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別集類
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般若部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
作蜂门淮南子王褒圣主得贤臣颂汉书古今人表并作逢门王充论衡作庞门门读蒙)尊(韵补祖賨
切太元日飞悬阴君 道隆 也进以棹疏制于尊也韵注宗尊古通用路史禅通纪尊卢氏古为宗卢故榖梁传
以伯宗为伯尊贾逵以宗盟为尊盟罗苹说 (第 12a 页)
切太元日飞悬阴君 道隆 也进以棹疏制于尊也韵注宗尊古通用路史禅通纪尊卢氏古为宗卢故榖梁传
以伯宗为伯尊贾逵以宗盟为尊盟罗苹说 (第 12a 页)
献于亳社囚)
(于负瑕此天下之恶也吴师为是克东阳齐人为是取/吾二邑辱国亦甚矣何以备书于策而不讳乎圣人 道)
(隆 而德大人之有恶务去之而不积也则不念其恶而/进之矣以邾子益来恶也归邾子益于邾是知其为恶)
(能去之而不 (第 15a 页)
(于负瑕此天下之恶也吴师为是克东阳齐人为是取/吾二邑辱国亦甚矣何以备书于策而不讳乎圣人 道)
(隆 而德大人之有恶务去之而不积也则不念其恶而/进之矣以邾子益来恶也归邾子益于邾是知其为恶)
(能去之而不 (第 15a 页)
孝经钩命诀
纬书以命言者莫如元包以钩言者莫如春秋之
文耀钩河图之稽耀钩兹撰孝经纬则直言诀矣
殆即元命钩耀之命而参其奥以示人也故以诀
名
天子爵称也三皇步五帝趋三王驰五霸骛(又)三皇步
五帝骤三皇驰五伯蹶七雄僵
按本注 道隆 德用日月为之步时事弥顺日月为之
骤勤思不已日月乃驰
或称帝王接上称天子明以爵事天接下称帝王明以
号 (第 1b 页)
纬书以命言者莫如元包以钩言者莫如春秋之
文耀钩河图之稽耀钩兹撰孝经纬则直言诀矣
殆即元命钩耀之命而参其奥以示人也故以诀
名
天子爵称也三皇步五帝趋三王驰五霸骛(又)三皇步
五帝骤三皇驰五伯蹶七雄僵
按本注 道隆 德用日月为之步时事弥顺日月为之
骤勤思不已日月乃驰
或称帝王接上称天子明以爵事天接下称帝王明以
号 (第 1b 页)
孝经钩命诀
纬书以命言者莫如元包以钩言者莫如春秋之
文耀钩河图之稽耀钩兹撰孝经纬则直言诀矣
殆即元命钩耀之命而参其奥以示人也故以诀
名
天子爵称也三皇步五帝趋三王驰五霸骛(又)三皇步
五帝骤三皇驰五伯蹶七雄僵
按本注 道隆 德用日月为之步时事弥顺日月为之
骤勤思不已日月乃驰
或称帝王接上称天子明以爵事天接下称帝王明以
号 (第 9b 页)
纬书以命言者莫如元包以钩言者莫如春秋之
文耀钩河图之稽耀钩兹撰孝经纬则直言诀矣
殆即元命钩耀之命而参其奥以示人也故以诀
名
天子爵称也三皇步五帝趋三王驰五霸骛(又)三皇步
五帝骤三皇驰五伯蹶七雄僵
按本注 道隆 德用日月为之步时事弥顺日月为之
骤勤思不已日月乃驰
或称帝王接上称天子明以爵事天接下称帝王明以
号 (第 9b 页)
孝享之心也尽志以致孝尽物以致享二五正应君
臣遇合以道所谓聚以正也当萃之时物力丰赡事
𫝑可为时丰而丰 道隆 而隆皆天之正理故曰顺天
命也
观其所聚而天地万物之情可见矣
阳倡阴和乾始坤生天地之化育皆聚也形交 (第 25a 页)
臣遇合以道所谓聚以正也当萃之时物力丰赡事
𫝑可为时丰而丰 道隆 而隆皆天之正理故曰顺天
命也
观其所聚而天地万物之情可见矣
阳倡阴和乾始坤生天地之化育皆聚也形交 (第 25a 页)
十七部之通说见论例然非十七部尽为通也袛以
第一部与第四部通第四部与第五部通连环通
转如此十三韵一通则一部与四部之通例也大
抵真文六韵其通东冬江阳者少而通庚青蒸者
多所以吴棫韵补误认真庚为正通而顾一而失
十耳要之两界之通谓之旁通又谓之闰通可以
不用而必不可不知其例今按此十三韵通例其
可考者易系词(君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成)召昊(池之)
(竭矣不云自频泉之竭矣不云自中)大招(鰅鳙短狐王虺骞只魂兮归来蜮伤躬只)太元
经(日飞悬阴君 道隆 也进以惧疏制于尊也)焦氏易林(嵩岳岱宗峻直且神)曹植
七启(太极之初浑沌未分万物纷错与道俱隆)魏 (第 31b 页)
