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太平部
 下土际求之果尔其诗曰越溪道士人不
 识上天下天鹤一只洞门深锁玉窗寒滴
 露研朱点周易
 王氏神仙传王仙君以天复初自上党云
  游经
北邙缑氏入嵩山放志林谷迷其所 (第 013a 页)
   同前
年老情多惜别离不才刚作送行诗昼晴风
度花飞日春暖泥融燕语时别后不禁重作

恶望中无奈即成痴暮云烟浪程程远回首
寻盟未可知
   送何巨川从真人赴阙
鹤馺翩翩起自燕搏风直上约钧天龙堆沙
漠几千里南海北 游经
半年别后更谁供一
笑坐中无与话重玄平生铁石肝肠断老眼
相看涕欲悬
   同前
君逢若士学卢敖一举凌云 (第 015a 页)
佛有五姓。一云瞿昙。二云甘蔗。三云日种。
四云舍夷。五云释迦。一瞿昙者。或云憍昙弥。此
云纯淑。十二 游经
云。过去阿僧祇时。大茅草王
舍位出家。师婆罗门。遂授其姓。名小瞿昙。二姓
甘蔗者。本行经云。大茅草王 (第 0818b 页)
真宗敬迓威仪渴思建立恭惟方翁和尚云居发轫
天吩传衣法雨霏霏自尔遍滋宇宙慈云霭霭从来
普被山林缘熟三吴 游经
几度十载与君把臂敢谓
同参今朝为众安心请居师位颠倒风幡拈旧句融 (第 0817c 页)
昔冥顽能点首弄拳示教于
今顿悟岂无人要在藏修还从往迹繄我松州胜地
实惟雪岭奇峰考栖迹于先贤文昌多宾缘 游经
(第 0117a 页)
下有德沙门禳之。竺昙猷祷之。七日
彗没。有青衣童子来悔过。乃隐不现○西域迦留陀
(此云时水)译十二 游经
○西秦释圣坚。译摩伽等经二
十四卷。
| 癸巳(十八) |(八) |(八)(苌死高祖兴立) |(六 (第 0028b 页)
无量义经
* 大般若经
* 付法藏经
* 法灭尽经
* 大方便经
* 十二 游经
佛本行经
* 未曾有经
* 杂宝藏经
* 中本起经
* 首楞严经
* 法 …… (第 0131c 页)
是道士若
其至诚。愿天神有知。使血化为人。却后十
月。左化为男。右化为女。因名瞿昙氏纯淑
之姓(十二 游经)
过去有转轮圣王。名大自在(即第九族弥尸
利)
子孙相承。八万四千王。最后王。名大茅
草。垂老无子。委政 …… (第 0139b 页)
而生。亦名日种(菩萨本行)

述曰。瞿昙一翻甘蔗。则当据本行。二本
甘蔗之缘。一翻泥土。则当取十二 游经
血泥之事。是知诸经梵语则曰瞿昙。华言
则称甘蔗泥土。华梵互出其实一义。 (第 0139b 页)
果经)太子有
三夫人。一瞿夷。二耶惟檀(即邪输也)三鹿野。以
有三妇。为立三时殿。殿有二万采女(十二 游经
○文句云。未曾有及瑞应。皆云罗睺。是瞿夷子。法华涅槃。皆云是邪输子。二义云何通。或可彼经举夫母。此经 (第 0143c 页)
召阅又。推逐尼犍。惊怖驰走。长者欢喜。请佛居之)

六年(乙酉)佛在象头山。为龙王鬼神说法(十二 游经)


七年(丙戌)婆罗门舍利佛。路逢婆耆比丘说偈。
得法眼净。归与亲友目犍连。宣说偈言。亦
得法眼净 …… (第 0154b 页)
(妙玄云成道六年后说)

十年(己丑)佛于拘耶尼国。为婆陀和菩萨等八
人。说般舟经明苦行事(十二 游经)


十一年(庚寅)阿难年八岁出家之日。得白四羯
磨具足戒(三羯磨通前单白故云白四。羯磨翻业。谓所作 …… (第 0155b 页)
刀剪剃须𩬊。又
嘱憍陈如等。遍三天下为诸沙弥授戒
(僧祇律)是年佛于柳山为纯真陀罗王弟说法
(十二 游经)

佛祖统纪卷第三上 …… (第 0155b 页)
计永绝。佛即为王说法开慰。复集诸
比丘立制。父母不听不许出家(弥沙塞律)佛往
秽泽为陀掘摩说法(十二 游经)
佛为诸比丘说
八关斋戒(八关斋戒经)佛在罗阅城。有十七群童
子。大者年十七。小者十二。以信出家。比丘 …… (第 0155c 页)
说戒。
众集疲劳。许僧伽蓝各结大界(四分律)

十三年(壬辰)佛还摩竭提国。为弗迦沙王说
(十二 游经)
楼至菩萨请立戒坛。为比丘受戒。佛
令于祇园外院东南建立(四分律)戒坛从地
而立。三重为相。以表三空。 …… (第 0156a 页)
由旬。薄福
者见之如聚墨(南山戒坛图经)

十四年(癸巳)佛往恐惧树下。为弥勒菩萨说本
起经(十二 游经)


十五年(甲午)佛再还迦毗罗国。为父王说法。
度释种八万四千人得须陀洹果(十二 (第 0156a 页)
游经)
佛还
本土。足升空行。与人头齐。使父王接足而
已。不欲屈身(分别功德经○此即使父母反敬。为生福之證。 (第 0156a 页)
达乃即其地建精
舍以奉塔(今四明育王寺上下塔。及舍利殿三处是)

