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雜家類
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道家類
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別集類
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淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
經集部類
律部類
密教部類
新編部類
事彙部類
法華部類
大集部類
般若部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
母死而不丧门人问诸子
思曰昔者子之先君子丧出母乎曰然子之不使白也
丧之何也子思曰昔者吾先君子无所失道 道隆 则从
而隆道污则从而污伋则安能为伋也妻者是为白也
母不为伋也妻者是不为白也母故孔氏之不丧出母
自子思 (第 3a 页)
思曰昔者子之先君子丧出母乎曰然子之不使白也
丧之何也子思曰昔者吾先君子无所失道 道隆 则从
而隆道污则从而污伋则安能为伋也妻者是为白也
母不为伋也妻者是不为白也母故孔氏之不丧出母
自子思 (第 3a 页)
位九五有位失权四匪躬尽瘁斯免专
民之咎五仁德永修斯亡未光之悔初乱而后萃三萃
而犹吝二五正应五用大牲君 道隆 故尽物也二用礿
祭臣道恭惟致诚也上独立无援乘上而危忧惧已甚
众所不害当萃之极而知忧其异乎安危利菑者与 (第 16b 页)
民之咎五仁德永修斯亡未光之悔初乱而后萃三萃
而犹吝二五正应五用大牲君 道隆 故尽物也二用礿
祭臣道恭惟致诚也上独立无援乘上而危忧惧已甚
众所不害当萃之极而知忧其异乎安危利菑者与 (第 16b 页)
其音尔夫人君抚有方夏知独治之不可久也必与
人共治之知独守之不能固也必与人共守之天地交
而成泰君臣合而 道隆 苟非忘势分绝嫌疑尽其尊贤
贵德之诚极其欢欣和说之意彼朋友安肯顾我哉故
下文速字顾字无远字缠绵恳至笃厚 (第 17b 页)
人共治之知独守之不能固也必与人共守之天地交
而成泰君臣合而 道隆 苟非忘势分绝嫌疑尽其尊贤
贵德之诚极其欢欣和说之意彼朋友安肯顾我哉故
下文速字顾字无远字缠绵恳至笃厚 (第 17b 页)
可废也天官一官吾固知谓自有九
式者存何虑其不节邪玩易之象反覆膳夫以下之职
事务以所养保毓冲粹使身安而 道隆 当是时也将不
独一身之肥而已也天地万物实有赖焉
祭享(论祭祀燕享忠厚/)
或问太仆相王燕饮之法 (第 11a 页)
式者存何虑其不节邪玩易之象反覆膳夫以下之职
事务以所养保毓冲粹使身安而 道隆 当是时也将不
独一身之肥而已也天地万物实有赖焉
祭享(论祭祀燕享忠厚/)
或问太仆相王燕饮之法 (第 11a 页)
传云春秋隐君之恶此何以备书于册而不讳乎圣
人 道隆 而德大人之有恶务去之而不积也则不念
其恶而进之矣以邾子益来恶也归邾子益于邾是
知其为恶能去之而不 (第 25b 页)
人 道隆 而德大人之有恶务去之而不积也则不念
其恶而进之矣以邾子益来恶也归邾子益于邾是
知其为恶能去之而不 (第 25b 页)
故伐人而入其国处其宫昼夜掠以其君来献于亳
社囚于负瑕此天下之恶也吴师为是克东阳齐人
为是取吾二邑辱国亦甚矣何以备书于策而不讳
乎圣人 道隆 而德大人之有恶务去之而不积也则
不念其恶而进之矣以邾子益来恶也归邾子益于 (第 11b 页)
社囚于负瑕此天下之恶也吴师为是克东阳齐人
为是取吾二邑辱国亦甚矣何以备书于策而不讳
乎圣人 道隆 而德大人之有恶务去之而不积也则
不念其恶而进之矣以邾子益来恶也归邾子益于 (第 11b 页)
也而并与吉言者盖不当而凶乃知其当而吉故也
易之兴也其当殷之末世周之盛德邪当文王与纣之
事邪是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物
不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也
道污则从而污此商之末世也 道隆 则从而隆此周
之盛德也观诸文王与纣则危者使平易者使倾盖
可知矣文王囚于羑里望道未见以其小心翼翼而 (第 34a 页)
易之兴也其当殷之末世周之盛德邪当文王与纣之
事邪是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物
不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也
道污则从而污此商之末世也 道隆 则从而隆此周
之盛德也观诸文王与纣则危者使平易者使倾盖
可知矣文王囚于羑里望道未见以其小心翼翼而 (第 34a 页)
不违况其迩者乌有不通乎)诗云自西自
东自南自北无思不服(玄宗曰义取德教流行莫不服/义从化也○司马光曰 道隆 德)
