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清代道教文獻
續道藏
 绵竹注绵水所出(又姓孟子绵驹处于高唐广韵晋张方以绵思为腹心)又集韵莫列切音灭弱也 又韵补叶弥邻切  (魏文帝
思亲赋痛弱条之眇眛兮悲瓜瓞之绵绵蒙屯险而自育兮常含瘁而履辛)按说文在系部今并入 缉(广韵) (第 36a 页)
 虚赋翕呷萃蔡(又通倅周礼春官车仆掌戎路之萃注萃犹副也)(唐韵徒刀切音陶玉篇蒲萄后汉西域传栗弋)
(国出名马牛羊蒲萄众果其土水美故蒲萄酒特有名焉 魏文帝
诏南方龙眼荔支宁比西国蒲萄石蜜乎)又宫名三辅黄 
(图蒲萄宫在上林苑西)(集韵枢伦切音春说文草名篇 …… (第 55a 页)
 草生水旁叶似泽泻而小亦堪蒸啖(又蓖薢见蓖字注)又集韵皆买切音解下买切音蟹义𡘋同 薣(集韵果五)

(切音鼓草名尔雅释草红茏古注荭一曰茏薣本作古俗作薣)(唐韵胡介切正韵下戒切𡘋音械说文菜也尔雅释)
(草薤鸿荟注薤似韭之菜也礼内则切葱若薤实诸醯以柔之仪礼士相见礼葱薤之属食之止卧)又簟名韩翃诗薤叶照 
 人呈夏簟 又古乐府薤露行(又韵补胡计切音系 魏文帝
塘上行念君常苦悲夜夜不能寐莫以鱼肉贱弃捐葱与薤)
(集韵殊玉切音属薥葵草名)又厨玉切通䕽详䕽字注  (第 103a 页)
 篇海抽知切虫名(又直音轻侮也)正字通字之讹 虸(唐韵即里切集韵祖似切并音子虸蚄虫名害)
(稼齐民要术汜胜之术曰牵马令就谷堆食数口即以马践过为种无虸蚄虫也)(唐韵徒得切音特同)诗疏 
(同螣)(集韵陟柳切音肘类篇海虫名似人形)(唐韵丑善切音蒇说文虫曳行也晋书王沈传指秃腐骨)
(不简儜又集韵作蚩)(唐韵户公切集韵韵会正韵胡公切并音洪说文螮蝀也礼月令季春虹始见孟冬虹藏)
(不见淮南子说山训天二气则成虹后汉郎觊传凡日旁气色白而纯者名为虹)又字汇补宛虹龙也 又草名拾遗记背 
 明国有虹草花似朝虹之色(又剑名 魏文帝
序造百辟宝剑三其一曰流彩虹)又集韵正韵并胡江切音降与讧同溃乱 
(一曰争讼相陷入之言也尔雅释言虹溃也 …… (第 11a 页)
 曰蜚所经枯竭甚于鸩厉见则天下大疫(又集韵匪微切音非与飞通史记周本纪麋鹿在牧蜚鸿满野楚世家三年不蜚)
(蜚将冲天)或作 (篇海音受虫也)(唐韵苦红切集韵枯公切𡘋音空玉篇蝉蜕𡘋皮也)(玉篇)
(步登切音朋虫名)(唐韵九鱼切集韵斤于切𡘋音居蜛蝫虫名郭璞江赋蜛蝫森衰以垂翘注南越志曰蜛蝫一)
(头尾有数条长二三尺左右有脚状如蚕可食)或作䱟 蜜古文(唐韵弥毕切集韵韵会觅毕切正韵)
(觅笔切𡘋音谧说文蜂甘饴也楚辞招魂瑶浆蜜勺 魏文
诏蜀人作食喜著饴蜜)又尔雅翼土蜜北方地燥多在土中故曰 
 土蜜 又木蜜南方地湿多在木中故曰木蜜(又石 …… (第 31b 页)
 如传蛟龙赤螭注文颖曰螭为龙子张揖曰赤螭雌龙也(又螭头唐书郑朗传朗执笔螭头下)又螭纽蔡邕独断天子玺 
 以玉螭虎纽(又马名西京杂记 文帝
自代还有良马九匹一名绿螭骢)又唐韵古音丑戈切楚辞驾两龙兮骖螭叶上波 
 字韵又注引淮南子爰止羲和爰息 (第 51a 页)
 不过千乘都城不过百雉(又正韵美也盛也诗郑风洵美且都前汉司马相如传车从雍雍閒雅甚都)又叹美之辞书皋 
 陶谟皋陶曰都(又正韵居也东方朔客难身都卿相之位又广韵总也 曹丕
与吴质书顷撰遗文都为一集韩愈答崔立)
 之书若都不可得(又字汇补水所聚也释名泽中有丘曰都丘言虫鸟所都 …… (第 82b 页)
 也集韵一曰不择米而酿或书作䣲(又集韵翻阮切音䫶类篇方愿切音贩义并同)(唐韵古乎切集韵韵会正)
(韵攻乎切并音孤说文一宿酒也徐曰谓造之一夜而熟若今鸡鸣酒也)又玉篇卖酒也淮南子汜论训出于屠酤之肆史 
(记吴王濞传周丘者下邳人亡命吴酤酒无行前汉武帝纪初榷酤注以木渡水曰榷谓禁民酤酿独官开置如道路设木为)
 榷独取利也(又集韵一曰买酒诗小雅无酒酤我传酤一宿酒也笺酤买也史记 高祖
(第 100b 页)
高祖
每酤留饮酒雠数倍)又通  …… (第 100b 页)
 因谓外戚为戚里(又周礼冬官考工记匠人里为式然后可以传众方注里读为已声之谟也释文里音已)重古
(唐韵柱用切集韵韵会储用切并音緟说文厚也增韵轻之对也易系辞夫茅之为物薄而用可重也礼王制)

