證慈氏尊。如风吹水。自然成纹。
一生授记作佛事。三会龙华分不分(咸辉比丘)。

十地五位。

○天圣 道禅师 上堂拈云。不从一地至一
地。寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯。仁者何名为
授记。

远离依他及遍计执。 (第 0924c 页)

性玄妙中。则坐在语言
文字里。得失居其怀。是非婴其虑。欢喜则互相称赞。
一有不到。互相毁辱。犹且以为 法道 之盛。殊可怜悯。
岂不见。昔日圆悟在京师天宁。忽罹丙午之变。虏人
欲招二十禅讲名僧。时妙喜亦预其选。 (第 0053a 页)
合错判诸方去。师云。贼口难凭。大川
云。甚得禅宗道理。师云。王法无亲。

后僧举似丹霞。霞
云。大川 法道 即得。我这里即不然。师云。且看丹霞。别
有什么长处。僧便问。和尚此间如何。霞云。犹较大川
三步在。师 (第 0051a 页)
大地人透
不过。进云。如何是宝山宝。师云。一锤击碎了也。进云。
今日一会。尽是透关者。巳得宝山宝。且 道和尚 还肯
也无。师云。三十年来。罕逢此间。进云。选佛若无如是
眼。假饶千载亦奚为。师云。知心能几人。僧礼 (第 0041c 页)

径山杲云。惜乎径山当时不在。若在。点一把火照
看者老汉面皮厚多少。即今莫有旁不甘底出来 道和尚 也是普州人。又作么生。即向他道。西天斩
头截臂。者里自领出去。

昭觉示众。古德道结夏巳十一日。寒山 (第 0254c 页)

昆虫各得其所此佛祖所传之心也此心之外无
别有心若别有心非佛祖之心矣帝大悦赐号圆悟
绍兴二年驻跸临安诏 法道禅师 随驾南巡道入见
帝从容谓曰上皇为妖人所惑毁师形服朕为师去
此黥涅对曰上皇御墨不忍毁除帝笑曰此僧到老 (第 0315c 页)

。入内祈雨。赐金钵。又赐僧应如
度牒银币　按宋史高宗本纪。不载　按佛祖统纪。
绍兴五年。弥月大旱。诏 道法师。 入内祈雨。结坛作法。
以四金瓶。各盛鲜鲫。噀水默祝。遣四急足投诸江。使
未回。而雨巳洽。上大悦。特赐 (第 0037b 页)
绍兴五年。诏 道法师。 入内祈雨。赐金钵。又赐僧应如
度牒银币　按宋史高宗本纪。不载　按佛祖统纪。
绍兴五年。弥月大旱。诏道 (第 0037b 页)
建天竺观音大士殿。

绍兴三年。诏僧居道上　按宋史高宗本纪。不载
　按佛祖统纪。绍兴三年二月。庐山 道法师 申劄都省
称崇观之后道士叨冒资品。林灵素王冲道辈视两
府者甚众。遂令道士冒居僧上。靖康建炎道士视官 (第 0037a 页)
心。诏法道法师随驾。陪
议军国事。上欲加以冠冕。师力辞。诏加圆通法济大
师。四月上驻跸于会稽天旱。诏 道法师。 祷于圆通寺。
即日雨至。上大说。

绍兴二年。帝于禁中。书佛经披读。诏建观音殿　按
宋史高宗本纪。不 (第 0036c 页)
　按佛祖统纪。宣和八年七月。吴国公主。敬重空门。
敕品官庶民。如有毁辱僧尼骂稍秃字者。照祥符三
年指挥治罪。

钦宗靖康二年。高宗即位。召僧克勤。诣行在说法。命
僧法道。为宣教郎总管司参谋军事　按宋史高宗
本纪。不载　按佛祖统纪。靖康二年五月。康王即位
于宋州。十月上幸扬州。遣使八辈。召金山克勤禅师
诣行在所。演说禅法。赐号圆悟。东京留守宗泽承制。
命法道法师住左街。天清寺。补宣教郎总管司参谋
军事。为国行法。护佑军旅。师往淮颍。劝化豪右。出粮
助国。军赖以济。

