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太玄部
清代道教文獻
續道藏
今增)○媲(匹诣切音与譬同说文妃也从女□声广韵配也偶也)
睥(睥睨傍视也集韵或作㑭魏公子傅㑭倪亦作䁹 晋桓温 傅䁹睨汉廷窥觎周鼎又作辟前灌夫傅辟倪两宫间○
增韵又作僻误)埤(埤堄城上垣或作□僻左传注杜预曰陴城上 (第 26b 页)
睥(睥睨傍视也集韵或作㑭魏公子傅㑭倪亦作䁹 晋桓温 傅䁹睨汉廷窥觎周鼎又作辟前灌夫傅辟倪两宫间○
增韵又作僻误)埤(埤堄城上垣或作□僻左传注杜预曰陴城上 (第 26b 页)
明素恭肃于鬼神且顺子路之言也郑注(后汉书注八十二)
泰伯
泰伯
泰者善大之称伯者长也周太王之 元子 故曰泰伯
范宁(史记索隐十)
三以天下让
泰伯少弟季历生文王昌有圣德泰伯知其必有天
下故欲传位 (第 17a 页)
泰伯
泰伯
泰者善大之称伯者长也周太王之 元子 故曰泰伯
范宁(史记索隐十)
三以天下让
泰伯少弟季历生文王昌有圣德泰伯知其必有天
下故欲传位 (第 17a 页)
锡(息七切韩愈刘统军碑公
病日恶不能造阙仆卧在宅闵有加锡米芾诗美哉何方彦精绝入妙笔君不愧顾长康取媚 桓温 图九锡我
不愧孟浩然缓策京山遇摩诘韩驹诗生犹不见皇甫谧死岂肯投刘禹锡茂陵一幅入汉宫世间共怪无遗
帙) (第 25b 页)
病日恶不能造阙仆卧在宅闵有加锡米芾诗美哉何方彦精绝入妙笔君不愧顾长康取媚 桓温 图九锡我
不愧孟浩然缓策京山遇摩诘韩驹诗生犹不见皇甫谧死岂肯投刘禹锡茂陵一幅入汉宫世间共怪无遗
帙) (第 25b 页)
独言泣涕之情者盖家国之事有不可胜悲者
晋褚太后批 桓温 废立诏云未亡人不幸罹此
百忧感念存没心焉如割其有合于诗人之情
欤
燕燕于飞颉(户结/反)之颃(户郎 (第 7a 页)
晋褚太后批 桓温 废立诏云未亡人不幸罹此
百忧感念存没心焉如割其有合于诗人之情
欤
燕燕于飞颉(户结/反)之颃(户郎 (第 7a 页)
西伯戡黎
西伯既戡黎至今王其如台祖伊孔氏曰祖已后贤臣
言天已毕讫殷之命至人以人事观殷大龟以神灵逆
知来物皆无知殷有吉者言必凶也纣自绝于天天亦
弃之不有康食饥馑荐臻也民不相保骨肉相弃不虞
天性也民穷盗起法度不能禁不迪率典也大命有天
命之人也挚至也言受天命者胡不至望有天吏来问
其罪也上言天弃殷此言民弃殷
王曰呜呼我生不有命在天至不无戮于尔邦我生不
有命在天泰誓所云谓已有天命也召诰云皇天既改
厥 元子 大邦殷之命天意已改而受昏不知乃犹为此 …… (第 53b 页)
计其意岂不以吾三人者皆宗国之臣利害休戚其
义一同皆当与社稷相为存亡不可复顾明哲保身之
义然而微子国之 元子 也往者纣未立吾尝言于帝乙 …… (第 58a 页)
害子若起谏于纣则纣益生疑非惟不
从害必先及子而并我危矣死分也不足惜而未有毫
发益于纣而遽死可惜也子为 元子 但当遁逃而出乃
合于道万一全宗祀可也我与比干则死生以之毕吾
事纣之分而已朱子曰此说得之史记亦说箕子谏 (第 58b 页)
西伯既戡黎至今王其如台祖伊孔氏曰祖已后贤臣
言天已毕讫殷之命至人以人事观殷大龟以神灵逆
知来物皆无知殷有吉者言必凶也纣自绝于天天亦
弃之不有康食饥馑荐臻也民不相保骨肉相弃不虞
天性也民穷盗起法度不能禁不迪率典也大命有天
命之人也挚至也言受天命者胡不至望有天吏来问
其罪也上言天弃殷此言民弃殷
王曰呜呼我生不有命在天至不无戮于尔邦我生不
有命在天泰誓所云谓已有天命也召诰云皇天既改
厥 元子 大邦殷之命天意已改而受昏不知乃犹为此 …… (第 53b 页)
计其意岂不以吾三人者皆宗国之臣利害休戚其
义一同皆当与社稷相为存亡不可复顾明哲保身之
义然而微子国之 元子 也往者纣未立吾尝言于帝乙 …… (第 58a 页)
害子若起谏于纣则纣益生疑非惟不