 轻任并重任分 又广韵更为也博雅重再也(又难也战国策臣之所重处重留也注重犹难也前汉淮南王传 文帝
重自)
 切责之注如淳曰重难也(又贵也战国策张仪之残樗里疾也重而使之注重犹贵也)又尊也礼祭统所以明周 …… (第 122b 页)
 陇坻歌念我所欲飘然旷野登高远望涕泣双堕(又叶常御切音树班固西都赋罘网连纮笼山络野列卒周匝星罗云布)
(字汇谟皆切音埋少也)(字汇补重本字)(集韵与李同木名)(集韵量古)

(作注详五画)五量古文(广韵集韵韵会力让切正韵力仗切并音亮集韵斗斛曰)
(量书舜典协时月正日同律度量衡释文量力尚切斗斛也左传昭三年齐旧四量豆区釜钟礼明堂位颁度量而天下大服)
(注量谓豆区斗斛筐筥所容受前汉律历志量者龠合升斗斛也)又正韵度量能容之谓量蜀志黄权传 魏文帝
察其有局 
(量程子遗书或问量可学乎曰可学进则识进识进则量进又量随识长亦有识高而量不长者识未至也)(第 124b 页)
 而寡闻(又唐韵正鲁故反音路张衡东京赋奢未及侈俭而不陋规遵王度动中得趋于是观礼礼举义具)说文本作 
(广韵集韵正韵莫白切韵会莫百切𡘋音貊玉篇阡陌也详前阡字注)又市中街也后汉袁绍传填接街陌 又 
(释名绡头或曰陌头言其从后横陌而前也齐人谓之㡋○按陌头之陌当与帞通)又姓见正字通 又唐韵正古音莫各 
(反史记龟筴传故牧人民为之城郭内经闾术外为阡陌楚辞九思逡巡兮圃薮率彼兮畛陌川谷兮渊渊山峊兮硌硌 魏文)
(帝
陌上桑诗披荆棘求阡陌侧足独窘步路局窄虎豹嗥动鸡惊禽失群鸣相索窄古音作)又借作百五代史王章传缗钱 
( (第 12a 页)
之野曰饷书仲虺之诰乃葛伯仇饷传葛伯游行见农民)
 饷于田者杀其人夺其饷故谓之仇饷(又正字通与贶通魏志 文帝
纪注以所著典论及诗赋饷孙权)又正字通今俗军 
 粮曰饷或读享或读向(又集韵正韵𡘋始两切音赏又集韵尸 (第 48a 页)
画者以觜画水求)
(鱼无一息之停有曰信天缘者终日凝立不易其处俟鱼过取之诗曹风维鹈在梁毛传洿泽也三国志 魏文帝
鹈鹕集灵芝) …… (第 60a 页)
 龙鲤一角奇鸧九头(又集韵韵会正韵𡘋千羊切音锵诗商颂八鸾鸧鸧郑笺声和也)又诗周颂鞗革有鸧毛诗言有法 