高宗建炎四年。以林灵素故居。为资福院。诏加僧法
道。为圆通法济大师　按宋史高宗本纪。不载　按
佛祖统纪。建炎四年二月乙亥。上次江心寺有旨。以
林灵素故居。为资福教院。丞相吕颐浩举圆辨法师
道琛主之。三月己未。上发江心。诏 法道法师 随驾。陪
议军国事。上欲加以冠冕。师力辞。诏加圆通法济大
师。四月上驻跸于会稽天旱。诏道法师。祷于圆 (第 0036c 页)
　按佛祖统纪。宣和八年七月。吴国公主。敬重空门。
敕品官庶民。如有毁辱僧尼骂稍秃字者。照祥符三
年指挥治罪。

钦宗靖康二年。高宗即位。召僧克勤。诣行在说法。命
僧法道。为宣教郎总管司参谋军事　按宋史高宗
本纪。不载　按佛祖统纪。靖康二年五月。康王即位
于宋州。十月上幸扬州。遣使八辈。召金山克勤禅师
诣行在所。演说禅法。赐号圆悟。东京留守宗泽承制。
命 法道法师 住左街。天清寺。补宣教郎总管司参谋
军事。为国行法。护佑军旅。师往淮颍。劝化豪右。出粮
助国。军赖以 (第 0036c 页)
　按佛祖统纪。宣和八年七月。吴国公主。敬重空门。
敕品官庶民。如有毁辱僧尼骂稍秃字者。照祥符三
年指挥治罪。

钦宗靖康二年。高宗即位。召僧克勤。诣行在说法。命 僧法道。 为宣教郎总管司参谋军事　按宋史高宗
本纪。不载　按佛祖统纪。靖康二年五月。康王即位
于宋州。十月上幸 (第 0036c 页)

左街宝觉大师永道 上书曰。自古佛法未尝不与国
运同为盛衰。魏太武崔浩灭佛法。未三四年。浩竟赤
族。文成大兴之。周武卫元 (第 0036b 页)
　按宋史徽宗本纪。不载　按佛祖统纪。祟宁三年。敕
迎相国寺三朝御赞释迦佛牙。入内供养。隔水晶匣。
舍利出如雨点。诏谥白马寺摩腾三藏启道圆通法
师。竺法兰开教总持法师。双林傅大士等空绍觉大
士。方山李长者显教妙严长者。

崇宁五年诏除佛法　按宋史徽宗本纪。不载　按
佛祖统纪。崇宁五年十月。徽宗诏曰。有天下者。尊事
上帝。敢有弗虔。而释氏之教。乃以天帝。置于鬼神之
列。渎神逾分。莫此之甚。有司其除削之。又敕。水陆道
场内。设三清等位。元丰降诏止绝务在捡举施行。旧
来僧居。多设三教像。遂为院额殿。名释迦居中。老君
居在。孔圣居右。非所以奉天真与儒教之意。可迎其
像。归道观学舍。以正其名。洛京 沙门永道 读诏泣曰。
域中孔老。法天制教。故不违天。佛出世法。天人所师。
故不违佛。自古明王奉佛。以事上帝者。 (第 0035c 页)

塔事未可知也印读了凡袁公作师塔铭未详
师嗣临济下断桥一枝故憨翁作师传刻于全集行
世久矣亦以传中有系于 法道 处一一录之刻之于
石以传后世知古人操履真实由来也是为记。

时
皇清康熙十五年八月中秋前五日同安后学 (第 0836c 页)
宝寿
生姜投子油瓶沩山典座历来声价如山之高海之
深不容丝毫假借不费点滴周遮自然轰轰烈烈展
演丛林复兴 法道 其或未然再听山僧重下注脚良
久顾左右云大家出只手扶起破沙盆。