(洽四方之人无有思为不服者言皆服也○范祖禹曰/王者事父孝故能事天事母孝故能事地事天以事父)
( (第 18b 页)
东自南自北无思不服(玄宗曰义取德教流行莫不服/义从化也○司马光曰 道隆 德)
(洽四方之人无有思为不服者言皆服也○范祖禹曰/王者事父孝故能事天事母孝故能事地事天以事父)
( (第 18b 页)
重
比此为轻臣实空闇阶恩踰越俯积素餐仰玷盛化公
私二三无一而可昔孙叔未进优孟见矧展季在下臧
文贻讥况 道隆 地昵义兼前礼臣于古人无能为役负
乘窃位万物谓何虽曰厚颜胡宁以处斯亡之惧寔疚
其心乞解州录以允民望伏愿 (第 28a 页)
比此为轻臣实空闇阶恩踰越俯积素餐仰玷盛化公
私二三无一而可昔孙叔未进优孟见矧展季在下臧
文贻讥况 道隆 地昵义兼前礼臣于古人无能为役负
乘窃位万物谓何虽曰厚颜胡宁以处斯亡之惧寔疚
其心乞解州录以允民望伏愿 (第 28a 页)
为盛
然方之畴昔犹千之一也臣学不章句才不弘道阶缘
光宠遂忝非服方之华寔儒风邈远思竭驽骀庶增万
分愿斯 道隆 于百代之上搢绅咏于千载之下伏闻节
省之制皆三分置二博士旧员十有九人今五经合九
人准古计今犹未中半今九 …… (第 6b 页)
茂兹成德匪懈于事必由之以通则人竞其业 道隆 学
备矣帝纳其言
孝武帝时选公卿二千石子弟为学生增造庙屋一百
五十五间而品课无章士君子耻与其列国子祭 …… (第 12a 页)
才无以光赞皇化
是以昔之明主建庠序于京畿立学官于郡邑教国子
弟习其道艺然后选其俊异以为造士今圣治钦明 道
隆 三五九服之民咸仰德化而所在州土学校未立臣 …… (第 19b 页)
逢圣明荡涤瑕秽前代
所不能举而陛下举之百王所不能行而陛下行之万
方倾耳兆人企踵思陶圣化希承德风而德盛 道隆 阙
弦歌之雅咏政流化洽鲜儒学之高风顷自胡寇乱华
乘舆避狄中夏凋耗生人流离儒硕解散国学毁废生
徒无鼓箧 (第 43a 页)
然方之畴昔犹千之一也臣学不章句才不弘道阶缘
光宠遂忝非服方之华寔儒风邈远思竭驽骀庶增万
分愿斯 道隆 于百代之上搢绅咏于千载之下伏闻节
省之制皆三分置二博士旧员十有九人今五经合九
人准古计今犹未中半今九 …… (第 6b 页)
茂兹成德匪懈于事必由之以通则人竞其业 道隆 学
备矣帝纳其言
孝武帝时选公卿二千石子弟为学生增造庙屋一百
五十五间而品课无章士君子耻与其列国子祭 …… (第 12a 页)
才无以光赞皇化
是以昔之明主建庠序于京畿立学官于郡邑教国子
弟习其道艺然后选其俊异以为造士今圣治钦明 道
隆 三五九服之民咸仰德化而所在州土学校未立臣 …… (第 19b 页)
逢圣明荡涤瑕秽前代
所不能举而陛下举之百王所不能行而陛下行之万
方倾耳兆人企踵思陶圣化希承德风而德盛 道隆 阙
弦歌之雅咏政流化洽鲜儒学之高风顷自胡寇乱华
乘舆避狄中夏凋耗生人流离儒硕解散国学毁废生
徒无鼓箧 (第 43a 页)
惟陛下察之
上军大将军曹真征朱然于江陵辛毗行军师还封广
平亭侯帝欲大兴军征吴毗谏曰吴楚之民险而难禦 道隆 后服道洿先叛自古患之非徒今也今陛下祚有
海内夫不宾者其能久乎昔尉佗称帝子阳僭号历年
未几或臣或诛何则 (第 38a 页)
上军大将军曹真征朱然于江陵辛毗行军师还封广
平亭侯帝欲大兴军征吴毗谏曰吴楚之民险而难禦 道隆 后服道洿先叛自古患之非徒今也今陛下祚有
海内夫不宾者其能久乎昔尉佗称帝子阳僭号历年
未几或臣或诛何则 (第 38a 页)
隍孝言监作仪同三司崔士顺
将作大匠元士将太府少卿郦孝裕尚书左户郎中薛
叔昭司州中从事崔龙子清都尹丞李 道隆 邺县令尉
长卿临漳令崔象咸安令高子彻等并在孝言部下典
作日别置酒高会诸人膝行跪伏称觞上寿咸自陈屈
滞 (第 58b 页)
将作大匠元士将太府少卿郦孝裕尚书左户郎中薛
叔昭司州中从事崔龙子清都尹丞李 道隆 邺县令尉
长卿临漳令崔象咸安令高子彻等并在孝言部下典
作日别置酒高会诸人膝行跪伏称觞上寿咸自陈屈
滞 (第 58b 页)
二年就加使持节车骑大将军仪同三司蜀土沃饶商
贩百倍或有劝文举以利者文举答之曰利之为贵莫
若安身身安则 道隆 非货之谓是以不为非恶财也宪
矜其贫窭每欲资给之文举恒自谦逊辞多受少保定
三年迁绛州刺史邃之任正平也以 (第 81a 页)
贩百倍或有劝文举以利者文举答之曰利之为贵莫
若安身身安则 道隆 非货之谓是以不为非恶财也宪
矜其贫窭每欲资给之文举恒自谦逊辞多受少保定
三年迁绛州刺史邃之任正平也以 (第 81a 页)
崇宠夙夜战惶如临深
薄岂可假尊窃号取讥四方昔周文以三分之重犹服
事殷朝小白居一匡之盛而尊崇周室况国家 道隆 殷
周孤德卑二伯哉其亟止斯议勿复纷纭自今敢言刑
兹无赦乃止勒又下书曰今大乱之后律令滋烦其采
集律令之 (第 32b 页)
薄岂可假尊窃号取讥四方昔周文以三分之重犹服
事殷朝小白居一匡之盛而尊崇周室况国家 道隆 殷
周孤德卑二伯哉其亟止斯议勿复纷纭自今敢言刑
兹无赦乃止勒又下书曰今大乱之后律令滋烦其采
集律令之 (第 32b 页)