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雜家類
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別集類
史傳部類
禪宗部類
以今岁四月七日封第二
子樉为秦王第三子棡为晋王第四子棣为燕王第五
子橚为周王第六子桢为楚王第七子榑为 齐王 第八
子梓为潭王第九子杞为蜀王第十子檀为鲁王侄孙
守谦为靖江王皆授以册宝设置相传官属凡诸典礼
已有定 (第 5b 页)
子樉为秦王第三子棡为晋王第四子棣为燕王第五
子橚为周王第六子桢为楚王第七子榑为 齐王 第八
子梓为潭王第九子杞为蜀王第十子檀为鲁王侄孙
守谦为靖江王皆授以册宝设置相传官属凡诸典礼
已有定 (第 5b 页)
五马浮渡江一马化为龙
元康中洛中童谣
(晋书五行志曰晋元康中赵王伦既篡洛中有童谣数月而 齐王 成都河间义兵同会诛伦按成都
西藩而在邺故曰虎从北来齐东藩而在许故曰龙从南来河间水区而在关中故曰水从西 (第 6a 页)
元康中洛中童谣
(晋书五行志曰晋元康中赵王伦既篡洛中有童谣数月而 齐王 成都河间义兵同会诛伦按成都
西藩而在邺故曰虎从北来齐东藩而在许故曰龙从南来河间水区而在关中故曰水从西 (第 6a 页)
按通鉴正元元年魏主芳幸平乐观大将军司马师
以其荒淫无度亵近倡优乃废为齐王迁之河内群
臣送者皆为流涕嗣宗此诗其亦哀 齐王 之废乎盖
不敢直陈游幸平乐之事乃借楚地而言夫江水之
上草木春荣其乘青骊驰骤而去使人远望而悲念
(第 15b 页)
以其荒淫无度亵近倡优乃废为齐王迁之河内群
臣送者皆为流涕嗣宗此诗其亦哀 齐王 之废乎盖
不敢直陈游幸平乐之事乃借楚地而言夫江水之
上草木春荣其乘青骊驰骤而去使人远望而悲念
(第 15b 页)
羲和注见前明明闇闇下又大荒南经东南海外有
女子名羲和帝俊之妻生十日香祖笔记羲和二国
名每日出二国人为御推升太虚扬起也大荒北经
泂野之山有赤树青叶赤花名若木庾子山 齐王 碑
若木一枝旁荫数国淮南子若木未有十日其花照
下地事文玉屑西北之国日未出时有若木赤花照
地
何 (第 18b 页)
女子名羲和帝俊之妻生十日香祖笔记羲和二国
名每日出二国人为御推升太虚扬起也大荒北经
泂野之山有赤树青叶赤花名若木庾子山 齐王 碑
若木一枝旁荫数国淮南子若木未有十日其花照
下地事文玉屑西北之国日未出时有若木赤花照
地
何 (第 18b 页)
人多高子之义吾以为将封子万家蠋固谢燕人曰子/不听吾引三军而屠画邑王蠋曰忠臣不事二君贞女)
(不更二夫 齐王 不听吾諌故退而耕于野国既破亡吾/不能存今又劫之以兵为君将是助桀为暴也与其生)
(无义固不如享名遂经其 (第 8b 页)
(不更二夫 齐王 不听吾諌故退而耕于野国既破亡吾/不能存今又劫之以兵为君将是助桀为暴也与其生)
(无义固不如享名遂经其 (第 8b 页)
汝说。诚有所合。当时好事者。即书于白马
寺。后有沙门号贤朗法师者。得于其寺乃传
于世(以芬多到中国在 齐王 之世。则当列支彊之前。为其始显于晋太始中故次之也)。
佛驮跋陀罗。天竺人也。此云觉贤。本姓释迦
氏 (第 0767b 页)
寺。后有沙门号贤朗法师者。得于其寺乃传
于世(以芬多到中国在 齐王 之世。则当列支彊之前。为其始显于晋太始中故次之也)。
佛驮跋陀罗。天竺人也。此云觉贤。本姓释迦
氏 (第 0767b 页)
伐蜀八月擒秦王肃撝送长安) 四
(甲戌)三(十一月平江陵地入岳阳。是为后梁附庸国也) 后元 (齐王 廓立。十月命柱国燕国公讨江陵杀湘东王) 五
(乙亥)四(三月送梁国图籍坟典来长安为西魏所灭) (第 0046a 页)
(甲戌)三(十一月平江陵地入岳阳。是为后梁附庸国也) 后元 (齐王 廓立。十月命柱国燕国公讨江陵杀湘东王) 五
(乙亥)四(三月送梁国图籍坟典来长安为西魏所灭) (第 0046a 页)
有一毫过失。而丛林广众。辄厌
弃之。则究竟不能成立。夫魏惠王有照乘之珠。能
照车前后者十二枚。誇富于 齐王。 (第 0559a 页)
齐王 曰。吾有四
臣。可照千里。魏王有愧色。岂不有颣。赵王有璧。秦
王欲以十二城易之。遣蔺相如。送璧入秦。 (第 0559a 页)
弃之。则究竟不能成立。夫魏惠王有照乘之珠。能
照车前后者十二枚。誇富于 齐王。 (第 0559a 页)
齐王 曰。吾有四
臣。可照千里。魏王有愧色。岂不有颣。赵王有璧。秦
王欲以十二城易之。遣蔺相如。送璧入秦。 (第 0559a 页)
为调。旧谷多虎。自朗居之如家犬焉。有井神
异。女人临之则竭。朗谢而复满焉。燕主给以
二县祖。调拜为东 齐王。 魏主晋帝符秦并
致书远锡。至今三百馀年。寺像存焉。现有僧
住。重其古迹。名为神通寺云云。
沙门梁法 (第 0433b 页)
异。女人临之则竭。朗谢而复满焉。燕主给以
二县祖。调拜为东 齐王。 魏主晋帝符秦并
致书远锡。至今三百馀年。寺像存焉。现有僧
