰旧臣如章惇吕惠卿辈俱
  小人他日有以父子之义间上则朋党之祸作矣
  (第 14a 页)
生民而立之君使司牧
之勿使失性有君而为之贰使师保之勿使过度是故
天子有公诸侯有卿卿置侧室大夫有贰宗士 有朋

庶人工商皂𨽻牧圉皆有亲䁥以相辅佐也善则赏之
过则匡之患则救之失则革之自王以下各有父兄子
弟以补 (第 24a 页)
 (言轼之辞不过失轻重之体尔若悉考同异深究嫌/疑则两岐遂分党论滋炽夫学士命词失指其事尚)
 (小使士大夫 有朋
党之名大患也太后然之范纯仁/亦言轼无罪遂置不问于是御史中丞胡宗愈左諌)
 (议大夫孔文仲给事中顾临连 (第 14b 页)