禮類
四書類
書類
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史評類
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職官類
類書類
醫家類
儒家類
雜家類
釋家類
總集類
別集類
詞曲類
史傳部類
太清部
卿盐铁论孟子守旧术不知世务困于梁宋文选注
虽往来屯难不见任用终亦为周威王师 仕齐梁
为卿及为周威王师说皆异
当是之时秦用商君富国强兵楚 魏用 吴起战胜弱敌
天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟子乃述唐虞
三代之德是以所如不合退而与万章之徒序诗书述 (第 44b 页)
虽往来屯难不见任用终亦为周威王师 仕齐梁
为卿及为周威王师说皆异
当是之时秦用商君富国强兵楚 魏用 吴起战胜弱敌
天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟子乃述唐虞
三代之德是以所如不合退而与万章之徒序诗书述 (第 44b 页)
燎坛(燎牲/附)
周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝禋谓烟也周人尚臭
故升烟以祀天祭法又曰燔柴于泰坛谓实牛柴上以
焚之也盖阳祀自烟始故升烟以致神不可不在先及
致神矣方有事焉至于礼毕则以牲币之属焚之然后
为礼之终也唐燎坛在神坛之左宋因唐制燎坛方一
丈高一丈二尺开上南出户方六尺在坛南二十步丙
地元燎坛高一丈二尺四方各一丈周围护以甓在外
壝内丙巳之位东西南三出陛开上南出户上方六尺
深可容柴国朝燎坛在内壝外东南丙地高九尺阔七
尺开上南出户其燎牲则汉用牛首后 魏用 左体六朝
用胁之九个唐宋皆用牛首元用马首国朝别用全犊
以燎
配帝
祭法曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛 …… (第 5b 页)
礼神之玉
周礼大宗伯以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天黄
琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方玄璜礼
北方皆有牲币各仿其器之色又典瑞四圭有邸以祀
天邸本也圭本着于璧故四圭有邸圭末四出故也说
者曰璧圆色苍所以象天天有四时四圭有邸亦所以
象天璧以象体圭以象用故于苍璧言礼于四圭有邸
言用盖礼神在求神之初祀神在荐献之时一祭而两
用也汉武郊见太一云阳有司奉瑄玉荐享光武用元
始之仪祀神以璧琮梁以苍璧后 魏用 四圭唐圜丘及 …… (第 17a 页)
币(神币局附/)
周制礼天之币其色以苍礼五帝之币各如方色币用
缯其长一丈八尺所谓制币也两汉有币而未辨其色
梁以苍币后 魏用 束帛唐昊天上帝与配帝之币皆以
苍天皇日月内官以下各随方色宋正配位同用苍币
从祀第一龛用白币赤币皂币青 (第 18a 页)
周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝禋谓烟也周人尚臭
故升烟以祀天祭法又曰燔柴于泰坛谓实牛柴上以
焚之也盖阳祀自烟始故升烟以致神不可不在先及
致神矣方有事焉至于礼毕则以牲币之属焚之然后
为礼之终也唐燎坛在神坛之左宋因唐制燎坛方一
丈高一丈二尺开上南出户方六尺在坛南二十步丙
地元燎坛高一丈二尺四方各一丈周围护以甓在外
壝内丙巳之位东西南三出陛开上南出户上方六尺
深可容柴国朝燎坛在内壝外东南丙地高九尺阔七
尺开上南出户其燎牲则汉用牛首后 魏用 左体六朝
用胁之九个唐宋皆用牛首元用马首国朝别用全犊