佛成道日上堂师拈香毕蓦竖拄杖云释迦老 (第 0830c 页)
拄杖高竖云号令人天于法自
在卓一卓喝一喝下座。

茶话设规条佥职事无非建立丛林开炉鞲锻圣凡
总是敷扬 法道山僧 初居此席无补先人烦赖诸人
各各发勇猛心行真实行饥则同餐渴则同饮不以
苦乐二其心不以贫富夺其志水陆勤劬 (第 0830c 页)

　仪合万行
　论集诸乘
　芝园西迈
　天乐来迎」
#+END_VERSE


* 宋三藏道法师

师名 法道。 旧名永道。顺昌毛氏。出家宗唯识百法二
论。又受要天总持三藏密咒轨。及传圆顿戒法于圆
照师。咸得其要。 (第 0586a 页)
　中微孰振
　大智崛兴
　仪合万行
　论集诸乘
　芝园西迈
　天乐来迎」 宋三藏道法师

师名法道。旧名永道。顺昌毛氏。出家宗唯识百法二
论。又受要天总持三藏密咒轨。及传圆顿戒法于圆
照师。 (第 0586a 页)
师
* 宋海月辨法师
* 宋辨才净法师
* 宋南屏臻法师
* 宋大智照律师 宋三藏道法师
宋妙行净律师
* 宋僧统宁法师
* 宋晋水源法师 (第 0580b 页)

服。朕欲为卿去其黥涅可乎。道对曰。先皇
墨宝不忍毁。帝大笑。抚道背曰。卿到老倔
彊。遂赐名法道。谥号 宝觉圆通法济大师。 俾住大中祥符寺。国灾眚咸委师祈荣。应
若影向。绍兴二年。诏住庐山之东林。从江
州守臣请也。明年师因 (第 0684b 页)
戒大师安恭。
学出世法。既纳僧服趋京师业唯识百法
通之。政和三年选补右街香积院住持。赐
紫衣。五年赐 宝觉大师。 宣和元年改佛号。
师与律师悟明华严师惠日。相向泣曰。佛
法至此。幸生犹死也。亟诣政府陈状谓。自 (第 0683b 页)
(四十七)　诏法师永道。还京复僧形服。六月奉
旨住持昭庆崇化禅寺。七月御批右街显
圣寺释迦院。特赐 宝觉大师 充廨舍。仍行住
持。师讳永道。东颖沈丘毛氏子。弱岁厌世
相。往依承天寺南罗汉院真戒大师安恭。
学出世 (第 0683b 页)
除。右辽自阿保机。以梁贞明二年丙子
建元神册。延禧保大乙巳。共九主凡二百一十年)。

(四十七)　诏 法师永道。 还京复僧形服。六月奉
旨住持昭庆崇化禅寺。七月御批右街显
圣寺释迦院。特赐宝觉大师充廨舍。仍行住
持 (第 0683b 页)
(四十四　己亥)　改宣和○西夏改元德○(左街香积院 永道法师 等。书
谏流于岭表○睦贼方腊反僣改永乐庚子冬即灭)春正月诏改佛号大觉
金仙(馀为仙人大士。僧称德士。 (第 0682a 页)
自长。短底自短。秀曰。广南蛮莫乱
说。新曰。向北驴只恁么。拂袖而出。秀器之。
而新无留意。乃之黄龙谒 宝觉禅师。 谈辨
无所抵悟。觉曰。若之技止此耶。是固说食
耳。渠能饱人耶。新窘无以进。从容白曰。悟
新到此弓折箭 (第 0680b 页)
捡籍同修撰。校经同直阁。皆给告身
(出宋史)。

(三十六　甲午)　(诏佛果禅师克勤。住京师天宁○赐 永道法师 号宝觉。住左街香积院)。

女真是年始叛陷辽宁江府(初辽主天祚。赏罚僣滥。色禽俱荒。
女真东北与五国 (第 0680b 页)

著甚死急。次有一僧来白曰。某
甲启和尚。者问话底僧在大觉处来。两人同参在
者里见解总与么。恐巳后委悉 和尚法道。 须是趁
出。二人若不趁出。巳后难得人承嗣。师即将陈白。
僧趁出。