二年。西竺沙门娄至。来广州译十二 游经。
七年。月氏沙门竺法护。来长安青门译正
法华经及涅槃宝藏经等二百十部(月氏音支)

九年。洛阳大 …… (第 0338c 页)
。渊匠既倾良朋亦丧。及今未耄。尚可
厉志成四归之津梁。自今以往勿以家务
相闻。

七年。初沙门法显西 游经
三十馀国。至中天
竺登阇崛山。见老僧揖之不顾。有年
少来问之。对曰。大迦叶尊者也。追之不复
见。显以 (第 0342c 页)
师以偈答

只为法不生。是故心长死。彻底绝丝毫。即是真夫子。

** 因先上人南还

旅馆云 游经
几霜。此心归日爱南阳。无端却度庾峰
岭。入到曹溪是故乡。

** 和衡典座无一庵

一庵茆草结。万象 (第 0232c 页)
。时千圣王闻千佛名。欢喜敬礼。以是因缘。超越九
亿那由他恒河沙劫生死之罪。

** 种姓部

如十二 游经
云。阿僧祗时。有菩萨为国王其父母早丧。
让国与弟。舍行求道。遥见一婆罗门。姓曰瞿昙。因从学
道。婆罗 …… (第 0094b 页)
中有自然法轮。飞来当佛前而转。佛以手
抚之止。吾无始来为名色转。今爱意尽。不复流转轮即
便住。又十二 游经
云。佛从四月八日。至七月十五日。坐
树下为一年。二年于鹿野园中。为五人说法。三年为郁
鞞迦叶。兄弟三 (第 0100a 页)
子。苦若须弥。如藕根孔。比于太虚。亦
如蚊子。比金翅鸟。其味苦恼多少如是。

** 王都部

如十二 游经
云。波斯匿王者。晋言和悦。迦维罗越国者。
晋言妙德。舍卫国者。晋言无物不有。维那离国者。晋言
广大。 (第 0140b 页)
僧师掇一个便行一日龙池索师行实师录呈
龙池阅竟云巳有半部语录师接而火之又一日龙
池嘱师南还师因为两浙 游经
会稽陶石篑太史延
居护生庵龙池归禹门召师还问云汝数年来曾见
甚么人师顿足复以手拍膝而出龙池云在外数年 (第 0070b 页)
类。此族最胜。故云地最胜也。或
曰瞿昙弥。或云憍昙弥。或曰瞿夷。皆女声呼也。南
山云。瞿昙者。如十二 游经
云。昔者菩萨。阿僧祇初。
为国王。父母早丧。让位求道。师姓瞿昙。因从氏焉
(遂受其姓。名小瞿昙)。梵 (第 0418a 页)
 流入阿难心
 能令人心眼
 见者心欢喜
 诸来求见佛
 通现不失宜
#+END_VERSE


十二 游经
云。阿难身长一丈五尺三寸。婆沙论云。
佛在世时三人第一多力。一者阿难。二者拘夷。三
者有一释种子。以 (第 0458a 页)
三人力。大无能过者。阿难能转
四十里石。

提婆达多

略言调达。或云提波达兜。提婆此云天。达多。此云
授。亦云与。又云施。三义皆一。谓父母从天乞子。天
授与之。故名天授。或翻为天热。以其生时。人天等
众。心皆惊热。是佛堂弟。阿难亲兄。出家诵通六万
法聚。学满十二韦陀书。十二 游经
云。调达身长。一
丈五尺四寸。 (第 0458a 页)

论云。三边等量二千由旬。南边三由旬半。仁王经
云。此赡部洲。十六大国。五百中国。十万小国。十二 游经
云。阎浮提中。有十六大国。八万四千城。有八
国王。四天子。东有晋天子。人民炽盛。南有天竺国
天子。土 (第 0478a 页)
 戒净不悔恨
 布萨心喜庆
#+END_VERSE


【波罗奈亦云婆罗奈此云江绕即国名一云城名
十二 游经
翻鹿野即如来初成正觉趣波罗奈施
鹿园中初为陈如等五人三转四谛法轮一示相
转此是苦此是集此是道此是灭二 (第 0552a 页)
 大般涅槃品第二十六 叹般涅槃品第二十
七 分舍利品第二十八。

一心奉请僧伽罗刹所集佛行经(拜观同上)

苻秦罽宾国沙门僧伽跋澄译。
大意发明如来
因中果上种种功德。乃至百年之后。阿育王起
舍利塔。而译文甚拙。

一心奉请僧伽斯那所撰菩萨本缘经(拜观同上)

吴月支国优婆塞支谦译。

一心奉请师子素驮娑王断肉经(拜观同上)

唐于阗国沙门释智严译。

一心奉请十二 游经(拜观同上)
东晋西域沙门迦留陀伽译。

一心奉请达磨多罗禅经(拜观同上)

东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译。 (第 0979b 页)
心皆惊热。是佛堂弟。阿难亲兄也。或
云是佛从兄。身有三十相。出家诵通六万法聚。学
满十二韦陀典。十二 游经
云。调达四月七日食时
生。身长一丈五尺四寸。

阿阇世
此翻未生怨。母怀之日。巳有恶心于瓶
沙王。未 (第 0368a 页)