遑内范，遂含皇庭阙高邈之容，紫闼简超俗之仪，于钦善之理，福田之资，良为未足。将欲令懿德法师时来相见， 进可 餐禀道味，退可饰光朝廷。其敕殿中，听一月三入，人数法讳，别当牒付。(《广弘明集》二十四。)

令诸

宜简雄将，号令八方。义阳王臣昶，深悟存亡，远同孙氏。苟历运响从，则吴会可定，脱事有难成，则振旅而返。 进可 以扬义声于四海，退可以通德信于遐裔。宜乘之会，运钟今日，如合圣听，乞速施行。脱忤天心，愿存臣表，徐观

，明勋臣之绩，垂天地之施，慰僵尸之魂。使合棺定谥，殁有馀称。选其宗近，才堪驱策，锡以微爵，继其绝世。 进可 以奖劝将来，退可以显国恩泽。使存者荷莫大之恩，死者受骨肉之惠，岂不美哉！仰惟圣明，沛然昭览，狂瞽之言

行路。吾居将相，与国舅甥，同休共戚，义由一体。先帝处吾于此，本欲寄以安危。今欲与卿等纠合义勇，匡国庇 人， 进可以享荣名，退可以终臣节，卿等以为何如？(《周书·尉迟迥传》，迥以隋文帝当权，将图篡夺，遂谋举兵，

光荣等率川勇防调弦口，张子铭防监利尺八口，都司宗维清沿江接应。荆州仅剩旗兵分守要隘，随时接应，庶几可 进可 退，不致有顾此失彼之虞。」疏入，报闻。寻曾国籓克岳州，贼艘悉出大江，官文遣凉州副都统魁玉、总兵杨昌泗

　　十八年春正月，成功集诸将议曰：『吾闻台湾北自鸡笼、南至琅峤千里而遥，东自多罗满、西至王城千里而近。风便，自鸡笼、淡水趋福州港口，五更可达；自台湾港至澎湖屿，四更可达(海道不可以里计，舟人分一昼夜为十更，故以更计道远近)。澎湖至金门，七更可达。东北至日本，七十更可达；南至吕宋，六十更可达。中多大溪，流入海，水澹，曰「澹水洋」。鸡笼名东番，亦名北港。有数十社，社大者户数千、社小户数百。俗习走，过奔马。土宜五谷，竹数拱，长十馀丈。其镖鎗竹铁簇，试鹿虎辄中。后避倭难，稍稍居山后。我太师初辟台湾，事耕植、通商贩，密迩漳、泉，地广而腴。至今为红夷所据，屹然一大部落。我将复之，以裕两岛； 进可 战、退可守。况兹迁民，播弃失业者多，招之以耕以战，兵食两足，良计之得也』。已而台湾甲螺何斌持地图来献 (第 50 页)

　　　　论曰：饷道者，行军之大命也，一日不通，则军心自乱，何待两军相角，而胜败始决哉？方向荣进军枋埤，以饷道被绝而败，乃前车不鉴，覆辙相寻，将谁咎耶！林镇于水师诸将中较有声望，不幸内为监军所制，外为奸民所绐，举足一误，全局皆错，用违其才，终至偾事。甚矣不明地利、不谙民情者之不可为大将也！抑闻之，将在外，君命有所不受，诚以大夫出疆，有可以安国家利社稷者，专之可也。林镇手握兵符，身履行阵，可 进可

退，高下在心，岂不谓全属安危，视此一举，利钝可否，当自了然乎。斗六处群贼之中，非用武之地，平贼机括， …… (第 33 页)
　　　　论曰：女子而才非难，能明大义为难。当彰邑陆沉，台郡震动，李氏苟奋迹夜郎，效尤贰侧

，因众心之思逞，遂阻险以自雄，则退可以踞一隅， 进可

以窥全郡；相持死蚌，将收利于渔人，虽有长鞭，何暇及于马腹，事有未可料者矣。而乃从容敌忾，慷慨同仇，保 (第 36 页)