风穴喜云。西院蹋破化城。要且脚跟 (第 0439b 页)

　　廪山忠禅师法嗣
　　　寿昌慧经禅师
卷第一下
　青原下三十五世
　　大觉念禅师法嗣
　　　云门圆澄禅师
　　少室 道禅师 法嗣
　　　少室慧喜禅师
　　寿昌经禅师法嗣 (第 0445c 页)

东道西。独遇郊天道左僧右。厥后因林灵素之徒叨
冒资品。紊乱朝纲。由是起例。遂压僧班。绍兴三年。法 道法师 谓。靖康建炎以来。所有道士官资巳行追毁。
其于班列自合复仍旧贯。遂与道士刘若谦讼于朝。
抗辞辨论。及 (第 0313c 页)
辞不奉。诏制民服流于道州。三
年八月汴河溢。泗州僧伽大士降于明堂。赐号巨济。
此月诏复释氏旧名。七年 法道法师 还服。高宗皇帝
建炎元年。东京留守宗泽补道宣教郎。充留守司。招 (第 0313b 页)
三藏游钱
塘。又嘉州奏晋慧持法师从枯木中出定。

宣和元年。诏革释氏为金仙。菩萨为大士。僧为德士。 法师法道 等十人抗辞不奉。诏制民服流于道州。三
年八月汴河溢。泗州僧伽大士降于明堂。赐号巨济。
此月诏复释氏旧 (第 0313b 页)

　天宁衍禅师　虎丘靖禅师
云巢岩禅师法嗣
　万寿辩禅师　虎丘义禅师
华藏通禅师法嗣
　径山普度禅师
净慈 道禅师 法嗣
　万寿岳禅师
雪窦谦禅师法嗣
　承天梦真禅师　霍山昭禅师
　慧岩泳禅师　一关溥禅师
　国清泽禅 (第 0655a 页)
　大慈道俦禅师　灵隐法薰禅师

灵隐岳禅师法嗣
　天童文礼禅师　江心希琏禅师
　云巢岩禅师　华藏觉通禅师
　净慈 道禅师　

北海悟心禅师
　雪窦仲谦禅师　诺庵肇禅师
　道场普岩禅师　虎丘昙禅师
　瑞岩光睦禅师　金山善开禅师 (第 0654a 页)

闻其四布芗名。至元
乙亥孟夏。南寓双桧。得观六会语。乃合十曰。[七/夭]天瑞
兄之。冲烟楼跨灶者。哀 法道 几绝之念释然。前净慈。
属末灵石如芝书。

** 达磨

板齿生毛危骨挝。却来石上种油麻。游梁历魏成 (第 0158a 页)
真歇和尚墨迹

古人住院。不拘大小。贵在得时行道而巳。今观真歇
老人。劝请一尊宿。住护国之帖。为 法道 危急之忧。故
拳拳勉谕。见于真情也。或曰。所请者。乃是竹庵。恐传
者之讹矣。考之。真歇住江心时。竹庵 (第 0156c 页)