第一部与第四部通第四部与第五部通连环通
转如此十三韵一通则一部与四部之通例也大
抵真文六韵其通东冬江阳者少而通庚青蒸者
多所以吴棫韵补误认真庚为正通而顾一而失
十耳要之两界之通谓之旁通又谓之闰通可以
不用而必不可不知其例今按此十三韵通例其
可考者易系词(君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成)召昊(池之)
(竭矣不云自频泉之竭矣不云自中)大招(鰅鳙短狐王虺骞只魂兮归来蜮伤躬只)太元
经(日飞悬阴君 道隆 也进以惧疏制于尊也)焦氏易林(嵩岳岱宗峻直且神)曹植
七启(太极之初浑沌未分万物纷错与道俱隆)魏 (第 31b 页)
(其君来献于亳社囚于负瑕此天下之恶也吴师为/是克东阳齐人为是取吾二邑辱国亦甚矣何以备)
(书于策而不讳乎圣人 道隆 而德大人之有恶务去/之而不积也则不念其恶而进之矣以邾子益来恶)
(也归邾子益于邾是知其为恶能去之而 (第 12b 页)
(书于策而不讳乎圣人 道隆 而德大人之有恶务去/之而不积也则不念其恶而进之矣以邾子益来恶)
(也归邾子益于邾是知其为恶能去之而 (第 12b 页)
记商纪叙传维契作商爰及成汤太甲居桐德盛阿
衡荀卿赋篇以能合从又善连衡下覆百姓上饬帝
王晋乐章陟帝位继天正玉衡化行象神明至哉 道
隆 虞唐(按原本无荀卿赋篇晋乐/章二段今从韵补增入)汉书霍光叙传遭
家不造立帝发王权定社稷中配阿衡左右 (第 8a 页)
衡荀卿赋篇以能合从又善连衡下覆百姓上饬帝
王晋乐章陟帝位继天正玉衡化行象神明至哉 道
隆 虞唐(按原本无荀卿赋篇晋乐/章二段今从韵补增入)汉书霍光叙传遭
家不造立帝发王权定社稷中配阿衡左右 (第 8a 页)
巽下坤上而升下巽者求升之道也上顺者可升之
时也以求升之道遇可升之时所以能大亨也用见
大人勿恤南征吉者大人者 道隆 德骏可与大有为
之人也乾之二五皆曰利见大人今二五相应自二
之五自下而升上之象文王太公相遇当其时矣 (第 8a 页)
时也以求升之道遇可升之时所以能大亨也用见
大人勿恤南征吉者大人者 道隆 德骏可与大有为
之人也乾之二五皆曰利见大人今二五相应自二
之五自下而升上之象文王太公相遇当其时矣 (第 8a 页)
二阳分四阴故悔九四有权失位九五有位失权四
匪躬尽瘁斯免专民之咎五仁德永修斯亡未光之
悔初乱而后萃三萃而犹吝二五正应五用大牲君
道隆 故尽物也二用礿祭臣道恭惟致诚也上独立
无援求三三不应乘上上所恶危莫甚焉忧惧已甚 (第 19a 页)
匪躬尽瘁斯免专民之咎五仁德永修斯亡未光之
悔初乱而后萃三萃而犹吝二五正应五用大牲君
道隆 故尽物也二用礿祭臣道恭惟致诚也上独立
无援求三三不应乘上上所恶危莫甚焉忧惧已甚 (第 19a 页)
按子之先君子丧出母谓孔子也孔子之父先娶施
氏无子而出后娶颜氏生孔子其后施氏卒孔子犹
为之服出母之服盖闵其无子也所谓 道隆 则从而
隆也旧说皆谓伯鱼之母出伯鱼犹为之服误矣此
因伯鱼之母死期而犹哭一章遂传误期而犹哭夫
子 (第 2a 页)
氏无子而出后娶颜氏生孔子其后施氏卒孔子犹
为之服出母之服盖闵其无子也所谓 道隆 则从而
隆也旧说皆谓伯鱼之母出伯鱼犹为之服误矣此
因伯鱼之母死期而犹哭一章遂传误期而犹哭夫
子 (第 2a 页)
房(符风切室在旁也道藏中岳仙人歌徘徊玄岳颠翻焉御飞龙齐腾八纮外翱翔阊阖房) 厖(谟逢)
(切厚也毛诗受小共大共为下国骏厖荀卿读如蒙借用蒙四)务(矛属毛诗兄弟阋于墙外禦其务每有良朋烝也无)
(戎左氏传作侮未详)甍(屋栋也释名屋脊曰甍甍蒙也在上覆蒙屋也) 梦(梦寐也石崇赠曹嘉诗世事非)
(所务周公不足梦玄寂令神玉可以守至冲) 尊(祖賨切高也太玄日飞悬阴君 道隆 也进以惧疏制于尊也)
窗(粗丛切在屋曰窗说文匆声释名窗聪也于内窥外以为聪也鲍昭玩月诗蛾眉蔽珠栊玉钩 (第 2b 页)
(切厚也毛诗受小共大共为下国骏厖荀卿读如蒙借用蒙四)务(矛属毛诗兄弟阋于墙外禦其务每有良朋烝也无)
(戎左氏传作侮未详)甍(屋栋也释名屋脊曰甍甍蒙也在上覆蒙屋也) 梦(梦寐也石崇赠曹嘉诗世事非)
(所务周公不足梦玄寂令神玉可以守至冲) 尊(祖賨切高也太玄日飞悬阴君 道隆 也进以惧疏制于尊也)
窗(粗丛切在屋曰窗说文匆声释名窗聪也于内窥外以为聪也鲍昭玩月诗蛾眉蔽珠栊玉钩 (第 2b 页)