以燎
配帝
祭法曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛 …… (第 5b 页)
礼神之玉
周礼大宗伯以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天黄
琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方玄璜礼
北方皆有牲币各仿其器之色又典瑞四圭有邸以祀
天邸本也圭本着于璧故四圭有邸圭末四出故也说
者曰璧圆色苍所以象天天有四时四圭有邸亦所以
象天璧以象体圭以象用故于苍璧言礼于四圭有邸
言用盖礼神在求神之初祀神在荐献之时一祭而两
用也汉武郊见太一云阳有司奉瑄玉荐享光武用元
始之仪祀神以璧琮梁以苍璧后 魏用 四圭唐圜丘及 …… (第 17a 页)
币(神币局附/)
周制礼天之币其色以苍礼五帝之币各如方色币用
缯其长一丈八尺所谓制币也两汉有币而未辨其色
梁以苍币后 魏用 束帛唐昊天上帝与配帝之币皆以
苍天皇日月内官以下各随方色宋正配位同用苍币
从祀第一龛用白币赤币皂币青 (第 18a 页)
玉币
周官典瑞璋邸射以祀山川半圭曰璋邸本也射谓剡
而上出礼神之玉也杜氏通典曰其币各随方色秦汉
祀岳渎皆有圭币 魏用 圭璋南宋祭霍山用赤璋纁币
唐祀岳镇海渎玉用两圭有邸币随方色宋用唐制元
祀岳镇海渎不用玉币每岁遣使奉祠 (第 22a 页)
周官典瑞璋邸射以祀山川半圭曰璋邸本也射谓剡
而上出礼神之玉也杜氏通典曰其币各随方色秦汉
祀岳渎皆有圭币 魏用 圭璋南宋祭霍山用赤璋纁币
唐祀岳镇海渎玉用两圭有邸币随方色宋用唐制元
祀岳镇海渎不用玉币每岁遣使奉祠 (第 22a 页)
宋 裴骃 撰
史记七十四
孟子荀卿列传第十四
太史公曰余读孟子书至梁惠王问何以利吾国未尝
不废书而叹也曰嗟乎利诚乱之始也夫子罕言利者
常防其原也故曰放于利而行多怨自天子至于庶人
好利之弊何以异哉
孟轲驺人也受业子思之门人道既通游事齐宣王宣
王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔
于事情当是之时秦用商君富国彊兵楚 魏用 吴起战
胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之徒而诸侯东面朝
齐天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐
虞三 (第 1b 页)
史记七十四
孟子荀卿列传第十四
太史公曰余读孟子书至梁惠王问何以利吾国未尝
不废书而叹也曰嗟乎利诚乱之始也夫子罕言利者
常防其原也故曰放于利而行多怨自天子至于庶人
好利之弊何以异哉
孟轲驺人也受业子思之门人道既通游事齐宣王宣
王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔
于事情当是之时秦用商君富国彊兵楚 魏用 吴起战
胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之徒而诸侯东面朝
齐天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐
虞三 (第 1b 页)
势之缓急轻重异也事见通鉴
冬十月丙午朔魏宗爱弑其主余羽林郎中刘尼等诛
爱迎皇孙浚即皇帝位改元追尊父妣为帝后保母为
保太后(以吕祖谦/标目修)
解题曰宋庠纪年通谱不俟踰年而改元
宋西阳蛮反(以通/鉴修)十二月乙卯魏复佛法(吕祖谦/标目) 魏用
玄始历(以魏/纪修)
(第 59a 页)
冬十月丙午朔魏宗爱弑其主余羽林郎中刘尼等诛