从害必先及子而并我危矣死分也不足惜而未有毫
发益于纣而遽死可惜也子为 元子 但当遁逃而出乃
合于道万一全宗祀可也我与比干则死生以之毕吾
事纣之分而已朱子曰此说得之史记亦说箕子谏 (第 58b 页)
差池其鸣一上而一下故庄姜感所见以兴焉 张
曰燕燕以兴已与戴妫嫡妾相与之善欤独言泣涕
之情者盖家国之事有不可胜悲者晋褚太后批 桓
温
如割其有合于诗人之情欤
燕燕于飞颉(户结/反)之颃(户郎 (第 8b 页)
曰燕燕以兴已与戴妫嫡妾相与之善欤独言泣涕
之情者盖家国之事有不可胜悲者晋褚太后批 桓
温
如割其有合于诗人之情欤
燕燕于飞颉(户结/反)之颃(户郎 (第 8b 页)
(四以为/元夫也)
(火传曰见恶人以辟咎古人每用此法郭子仪免胄/而入药葛罗之营单骑而赴鱼朝恩之宴谢安石笑)
(桓温 壁后置人李抱真酣睡王武俊帐中皆其类也/然则汉高径造鸿门谢羽虽无项伯为之左右吾知)
(羽意已释然矣若 (第 41b 页)
(火传曰见恶人以辟咎古人每用此法郭子仪免胄/而入药葛罗之营单骑而赴鱼朝恩之宴谢安石笑)
(桓温 壁后置人李抱真酣睡王武俊帐中皆其类也/然则汉高径造鸿门谢羽虽无项伯为之左右吾知)
(羽意已释然矣若 (第 41b 页)
(甲戌是年废昭业又废昭文兑始于陈宣巳丑先一/年废齐主为临海王故废立之事未有详于前图者)
(也其从需来者中孚之中为晋简文辛未 桓温 之废/东海未济之中为宋武帝甲午义宣之讨劭济繇是)
(而观前图之始于屯需周桓甲子不为降矣是图屯/需犹 (第 22a 页)
(也其从需来者中孚之中为晋简文辛未 桓温 之废/东海未济之中为宋武帝甲午义宣之讨劭济繇是)
(而观前图之始于屯需周桓甲子不为降矣是图屯/需犹 (第 22a 页)
(迁朝绅陨越赖陶温之力克复王室亦以五胡竞/帝不煽南风疮痍初苏而诸君乘隙经略中原屡)
(出屡反徒以长 桓温 之雄心遗刘翔之诃责耳自/明帝太宁元年以后又三十三年南北分际疆域)
(始清然则前际分遁后际分壮乎曰 …… (第 26a 页)
(限也然则杂卦之称壮进而遁退何也遁壮合际/明帝以前三十四年有志之士常恐不退是以陆)
(机兄弟郤顾荣之言以卒死于成都明帝以后三/十三年有志之士常恐不进是以王猛从氐薄 桓)
(温 之请犹见存于彤册是亦一义也然则咸速而/恒久何也曰是犹之剥复也魏短而晋长魏之视)
(晋四分/之一) …… (第 26a 页)
(是何限也南来用卦则犹在小过之限也晋穆帝/十二年丙辰入晋于是称晋者尚六十四年明年)
(丁巳秦主坚始自立为永兴元年晋亦改元升平 桓温 始为大都督出讨姚襄修谒陵寝既请迁都)
(请移钟簴已挟问鼎受禅之心及灞上枋头相继/败衄怒室色市遂废 …… (第 35b 页)
(抗衡如虎搏熊自取夷灭乃复西取长安中修洛/阳两执燕秦之帝付于藁街虽不足为怀悯雪耻)
(犹为中原吐气盖自南渡沈溺用兵之盛未有若/此者也 桓温 区区以灞上之勋欲蹑踵孟德燕翼)
(五官宜其及矣崔浩有言裕奋寒微不阶尺土讨/灭群寇其才过于慕容垂然 (第 36a 页)
(出屡反徒以长 桓温 之雄心遗刘翔之诃责耳自/明帝太宁元年以后又三十三年南北分际疆域)
(始清然则前际分遁后际分壮乎曰 …… (第 26a 页)
(限也然则杂卦之称壮进而遁退何也遁壮合际/明帝以前三十四年有志之士常恐不退是以陆)
(机兄弟郤顾荣之言以卒死于成都明帝以后三/十三年有志之士常恐不进是以王猛从氐薄 桓)
(温 之请犹见存于彤册是亦一义也然则咸速而/恒久何也曰是犹之剥复也魏短而晋长魏之视)
(晋四分/之一) …… (第 26a 页)
(是何限也南来用卦则犹在小过之限也晋穆帝/十二年丙辰入晋于是称晋者尚六十四年明年)
(丁巳秦主坚始自立为永兴元年晋亦改元升平 桓温 始为大都督出讨姚襄修谒陵寝既请迁都)
(请移钟簴已挟问鼎受禅之心及灞上枋头相继/败衄怒室色市遂废 …… (第 35b 页)