(度也郑笺金饰貌)(广韵妃两切集韵抚两切𡘋音髣尔雅释鸟鶭泽虞郭注今婟泽鸟似水鸮苍黑色常在泽中)
(见人辄鸣唤不去有象主守之官因名云俗呼为护田鸟)又集韵类篇𡘋甫两切音昉义同 说文作䲱 (集韵)
(居候切音冓鹆鸟名)鶮 正字通与鹤同(又集韵胡沃切音鹄邑名史记秦始皇纪八年迁其民于临洮卒屯留)
(蒲鶮反注蒲鶮二邑反反卒也正义曰鶮音高)(篇海䳮本字)(唐韵乌茎切集韵于茎切韵会幺茎切𡘋)
(音罂说文莺鸟也即黄鹂一名仓庚一名商仓一名鵹黄一名鹂鹠一名鹂鸧一名楚雀一名黄袍一名搏黍一名黄鸟一名)
 金衣公子 魏文帝王
粲𡘋有莺赋(又鸟羽文诗小雅交交桑扈有莺其羽毛传莺然有文章也)俗作莺非 (广韵)
(相即切集韵悉即切 (第 72a 页)
  羑若克恤西土(言文武大受天道而顺之能/忧我西土之民本其所起)惟新

  陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休今王敬
  之哉张皇六师无坏我 高祖
寡命(言当张大六师/之众无坏我高)
  (德之祖寡/有之教命)王若曰庶邦侯甸男卫(不言群臣/以外见内 (第 37a 页)
  于练(其主/用栗)作僖公主讥其后也(僖公薨至此/已十五月)作主
  坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改
  涂可也(祖过 高祖
则毁其庙以次而迁将/纳新神故示有所加 谷梁传)
 
 
 
 礼书纲目卷二十七 (第 31b 页)
不讳注为其失事正庙中不讳注为有事于 高祖
则不
讳曾祖以下尊无二也于下则讳上夫人之讳虽质君
之前臣不讳也注臣于夫人之家恩远也质犹对也妇
讳不出 …… (第 18b 页)
论语云诗书执礼是教学惟诗书有)
(诵礼则不诵惟临文行事若有所讳则并失事正故不/讳也庙中不讳者谓有事于 高祖
庙祝嘏辞说不为曾)
(祖已下讳也为尊无二上也于下则讳上也若有事于/祢则讳祖已上也夫人之讳虽质君之前臣 (第 19b 页)
(贵宫贵室总据路寝皇氏云或俗本无贵宫者定本有/贵宫上云大庙此云下宫除大庙之外唯有亲庙 高祖)
(
以下故云下宫亲庙也上云贵室此又云下室故知燕/寝也云或言宫则下宫也或言庙则大庙也故春秋云)
(立武宫明 …… (第 29b 页)
子掌其正焉云皆有正焉者正谓正礼)
(庶子之官治之使赗赙赠含随其亲疏各有正礼注正/义曰经云祖庙未毁谓同 高祖
(第 30a 页)
高祖
以下唯有四庙)
(今云五庙故云容显考为始封子是 (第 30a 页)
高祖
为四世也其/五世祖是始封之君自五世以下其庙不毁故为五庙)
(也六世以往者从六世以至百世但有吊礼故言以 (第 30a 页)
四世同 高祖
有缌麻之亲五世则亲尽但有袒免故云) (第 30a 页)
之当在下耳战国/策云韩子卢者天下之壮犬也桓谭新论云夫畜生贱)
(也然其尤善者皆见记识故犬道韩卢宋㹱又 魏文帝/
说诸方物亦云狗于古则韩卢宋鹊则㹱鹊音同字异)
(耳故郑亦为鹊字皇氏云郤仰也谓仰盖于函底之下/加函底于 (第 27a 页)
 (南八关之一张衡赋曰回行道/于伊阙邪径捷于轘辕是也)

周齐苦战北邙馀郑魏群雄角斗初本自成周襟带地
洛阳遥挹孟津裾(四十七/)
 (昭二十二年王田于北山杜注北邙也在河南府治/洛阳县城北十里连偃师孟津巩三县连亘四百里)
  (魏文帝
欲平北邙山令登台便见孟津以辛毗谏而/止周宇文泰攻河桥据北邙为陈魏公李密攻郑郑)
 (王王世充自引精兵 (第 35a 页)
 (初欲禘帝尧议者谓汉之王业功不缘尧乃止合已/毁未毁之主而祭于高庙以高帝为始祖则禘仍与)
 (祫不异 曹魏文帝
祖舜唐元宗天宝元年神仙之说/兴乃建玄元皇帝庙先三日行朝献礼次日朝飨太)
 (庙又次日有事南郊终唐世莫 …… (第 19b 页)
 (说不继所受国者而继先君则是生以臣子事之死/以兄弟治之是为忘生背死高氏闶曰既授以国则)
 (所傅者虽非子犹子道也傅之者虽非其父犹父道/也汉之惠文亦兄弟相继而当时议者皆推 文帝
上)
 (继 (第 24a 页)
高祖
而惠帝亲受 (第 24a 页)
高祖
天下者反不得与昭穆之/正至光武当继平帝又自以世次当为元帝后皆背)
 (经违礼而不可傅者也明之嘉靖非特 …… (第 24a 页)
 (有此误武王定历至此已及六百年后王无能更正/至汉武帝用司马迁等言造太初历历法始精密以)
 (前历纪废坏自周末历秦及汉初日食及置闰俱错/缪秦置闰多在岁终恒书后九月汉高帝三年及 文)
 (帝
前三年俱于十月晦十一月晦频食皆/是历法未更正之故也详见天文表叙后)
 
