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永崇殿(司马光等谏以为祀丰于昵)
熙宁中太一宫 政和北太一宫(详见宫类)
熙宁四年十月司天冬官正 周琮 言据太一经推算得
熙宁七年甲寅岁太一阳九百六之数至是年复元之
初故经言太岁有阳九之灾太一有百六之厄皆 (第 30a 页)
熙宁中太一宫 政和北太一宫(详见宫类)
熙宁四年十月司天冬官正 周琮 言据太一经推算得
熙宁七年甲寅岁太一阳九百六之数至是年复元之
初故经言太岁有阳九之灾太一有百六之厄皆 (第 30a 页)
学士为之赋是日也薛恺以亲
贤为洗马田岩以幽贞为学士高元思张师德以至孝
托后车颜强学沈尊行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖
英曹叔文以儒术进崔融徐彦伯刘知柔石抱忠以文
章显德行则许子丰耆旧则权无二骆演则古训之前
识 (第 16a 页)
贤为洗马田岩以幽贞为学士高元思张师德以至孝
托后车颜强学沈尊行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖
英曹叔文以儒术进崔融徐彦伯刘知柔石抱忠以文
章显德行则许子丰耆旧则权无二骆演则古训之前
识 (第 16a 页)
年赐新历名曰明天命翰林学士星/承旨王圭序之初上即位司天监奏崇天历五)
(之行及诸节气有差诏权判司天监 周琮 七人同造新/历成而冬官正舒易简监生李道各献其所造历经诏)
(翰林学士范镇诸王府侍讲孙思恭国子监直讲刘 (第 5b 页)
(之行及诸节气有差诏权判司天监 周琮 七人同造新/历成而冬官正舒易简监生李道各献其所造历经诏)
(翰林学士范镇诸王府侍讲孙思恭国子监直讲刘 (第 5b 页)
中司天监
复上新历赐名崇天晏殊为序此历之三变也英宗初
司天言崇天历五星之行及诸气节有差又以日蚀差
诏 周琮 等各造新历以范镇详定惟琮历最密乃用之
号明天历此历之四变也初右道言琮历不可用至神
宗熙宁中月食东方与 (第 19b 页)
复上新历赐名崇天晏殊为序此历之三变也英宗初
司天言崇天历五星之行及诸气节有差又以日蚀差
诏 周琮 等各造新历以范镇详定惟琮历最密乃用之
号明天历此历之四变也初右道言琮历不可用至神
宗熙宁中月食东方与 (第 19b 页)
五代滥刑
五代之际时君以杀为嬉视人命如草芥唐明宗颇有
仁心独能斟酌悛救天成三年京师巡捡军使浑公儿
口奏有百姓二人以竹竿习战斗之事帝即传宣令付
石敬瑭处置敬瑭杀之次日枢密使安重诲敷奏方知
悉是幼童为戏下诏自咎以为失刑减常膳十日以谢
幽冤罚敬瑭一月俸浑公儿削官杖□配流登州小儿
骨肉赐绢五十匹粟麦各百硕便令如法埋葬仍戒诸
道州府凡有极刑并须仔细裁遣此事见旧五代史新
书去之
太一推算
熙宁六年司天中官正 周琮 言据太一经推算熙宁七
年甲寅岁太一阳九百六之数至是年复元之初故经
言太岁有阳九之灾太一有百六之厄皆在 (第 11b 页)
五代之际时君以杀为嬉视人命如草芥唐明宗颇有
仁心独能斟酌悛救天成三年京师巡捡军使浑公儿
口奏有百姓二人以竹竿习战斗之事帝即传宣令付
石敬瑭处置敬瑭杀之次日枢密使安重诲敷奏方知
悉是幼童为戏下诏自咎以为失刑减常膳十日以谢
幽冤罚敬瑭一月俸浑公儿削官杖□配流登州小儿
骨肉赐绢五十匹粟麦各百硕便令如法埋葬仍戒诸
道州府凡有极刑并须仔细裁遣此事见旧五代史新
书去之
太一推算
熙宁六年司天中官正 周琮 言据太一经推算熙宁七
