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清代道教文獻
义门读书记 卷十八
钦定四库全书
　 义门
读书记卷十八
　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　前汉书
司马相如传分上下卷　小颜以注文繁多 (第 1a 页)
义门读书记 卷二十一
钦定四库全书
　 义门
读书记卷二十一
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　后汉书
光武帝纪且王莽败亡已兆天下方乱 (第 1a 页)
义门读书记 卷二十二
钦定四库全书
　 义门
读书记卷二十二
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　后汉书
刘圣公传论周武王观兵孟津(至 …… (第 1a 页)
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷二十二 (第 28b 页)
义门读书记 卷二十六
钦定四库全书
　 义门
读书记卷二十六
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　三国志(魏志/)
武帝纪养子嵩嗣　注采 …… (第 1a 页)
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷二十六 (第 55b 页)
义门读书记 卷二十八
钦定四库全书
　 义门
读书记卷二十八
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　三国志(吴志/)
孙破虏讨逆传坚薨还葬 …… (第 1a 页)
覈冲又谓楼宜在先故评家为之折衷然邵亦以直废
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷二十八 (第 24b 页)
义门读书记 卷三十一
钦定四库全书
　 义门
读书记卷三十一
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　昌黎集
原道　安溪云韩子言道其论仁义之 …… (第 1a 页)
仁勇从问答中分见叙致不直　其仁
则所施有限勇其大节故特表之惜乎以下又叹其仁
之可仅于或之云也
　
　 义门
读书记卷三十一 (第 29b 页)
义门读书记 卷三十六
钦定四库全书
　 义门
读书记卷三十六
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　河东集
沛国汉原庙铭　三铭皆当时体
昔 (第 1a 页)
义门读书记 卷三十九
钦定四库全书
　 义门
读书记卷三十九
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　欧文
偃虹堤记　王得臣麈史云岳阳西濒大 …… (第 1a 页)
儗送孟东野序　诗本出于乐但后
半于和字无所发明不若昌黎所谓鸣其盛鸣其衰说
得有分晓也
　
　
　
　 义门
读书记卷三十九 (第 26b 页)
义门读书记 卷四十一
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十一
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　元丰类稿(文/)
唐论　峻洁　此寺议论 …… (第 1a 页)
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷四十一 (第 35b 页)
义门读书记 卷四十二
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十二
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　元丰类稿(文/)
上欧阳学士第一书　此 …… (第 1a 页)
黄莘职方员外郎制贯利同而材用便　疑有讹
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷四十二 (第 32b 页)
义门读书记 卷四十四
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十四
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　元丰类稿(文/)
大悲谢雨文立致霶霈之 …… (第 1a 页)
　　厄台记亦见圣宋文选中　高似孙纬略有南丰
　谢实录院赐砚纸笔墨表疑亦续稿　施武子苏诗
　注中尚载有杂识
　
　
　
　 义门
读书记卷四十四 (第 42b 页)
义门读书记 卷四十五
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十五
　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　文选(赋/)
此书于诗赋已总其要赋祖楚词 …… (第 1a 页)
以喻文帝也不必以上文君臣为疑
冀灵体之复形御轻舟而上溯　冀得复朝京师而见
文帝也
　
　
　
　
　 义门
读书记卷四十五 (第 44b 页)
义门读书记 卷四十七
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十七
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　文选(诗/)
颜延年北使洛　拟士衡赴洛 …… (第 1a 页)
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷四十七 (第 34b 页)
义门读书记 卷四十九
钦定四库全书
　 义门
读书记卷四十九
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　文选(杂文/)
枚叔七发　数千言之赋读 …… (第 1a 页)
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷四十九 (第 43b 页)
义门读书记 卷五十一
　

　
　
　
　
　
　
　
　 义门
读书记卷五十一 (第 66b 页)
义门读书记 卷五十二
钦定四库全书
　 义门
读书记卷五十二
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　杜工部集
石犀行　就正道中又有本末堤防 (第 1a 页)
义门读书记 卷五十三
钦定四库全书
　 义门
读书记卷五十三
　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　杜工部集
冬日洛城北谒𢆯元皇帝庙(庙有 …… (第 1a 页)
句未详
莫怪恩波隔二句　落句反用天不可问之意　此篇
不独惜其才且为白其节古人厚于友朋如此
　
　
　 义门
读书记卷五十三 (第 57b 页)
义门读书记 卷五十五
钦定四库全书
　 义门
读书记卷五十五
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　杜工部集
哭严仆射归榇老亲如宿昔　慰之 (第 1a 页)
义门读书记 卷五十八
钦定四库全书
　 义门
读书记卷五十八
　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　李义山诗集
题汉祖庙　宅八荒者可以自起新 (第 1a 页)
近思录集注 卷九
　天子建国言天子适子继世以为天子其别子皆建之国以为诸侯而诸侯不得祖天子则当以兄弟之长
者为宗如周封同姓之国凡兄弟之为诸侯者皆以鲁为宗至战国时滕犹称鲁为宗国是也夺宗者言既为
诸侯则不得复为宗子如夺之也如诸侯嫡子嫡孙继世为君则第二子以下不得祢先君而别子为祖继别
为宗是也此总以明旁枝达而为干之意　陈氏曰周之盛时宗族之法行故得以此系民而民不散及秦用
商君之法富民有子则分居贫民有子则出赘由是其流及上虽王公大人亦莫知有敬宗之道浸淫后世习
以成俗间有纠合宗党一再传而不散者则人异之以为 义门
岂非名生于不足与　以上并伊川语)
邢和叔叙明道先生事云尧舜三代帝王之治所以博
大悠远上下与天地同流者 (第 65a 页)