(抗衡如虎搏熊自取夷灭乃复西取长安中修洛/阳两执燕秦之帝付于藁街虽不足为怀悯雪耻)
(犹为中原吐气盖自南渡沈溺用兵之盛未有若/此者也 桓温 区区以灞上之勋欲蹑踵孟德燕翼)
(五官宜其及矣崔浩有言裕奋寒微不阶尺土讨/灭群寇其才过于慕容垂然 (第 36a 页)
(能裁弟不能裁子而亦有劭济之变兴于元嘉皆/为江东之乱在诸王不在外国而亦有零陵赤纸)
(发于从容是则乖伤之事不尽家人之咎也苍梧/既弑汝阴复徙萧道成无 桓温 之略刘裕之勋徒)
(以王敬则褚彦回刀笔陆梁坐奸天位方是时魏/太武兴于中原纲纪法度颇有华风南侵不遂 (第 11a 页)
(发于从容是则乖伤之事不尽家人之咎也苍梧/既弑汝阴复徙萧道成无 桓温 之略刘裕之勋徒)
(以王敬则褚彦回刀笔陆梁坐奸天位方是时魏/太武兴于中原纲纪法度颇有华风南侵不遂 (第 11a 页)
(汉纪作妺察)
𥉻
同上(今此字三收于十二霁十三祭十四黠部中)
扴(古黠切)
去声则音介 见下(说文扴从手介声)
忦
同上 说文忦从心介声(今十六怪部中作𢗊引孟子孝子之心为不若是𢗊)
秸
平声则音皆 说文秸从禾皆声(今此字两收于十四皆十四黠部中)
砎
同上(易豫六二介于石古文作砎音古八反郑玄云谓磨砎也马融本作扴云触小石声)晋书 桓温
(传砎如石焉伏滔传夫王凌面缚得之于砎石音义并音介宋书谢晦传非砎石之圜照) 今此字三收
(于十六怪十四黠十五辖部中介字庄子介而离山介音戒又古黠反广韵不收)
轧(于黠切) …… (第 13b 页)
(汉纪作妺察)
𥉻
同上(今此字三收于十二霁十三祭十四黠部中)
扴(古黠切)
去声则音介 见下(说文扴从手介声)
忦
同上 说文忦从心介声(今十六怪部中作𢗊引孟子孝子之心为不若是𢗊)
秸
平声则音皆 说文秸从禾皆声(今此字两收于十四皆十四黠部中)
砎
同上(易豫六二介于石古文作砎音古八反郑玄云谓磨砎也马融本作扴云触小石声)晋书 桓温
(传砎如石焉伏滔传夫王凌面缚得之于砎石音义并音介宋书谢晦传非砎石之圜照) 今此字三收
(于十六怪十四黠十五辖部中介字庄子介而离山介音戒又古黠反广韵不收)
轧(于黠切) (第 66b 页)
𥉻
同上(今此字三收于十二霁十三祭十四黠部中)
扴(古黠切)
去声则音介 见下(说文扴从手介声)
忦
同上 说文忦从心介声(今十六怪部中作𢗊引孟子孝子之心为不若是𢗊)
秸
平声则音皆 说文秸从禾皆声(今此字两收于十四皆十四黠部中)
砎
同上(易豫六二介于石古文作砎音古八反郑玄云谓磨砎也马融本作扴云触小石声)晋书 桓温
(传砎如石焉伏滔传夫王凌面缚得之于砎石音义并音介宋书谢晦传非砎石之圜照) 今此字三收
(于十六怪十四黠十五辖部中介字庄子介而离山介音戒又古黠反广韵不收)
轧(于黠切) …… (第 13b 页)
(汉纪作妺察)
𥉻
同上(今此字三收于十二霁十三祭十四黠部中)
扴(古黠切)
去声则音介 见下(说文扴从手介声)
忦
同上 说文忦从心介声(今十六怪部中作𢗊引孟子孝子之心为不若是𢗊)
秸
平声则音皆 说文秸从禾皆声(今此字两收于十四皆十四黠部中)
砎
同上(易豫六二介于石古文作砎音古八反郑玄云谓磨砎也马融本作扴云触小石声)晋书 桓温
(传砎如石焉伏滔传夫王凌面缚得之于砎石音义并音介宋书谢晦传非砎石之圜照) 今此字三收
(于十六怪十四黠十五辖部中介字庄子介而离山介音戒又古黠反广韵不收)
轧(于黠切) (第 66b 页)
恒之世当处静之时为在上之臣谓宜镇以安静之
治可也今乃挟阴邪之资居震动之极必欲振而摇
之者志于要功而已圣人探其志而折之曰大无功
也 桓温 枋头之役殷浩桑山之师是已功安在哉
䷠(艮下/乾上) (第 9b 页)
治可也今乃挟阴邪之资居震动之极必欲振而摇
之者志于要功而已圣人探其志而折之曰大无功
也 桓温 枋头之役殷浩桑山之师是已功安在哉
䷠(艮下/乾上) (第 9b 页)