年甲寅岁太一阳九百六之数至是年复元之初故经
言太岁有阳九之灾太一有百六之厄皆在 (第 11b 页)
而施行焉命曰崇天其积年上考往古岁减一算
下验将来岁加一算历成以来年甲子岁用之是
年五月丁亥朔日食不效诏候验至七年会 周琮
言古之造历必使千百年间星度交食若应绳准
今历成而不验则历法为未密又有杨皞于渊者
与琮求较验而皞术 (第 21a 页)
下验将来岁加一算历成以来年甲子岁用之是
年五月丁亥朔日食不效诏候验至七年会 周琮
言古之造历必使千百年间星度交食若应绳准
今历成而不验则历法为未密又有杨皞于渊者
与琮求较验而皞术 (第 21a 页)
阳脩司马光皆尊用之)治民
事(上/注)考定新旧(英宗治平二年诏翰林学士范镇考定/新旧历是非以判司天监 周琮 等所造)
(新书为密乃赐名司天历诏王圭/序之其后不可用琮等皆降官)测验疏密(孝宗乾道四/年太史局奏) (第 2a 页)
事(上/注)考定新旧(英宗治平二年诏翰林学士范镇考定/新旧历是非以判司天监 周琮 等所造)
(新书为密乃赐名司天历诏王圭/序之其后不可用琮等皆降官)测验疏密(孝宗乾道四/年太史局奏) (第 2a 页)
苇航纪谈(蒋津/)
钱塘西湖三贤堂两处而皆有东坡先生其一在孤山
竹阁乃香山居士白乐天和靖先生林君复东坡先生
苏子瞻三贤像中兴建都孤山为延祥观而阁与像俱
废乾道五年郡守 周琮 建于水仙王庙之东庑亲染于
额盖取坡诗配食水仙王之意后庆元间守臣赵从善
于庙前湖堤下浚井以庭覆之名曰荐 (第 58a 页)
钱塘西湖三贤堂两处而皆有东坡先生其一在孤山
竹阁乃香山居士白乐天和靖先生林君复东坡先生
苏子瞻三贤像中兴建都孤山为延祥观而阁与像俱
废乾道五年郡守 周琮 建于水仙王庙之东庑亲染于
额盖取坡诗配食水仙王之意后庆元间守臣赵从善
于庙前湖堤下浚井以庭覆之名曰荐 (第 58a 页)
庭菊赋(并/序) 杨 烱
庭菊美贞芳也天子幸于东都皇储监守于武德之殿
以门下内省为左春坊今庶子裴公所居即黄门侍郎
之厅事也其庭有菊焉中令薛公昔拜琐闼此焉游处
今兼左庶子止于东厅甍宇连接洞门相向每罢朝之
后未尝不游于斯咏于斯览丛菊于斯叹其君子之德
命学士为之赋是日也薛恺(一作/凯)以亲贤为洗马田岩
以幽贞为学士高元思张师德以至孝托后车颜强学
沈尊行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖英曹叔父以儒 (第 1b 页)
庭菊美贞芳也天子幸于东都皇储监守于武德之殿
以门下内省为左春坊今庶子裴公所居即黄门侍郎
之厅事也其庭有菊焉中令薛公昔拜琐闼此焉游处
今兼左庶子止于东厅甍宇连接洞门相向每罢朝之
后未尝不游于斯咏于斯览丛菊于斯叹其君子之德
命学士为之赋是日也薛恺(一作/凯)以亲贤为洗马田岩
以幽贞为学士高元思张师德以至孝托后车颜强学
沈尊行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖英曹叔父以儒 (第 1b 页)
庭菊赋(有序/) (唐/)杨 炯
庭菊美贞芳也天子幸于东都皇储监守于武德之殿
以门下内省为左春坊今庶子裴公所居即黄门侍郎
之厅事也其庭有菊焉中令薛公昔拜琐闼此焉游处
今兼左庶子止于东厅甍宇连接洞门相向每罢朝之
后未尝不游于斯咏于斯览丛菊于斯叹其君子之德
命学士为之赋是日也薛恺以亲贤为洗马田岩以幽
贞为学士高元思张师德以至孝托后车颜强学沈尊
行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖英曹叔父以儒术进