爱迎皇孙浚即皇帝位改元追尊父妣为帝后保母为
保太后(以吕祖谦/标目修)
解题曰宋庠纪年通谱不俟踰年而改元
宋西阳蛮反(以通/鉴修)十二月乙卯魏复佛法(吕祖谦/标目) 魏用
玄始历(以魏/纪修)
(第 59a 页)
史(孟荀/列传)孟轲邹人也受业子思之门人道既通游事
齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以
为迂远而阔于事情当是之时秦用商君富国彊兵
楚 魏用 吴起战胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之
徒而诸侯东面朝齐天下方务于合纵连衡以攻伐
为贤而孟轲乃述唐虞 (第 6b 页)
齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以
为迂远而阔于事情当是之时秦用商君富国彊兵
楚 魏用 吴起战胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之
徒而诸侯东面朝齐天下方务于合纵连衡以攻伐
为贤而孟轲乃述唐虞 (第 6b 页)
齐世)
(家言孟子劝齐涽王伐燕是不考之孟/子也而孟子称齐宣王伐燕亦失之矣)是时秦已用商
君富国强兵楚 魏用 吴起战胜克敌齐威宣王用孙子
田忌诸侯东面朝齐秦仪轸衍之徒合从连横以欺诈
苟得相高游谈之士得志于时而杨 (第 2a 页)
(家言孟子劝齐涽王伐燕是不考之孟/子也而孟子称齐宣王伐燕亦失之矣)是时秦已用商
君富国强兵楚 魏用 吴起战胜克敌齐威宣王用孙子
田忌诸侯东面朝齐秦仪轸衍之徒合从连横以欺诈
苟得相高游谈之士得志于时而杨 (第 2a 页)
(李纲諌/不从)建成为太子谮世民上亦猜嫌(右失/处)
太宗(世民/)知房杜明良相遇(元龄谒见/引为谋主) 王 魏用 雠(徵/劝)
(建成杀/太宗)马周起疏远(周代何常陈便/宜召为御史)长孙无忌不以 (第 1b 页)
太宗(世民/)知房杜明良相遇(元龄谒见/引为谋主) 王 魏用 雠(徵/劝)
(建成杀/太宗)马周起疏远(周代何常陈便/宜召为御史)长孙无忌不以 (第 1b 页)
翰林院侍讲学士李翀
李翀(原阙/) 洪武初为典籍十五年十一月
乃陟为侍讲学士上赐之敕曰治天下之美非贤何以
治民非文何以昌化文所以备载万物阐演幽微昔有
唐天下岁和时丰乃启弘文馆集四方之贤任馆内之
事内相虑勤以致遐迩来庭外户不闭斗米三钱家给
人足朕欲肩之何用贤之道不齐致遗贤于远迩今特
命尔翀居是任尚期文同韩柳勋比房杜以昌治化汝
往钦哉十七年正月庚戊上与翀等论武事翀曰用兵
重在任将上曰任将之道固重然必任之重信之笃而
后可以成功昔齐用司马穰苴 魏用 乐羊可谓任之专 (第 20a 页)
李翀(原阙/) 洪武初为典籍十五年十一月
乃陟为侍讲学士上赐之敕曰治天下之美非贤何以
治民非文何以昌化文所以备载万物阐演幽微昔有
唐天下岁和时丰乃启弘文馆集四方之贤任馆内之
事内相虑勤以致遐迩来庭外户不闭斗米三钱家给
人足朕欲肩之何用贤之道不齐致遗贤于远迩今特
命尔翀居是任尚期文同韩柳勋比房杜以昌治化汝
往钦哉十七年正月庚戊上与翀等论武事翀曰用兵
重在任将上曰任将之道固重然必任之重信之笃而
后可以成功昔齐用司马穰苴 魏用 乐羊可谓任之专 (第 20a 页)
俘奴
一人
筹边
洪武十七年侍讲李翀论武事重在任将上曰任将固
重必用之专信之笃而后成功齐用穰苴 魏用 乐羊可
谓专且笃矣故皆有功若唐用鱼朝恩吐宇承璀为监
军使诸将掣肘故败事也永乐五年谕德杨荣奉命往 (第 15b 页)
一人
筹边
洪武十七年侍讲李翀论武事重在任将上曰任将固
重必用之专信之笃而后成功齐用穰苴 魏用 乐羊可
谓专且笃矣故皆有功若唐用鱼朝恩吐宇承璀为监