铁石情。愿与佛陀为弟
子。不堪辅佐作公卿。语虽非工。纪实而巳。寻准三省
枢密院赏功司劄子。奉圣旨特赐 宝觉圆通法济 大
师。尚书礼部公据云。前件师号。据祖宗法。系是试鸿
胪卿。崇观之后。改赐六字师号。比视品官。又承都 (第 0679a 页)
逐心无愧。万里
归来貌不枯。佗日教门纲纪者。近闻靴笏趁朝趋。寻
令逐便。七年五月。奉旨。前宝觉大师毛 永道。 累经赦
宥。特与依旧披剃。自尔屡蒙恩渥。无何。建炎初。京城
留寺元帅宗公服道德义。令借补宣教郎充留守 (第 0679a 页)
锄。三年窜逐心无愧。万里
归来貌不枯。佗日教门纲纪者。近闻靴笏趁朝趋。寻
令逐便。七年五月。奉旨。前 宝觉大师 毛永道。累经赦
宥。特与依旧披剃。自尔屡蒙恩渥。无何。建炎初。京城
留寺元帅宗公服道德义。令借补宣教 (第 0679a 页)
士林灵素抗辨邪正。诉于朝廷。忤旨流道州。
二年六月。依赦量移。经由长沙。邂逅寂音尊者。以诗
遗之曰。 道公 胆大过身躯。敢逆龙鳞上谏书。只欲袒
肩担佛法。故甘引颈受诛锄。三年窜逐心无愧。万里
归来貌不枯。佗日 (第 0679a 页)
乘。饶益有情。则徒为耳。遂趋上
都讲席。业唯识．百法二论。获臻其奥。继主左街香积
院。于天宁节恩例得 宝觉大师 之号。宣和元年正
月诏下。改僧为德士。道偕律师悟明．华严讲师慧
日。与道士林灵素抗辨邪正。诉于朝廷。 (第 0679a 页)
泥牛吞大象。夜寒
挑起读书灯。坏衲蒙头个老僧。惭愧净名多意气。自
怜多病百无能。恩嗣投子青公也。 永道法师 者。出于东颖沈丘毛氏。礼顺昌府南罗汉
院僧安恭为师。既而怅然曰。佛之设教。广度群品。今 (第 0678c 页)

内翰相善。仇家吕升卿任浙西使
者。收捉道潜。付苏州狱。枉法编管兖州。后来经朝廷
雪理。改正为僧。近见 右街僧永道。 宣和初。因改德士。
上书争救。开封尹盛章收捉。决配道州。去年内亦蒙
改正讫。切念慧洪别无犯由。只缘开 (第 0671b 页)

曰。杀
人一万损三千。独弄单提机不全。万顷沧波明月夜。
一声短笛钓鱼船。

**** 临安府净慈谷源 道禅师

尝颂石头刬草话曰。石头
刬草验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至
今应不累儿曹。

*** 天 (第 0518a 页)

　　灵隐了演禅师　光孝致远禅师
　　雪峰蕴闻禅师　连云道能禅师
　　灵隐道印禅师　竺原宗元庵主
　　近礼侍者　净居尼妙 道禅师
　　 资寿尼妙总禅师　侍郎张九成居士
　　参政李邴居士　宝学刘彦脩居士
　　提刑吴伟明居士　门司黄彦节居士 (第 0029a 页)

　　佛日戒弼禅师　天宫慎徽禅师
　　径山维琳禅师　临平胜因资禅师
　　弥陀正彦庵主(巳上五人见录)　金山 宝觉禅师
　　安岩崇海禅师　广慧利和禅师
　　明仙道信禅师　凤皇文喜禅师
　　佛日道荣禅师　万寿洪德禅师
　　 (第 0009b 页)

　按宋史高宗本纪。不载　按文献通考。绍兴十一年。
太常卿陈桷等。请释道封大师塔额。乞依旧降敕从
之。

绍兴十三年。道正僧正。各申状争序位。敕僧居道士
上　按宋史高宗本纪。不载　按佛祖统纪。绍兴十
三年。临安府道正刘若谦。申省乞道士序位在僧上。
妄称别得指挥。僧正善达。陈状乞检准。绍兴三年。都
省批送 法道法师。 乞复祖宗旧法。继蒙朝旨。批下依
条改正。应行香立班。诸处聚会。以僧在上。告示刘若
谦。取知委状。后有 (第 0470c 页)
高宗绍兴三年。诏僧居道上。始令僧道用绫牒　按
宋史高宗本纪。不载　按佛祖统纪。绍兴三年二月。
庐山 道法师。 申劄都省。称崇观之后。道士叨冒资品
林灵素王冲道辈。视两府者甚众。遂令道士。冒居僧 (第 0470b 页)

古德护法之心。而反生毁谤。而言
修行不在于此。安然无愧可乎。宋徽宗。惑于道士
林灵素妖言。改佛为道。 法师永道。 上疏陈谏。帝大
怒。收道付开封狱。舂陵守。谓师曰。道人蔬食。且不
过中。甚非自全之计。宜茹荤血。师冁 (第 0293a 页)