崔融徐彦伯刘知柔石抱忠以文章显德行则许子丰
耆旧则权无二骆演则古训之前识张 (第 7a 页)
庭菊美贞芳也天子幸于东都皇储监守于武德之殿
以门下内省为左春坊今庶子裴公所居即黄门侍郎
之厅事也其庭有菊焉中令薛公昔拜琐闼此焉游处
今兼左庶子止于东厅甍宇连接洞门相向每罢朝之
后未尝不游于斯咏于斯览丛菊于斯叹其君子之德
命学士为之赋是日也薛恺以亲贤为洗马田岩以幽
贞为学士高元思张师德以至孝托后车颜强学沈尊
行以博闻兼侍读 周琮 李宪王祖英曹叔父以儒术进
崔融徐彦伯刘知柔石抱忠以文章显德行则许子丰
耆旧则权无二骆演则古训之前识张 (第 7a 页)
是日也。薛凯以亲贤为洗马。田岩以幽贞为学士。高元
思张师德以至孝托后车。颜强学沈尊行以博闻兼侍读。 周琮 李宪王祖英曹叔文以儒术进。崔融徐彦伯刘知几
石抱忠以文章显。德行则许子丰。耆旧则权无二。骆演则
诂训 (第 14a 页)
思张师德以至孝托后车。颜强学沈尊行以博闻兼侍读。 周琮 李宪王祖英曹叔文以儒术进。崔融徐彦伯刘知几
石抱忠以文章显。德行则许子丰。耆旧则权无二。骆演则
诂训 (第 14a 页)
是日也。薛恺以亲贤为洗马，田岩以幽贞为学士，高元思张师德以至孝，托后，车颜强学，沈尊行以博闻，兼侍读 周琮
、李宪王、祖英、曹叔父以儒术进崔融，徐彦伯刘知柔石抱忠，以文章显德行，则许子丰耆旧，则权无二骆演，则
天圣初，授灵台郎，制《崇天历》。进司天监丞，入隶翰林天文。皇祐中，同造《司辰星漏历》十二卷。久之，与 周琮
同管勾司天监。卒。
楚建中
按《宋史·楚建中传》：建中，字正叔，洛阳人。第进士。主管鄜延经略机宜文字
楚建中
按《宋史·楚建中传》：建中，字正叔，洛阳人。第进士。主管鄜延经略机宜文字
月丁亥朔，日食不效，
算食二分半，候之不食。
诏候验。至七年，命入内都知江德明集历官用浑仪较测。时 周琮 言：古之造历，必使千百年间星度交食，若应绳准，今历成而不验，则历法为未密。又有杨皞、于渊者，与琮求较
算食二分半，候之不食。
诏候验。至七年，命入内都知江德明集历官用浑仪较测。时 周琮 言：古之造历，必使千百年间星度交食，若应绳准，今历成而不验，则历法为未密。又有杨皞、于渊者，与琮求较
》。
按《宋史·英宗本纪》云云。 按《律历志》：崇天历行之至于嘉祐之末。英宗即位，命殿中丞、判司天监 周琮 及司天冬官正王炳、丞王栋、主簿周应祥、周安世、马杰、灵台郎杨得言作新历，三年而成。琮言：旧历气节加时
按《宋史·英宗本纪》云云。 按《律历志》：崇天历行之至于嘉祐之末。英宗即位，命殿中丞、判司天监 周琮 及司天冬官正王炳、丞王栋、主簿周应祥、周安世、马杰、灵台郎杨得言作新历，三年而成。琮言：旧历气节加时
历。羲叟历学为宋第一，欧阳修、司马光辈皆遵用之。崇天历既复用，又十三年，治平二年，始改用明天历，历官 周琮
皆迁官。后三年，验熙宁三年七月月食不效，乃诏复用崇天历，夺琮等所迁官。熙宁八年，始更用奉元历，沈括实
也。讹传至今，失之益远。畴人沿袭，恬不为怪。今余于兰州立六丈之表，视郭太史四丈之高，又申一之半，复从 宋周琮
取立冬立春去至日远之景，日差长几九寸，尤易分别。以法布之立春时刻，与郭太史消一之历符合，而大统则后天
星躔复失度。天圣中，司天监上新历，赐名崇天。英宗初，有司言崇天五星之行及诸气节有差，又以日蚀不效，诏 周琮
等各造新历，令范镇详定，谓惟琮历最密，乃用之，号明天历。初，石道言琮历不可用。至熙宁中，月食东方与历