 
 
 
 春秋大事表卷十 (第 37b 页)
 (日一食空得食日而不得加时汉末会稽都尉刘洪/作乾象历始推月行迟疾求日食加时后代修之渐)
 (益详密今为历者推步日食莫不符合但无频月食/法汉书 高祖
本纪高祖即位三年十月十一月晦日) (第 2b 页)
  心感于内情形于外而单出者乐之声也曲折成方
交错成文而杂比者乐之音也乐𤼵于声则中之为
宫章之为商触之为角验之为徵宇之为羽此五声

原于五行者也声寓于器则金石以动之丝竹以行
之匏以宣之瓦以赞之革木以节之此八音以遂八
风者也大司乐曰凡乐皆文之以五声播之以八音
传曰五声和八音谐而乐成则乐者比五声八音而
成之者也国语曰政象乐乐从和经曰声音之道与
政通则政者通乎声音之道而正之者也是不知声
者不可与言音不知音者不可与言乐禽兽知声而
不知音六马仰秣于伯牙之琴流鱼出听于瓠巴之

瑟是已众庶知音而不知乐 魏文
倦于听古乐晋平
喜于闻新声是已君子则不然仁足以尽性术智足
以通伦理其于知乐也何有孔子闻韶于齐为之三 (第 9b 页)
  人生而静天之性也率之则为道感物而动人之情
也徇之则为欲君子所乐乐得其性而已故言道小
人所乐乐得其情而已故言欲以道制欲是顺性者
也故乐而不惑以欲忘道是犯性者也故惑而不乐
孔子闻韶其乐至于三月不知肉味 魏文
听古乐其 (第 10b 页)
  乐之于天下中则和过则淫故黄帝之咸池尧之大

章舜禹之韶夏商周之武濩其声足乐而不流其文
足论而不息此所谓中则和古乐之发也郑之好滥
宋之燕女卫之促数齐之敖辟慢易以犯节流湎以
忘本此所谓过则淫新乐之𤼵也今夫中人以下可
以语下亦可以语上以上语之则倦而不乐以下语
之则乐而不倦故魏武之于徐无鬼闻诗书礼乐则
未尝启齿闻相狗马则大悦秦孝公之于商鞅闻帝
王之道未尝概意闻霸道则前席是听言则对诵言

如醉古之下流者皆然岂特 魏文
之于乐哉庄周曰
大声不入俚耳折扬皇华则嗑然而笑岂是谓邪盖
文侯之于古乐则在所外而唯恐卧于新乐则在所 (第 2a 页)
  安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐礼乐所以
同民心出治道虽一邑之小一国之大天下之广其
为之也舍礼乐何以哉子游为武城宰而弦歌之声
洋洋乎盈耳孔子曰君子学道则爱人小人学道则
易使者礼乐不可废于一邑也颜渊问为邦孔子告
之三王之礼二帝之乐者礼乐不可废于一国也孔

子曰先进于礼乐野人也如用之则吾从先进者礼
乐不可废于天下也冉求曰如其礼乐以俟君子如
治国何哉孔子门人学乐者多矣或援琴而歌或执
干而舞或咏而归或坐而弦无非乐道以成已者也
子夏对 魏文
以德音之乐而曰修身及家平均天下
是子夏不特知乐道以成已又知推之为天下国家
而已其贤于子贡问乐不亦远乎 (第 5a 页)
  先王之乐其本存于欣喜欢爱之情其末见于声容
节奏之文探本知末者知其情而能作即末穷本者
识其文而能述周衰乐坏天下识情文者盖鲜故夫
知声而不知音者有之知音而不知乐者有之亦乌
知夫乐与音相近而不同邪盖齐王所问者乐所好

者音不悦先王之乐以乐民直悦世俗之乐以乐身
而已尚何异 魏文
倦于听古乐晋平乐于听新声哉
此孟子所以有今乐犹古乐之说庶乎王知反本也
今夫郑之好滥宋之燕女卫之促数齐 (第 3a 页)