住。重其古迹。名为神通寺云云。
沙门梁法 (第 0433b 页)
不肖差也。高山仰之,景行向之,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列侯可。(《史记·三王世家》)
立皇子闳为 齐王, 旦为燕王,胥为广陵王。(《史记·三王世家》)
制书报胡建(天汉中)
制曰:司马法曰:「国容不入军
立皇子闳为 齐王, 旦为燕王,胥为广陵王。(《史记·三王世家》)
制书报胡建(天汉中)
制曰:司马法曰:「国容不入军
。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言。(《文选》)
奏请大臣侍从游幸
(《御览》四百五十七题作 《表谏 齐王》)
善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。所习正则其身正,其身正则不令而行;所习不正则其
奏请大臣侍从游幸
(《御览》四百五十七题作 《表谏 齐王》)
善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。所习正则其身正,其身正则不令而行;所习不正则其
应乾抚运,统摄四海,勤身苦己,克成帝业,六合清泰,庆流子孙。孙秀作逆,反易天常,卿兴义众,还复帝位。 齐王
恃功,肆行非法,上无宰相之心,下无忠臣之行,遂其谗恶,离逖骨肉,主上怨伤,寻已荡除。吾之与卿,友于十
难得而分矣。参错相乱,真伪同贯,更复由此而甚。虽举者不能尽忠之罪,亦由上开,听察之路滥,令其尔也。昔 齐王
好听竽声,必令三百人合吹而后听之,廪以数人之俸。南郭先生不知吹竽者也,以三百人合吹可以容其不知,因请
〈再吟〉
蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。蒙昧万几犹妇女,寇戎安得不纷披。〈惠帝〉
贾后甘为废戮人, 齐王 还杀赵王伦。一从天下无真主,瓜割中原四百春。〈贾后〉
蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。刘聪大会平阳日
蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。蒙昧万几犹妇女,寇戎安得不纷披。〈惠帝〉
贾后甘为废戮人, 齐王 还杀赵王伦。一从天下无真主,瓜割中原四百春。〈贾后〉
蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。刘聪大会平阳日
《论衡》:夫好容,人所好也,其遇固宜。或以丑面恶色,称媚于上,嫫母、无盐是也。嫫母进于黄帝,无盐纳于 齐王。
故贤不肖可豫知,遇难先图。
魏女色艳,郑袖鼻之。
《外史》:王之宫粲姬,盆幕融如阳春歌,姬倚瑟舞,姝
魏女色艳,郑袖鼻之。
《外史》:王之宫粲姬,盆幕融如阳春歌,姬倚瑟舞,姝
赵文恪
按《唐书·裴寂传》:赵文恪,并州人。为隋鹰扬府司马。义兵起,授右三统军。武德二年,擢都水监,封新兴郡公。时中国经大乱,马耗,会突厥讲和,诏文恪至并州,与 齐王 诱市边马以备军。刘武周寇太原,属城尽没,李仲文守浩州,兵力孤绝,齐王使文恪率步骑千馀助守。会太原陷,
按《唐书·裴寂传》:赵文恪,并州人。为隋鹰扬府司马。义兵起,授右三统军。武德二年,擢都水监,封新兴郡公。时中国经大乱,马耗,会突厥讲和,诏文恪至并州,与 齐王 诱市边马以备军。刘武周寇太原,属城尽没,李仲文守浩州,兵力孤绝,齐王使文恪率步骑千馀助守。会太原陷,
陵仲子尚存乎。其为人也,上不臣于王,下不事其亲,中不索交于诸侯,此率民而出于无用者,胡为至今不杀也。 齐王
疑之,仲子终身困于齐。
《韩诗外传》:楚庄王使使赍金百斤,聘北郭先生。先生曰:臣有箕帚之使,愿入计之
《韩诗外传》:楚庄王使使赍金百斤,聘北郭先生。先生曰:臣有箕帚之使,愿入计之
《宣文诸王传论》同前
平原性理不恒,世莫之测。及其处乱离之际,属交争之秋,而能远害全身,享兹介福,其愚不可及已。琅邪武功既畅,饰之以温恭,扶风文教克宣,加之以孝行,抑宗室之可称者也。 齐王 以两献之亲,弘二南之化,道光雅俗,望重台衡,百辟具瞻,万方属意。既而地疑致逼,文雅见疵,紞勖陈蔓草之
平原性理不恒,世莫之测。及其处乱离之际,属交争之秋,而能远害全身,享兹介福,其愚不可及已。琅邪武功既畅,饰之以温恭,扶风文教克宣,加之以孝行,抑宗室之可称者也。 齐王 以两献之亲,弘二南之化,道光雅俗,望重台衡,百辟具瞻,万方属意。既而地疑致逼,文雅见疵,紞勖陈蔓草之
军。青号大将军。立卫皇后子据为太子。卫氏枝属以军功起家,五人为侯。及卫后色衰,赵之王夫人幸,有子,为 齐王。
王夫人早卒。而中山李夫人有宠,有男一人,为昌邑王。李夫人早卒,其兄李延年以音幸,号协律。协律者,故倡