军使诸将掣肘故败事也永乐五年谕德杨荣奉命往 (第 15b 页)
贼老奸可畏如此不能诛之仅削爵籍
其家良可恨也未几受法箓于赵归真而废佛寺勒僧
尼归俗虽发十七万僧然与元 魏用 寇谦之以去释氏
者何以异遂饵金丹加躁急已觉有疾而道士方以为
换骨也疾笃不能言宦官乃定策禁中立宪宗子光 (第 43b 页)
其家良可恨也未几受法箓于赵归真而废佛寺勒僧
尼归俗虽发十七万僧然与元 魏用 寇谦之以去释氏
者何以异遂饵金丹加躁急已觉有疾而道士方以为
换骨也疾笃不能言宦官乃定策禁中立宪宗子光 (第 43b 页)
解题曰雍氏在赧王时楚尝两围焉按后汉志在颍
川阳翟徐广曰秦本纪惠王后十三年书楚围雍氏
纪年于此亦说楚景翠围雍氏韩宣王卒(即宣惠王)秦助
韩共败楚屈丐(韩年表书秦助我攻楚围景痤楚将之名与纪年不同)又云齐
宋围煮枣(史记正义云冀州信都县东北有煮枣田敬仲世家今年书楚围雍氏秦败屈丐苏
代谓田轸曰客有言曰魏王谓韩冯张仪曰煮枣将拔齐兵又进子来救寡人则可矣以此考之煮枣盖
魏地也又曰韩冯救魏之辞必不谓韩王曰冯以为魏必曰冯将以秦韩之兵东却齐宋张仪救魏之辞
必不谓秦王曰仪以为魏必曰仪其以秦韩之兵东距齐宋此齐宋围煮枣秦樗里疾既救韩败楚遂与
魏伐齐之證也韩冯即公仲侈也公仲虽相韩张仪虽相秦实阴为
此)皆与史记年表及田完世家符同此是前围雍氏
之事也至于后围雍氏在赧王十五年 (第 24a 页)
川阳翟徐广曰秦本纪惠王后十三年书楚围雍氏
纪年于此亦说楚景翠围雍氏韩宣王卒(即宣惠王)秦助
韩共败楚屈丐(韩年表书秦助我攻楚围景痤楚将之名与纪年不同)又云齐
宋围煮枣(史记正义云冀州信都县东北有煮枣田敬仲世家今年书楚围雍氏秦败屈丐苏
代谓田轸曰客有言曰魏王谓韩冯张仪曰煮枣将拔齐兵又进子来救寡人则可矣以此考之煮枣盖
魏地也又曰韩冯救魏之辞必不谓韩王曰冯以为魏必曰冯将以秦韩之兵东却齐宋张仪救魏之辞
必不谓秦王曰仪以为魏必曰仪其以秦韩之兵东距齐宋此齐宋围煮枣秦樗里疾既救韩败楚遂与
魏伐齐之證也韩冯即公仲侈也公仲虽相韩张仪虽相秦实阴为
此)皆与史记年表及田完世家符同此是前围雍氏
之事也至于后围雍氏在赧王十五年 (第 24a 页)
周瑜鲁肃传
按吴大帝与汉昭烈并力拒魏此鲁子敬本谋也迎昭
烈于当阳追公瑾于鄱阳皆倡自一人非关别议夹辅
本多首事惟一而陈氏作志传周瑜则以周瑜为始谋
传鲁肃则以鲁肃为始谋传诸葛亮则以诸葛亮为始
谋三人同词莫适为主载述之体将无大谬或曰吴蜀
二史各归美大臣耳三志出陈氏一手何舛互无叙也
或曰遗忘过误失在偶然耳周鲁同传上下槩不相蒙
又无词以处也据大帝评骘四臣之语称肃二长以急
呼公瑾逆击孟德为快要当以子敬本谋为正
陈氏纪事简质有良史风但统观大体其阙有四不志历
学一阙也不传列女二阙也不搜高士三阙也家乘国志
未及广采四阙也治历明时王者所尚蜀用编䜣之四分 魏用 杨伟之景初吴用刘洪之乾象并行刋落不复著说
传管辂则偏遗杨伟之历表列阚泽则不著徐岳之受
学代更两易何沈 (第 14b 页)
按吴大帝与汉昭烈并力拒魏此鲁子敬本谋也迎昭
烈于当阳追公瑾于鄱阳皆倡自一人非关别议夹辅
本多首事惟一而陈氏作志传周瑜则以周瑜为始谋
传鲁肃则以鲁肃为始谋传诸葛亮则以诸葛亮为始
谋三人同词莫适为主载述之体将无大谬或曰吴蜀
二史各归美大臣耳三志出陈氏一手何舛互无叙也
或曰遗忘过误失在偶然耳周鲁同传上下槩不相蒙
又无词以处也据大帝评骘四臣之语称肃二长以急
呼公瑾逆击孟德为快要当以子敬本谋为正
陈氏纪事简质有良史风但统观大体其阙有四不志历
学一阙也不传列女二阙也不搜高士三阙也家乘国志
未及广采四阙也治历明时王者所尚蜀用编䜣之四分 魏用 杨伟之景初吴用刘洪之乾象并行刋落不复著说
传管辂则偏遗杨伟之历表列阚泽则不著徐岳之受
学代更两易何沈 (第 14b 页)