禮類
易類
春秋類
書類
五經總義類
詩類
孝經類
地理類
政書類
紀事本末類
目錄類
類書類
總集類
別集類
禪宗部類
洞神部
，全家发边远充军。旌异莱州知府熊琼、韶州府同知方新、成都府同知李祥、东昌府通判萧彦敬、河南布政司理问 诸豫
归、德州判官陈献，赐诰敕。己亥，复郕王帝号，上尊谥曰：恭仁康定景皇帝，修饰其陵寝。
十二年正月。是月
十二年正月。是月
《八卦取象拾遗》
结绳网罟取诸离， 斲木为耜取诸益， 聚货交易取诸噬嗑， 上衣下裳取诸乾坤， 刳木为舟取诸涣， 服牛乘马取诸随， 重门击柝取 诸豫， 断木为杵取诸小过， 弧矢之利取诸睽， 上栋下宇取诸大壮， 葬以棺椁取诸大过。 姤乃可食之物，遁乃逃
结绳网罟取诸离， 斲木为耜取诸益， 聚货交易取诸噬嗑， 上衣下裳取诸乾坤， 刳木为舟取诸涣， 服牛乘马取诸随， 重门击柝取 诸豫， 断木为杵取诸小过， 弧矢之利取诸睽， 上栋下宇取诸大壮， 葬以棺椁取诸大过。 姤乃可食之物，遁乃逃
叠溪守禦千户所〉
坤舆典第一百二十三卷
关隘部汇考一
《易经》《系辞下传》
重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 〈《本义》〉豫备之意。〈《大全》〉杨氏曰：川途既通，则暴客至。故取 诸豫 重门以禦之，击柝以警之，则暴客无自而至。二阴在前，重门之象也。一阳在下，击柝之象也。三阴安于内，说豫
坤舆典第一百二十三卷
关隘部汇考一
《易经》《系辞下传》
重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 〈《本义》〉豫备之意。〈《大全》〉杨氏曰：川途既通，则暴客至。故取 诸豫 重门以禦之，击柝以警之，则暴客无自而至。二阴在前，重门之象也。一阳在下，击柝之象也。三阴安于内，说豫
暹尝读易之坎曰：习坎彖，曰习坎重险也。夫子曰：王公设险以守其国，其传卦也。曰：重门击柝以待暴客，盖取 诸豫
则知守国之道。莫善于豫，豫备之术；莫要于险，险而习之门而重之。是又知豫备之术不厌于详且密也，况辽城边
储两陟。元后承天之序象日之升，协帝膺期缵戎御历五材并用，六府允修总挈宏纲深思远。驭顺乎。乾而发大号取 诸豫
而怀永图务稼，劝农保邦固本，讲兵要计审实取材六郡，震师五祚荐驱革辂，巡省翰垣边堠自宁兵锋不顿轮台罢戍
余为之起，而叹曰：周使君其殆庶几乎。难易在心，而轻重勿侜于天下者乎，易系有言重，门击柝以待暴客。盖取 诸豫
不豫而动。春秋为之，讥南门。惟豫乃利建侯行师使君以受事。未几，城修武而和其众于歌舞之涂，其必非盱豫益
制治保邦于承平之日，唐虞三代，率同此道。《易》曰：王公设险，以保其国。又曰：重门击柝，以待暴客。盖取 诸豫
是，则城郭之固，尤国政之先务也。然而损益建置，贵适时宜，又必委任得宜，斯事集而民不困。春秋城某地，必
，至是宜有记，予惟易有之，曰：王公设险以守其国，所谓险者，城郭沟池是也。又曰：重门击柝以待暴客，盖取 诸豫
所谓豫者，先时而为之防也。大抵筹边之道，守备为上周南仲城，朔方以攘猃狁，唐韩公筑三城以绝其径，皆此道
合符节。
衣裳 《丹铅录》曰易，大传制器尚象。取诸离、取诸益、取诸噬嗑、取诸乾坤、取诸涣、取诸随、取 诸豫 、取诸小过、取诸暌、取诸大壮、取诸大过、取诸夬，凡十三卦而乾坤合，为一而不分，汉上云：上古衣裳相连，
衣裳 《丹铅录》曰易，大传制器尚象。取诸离、取诸益、取诸噬嗑、取诸乾坤、取诸涣、取诸随、取 诸豫 、取诸小过、取诸暌、取诸大壮、取诸大过、取诸夬，凡十三卦而乾坤合，为一而不分，汉上云：上古衣裳相连，
上栋下宇而取诸大壮书契之造。而取诸夬舟楫牛马之利，而取诸涣随杵臼棺椁之制而取诸小过，大过重门击柝以取 诸豫
弧矢之用以取诸暌，何莫非粲然之文。自是推而行之天衷民彝之叙礼乐刑政之施师旅征伐之法，井牧州里之辨华彝
《藉田赋》李蒙
揉为耒剡为耜，取其象也，远矣。农为本，食为天。惟其利也。大焉圣人利器，致丰躬亲，莫重于稼穑，轨物励俗，敦劝克厚乎率先，于以奉神祗，昭报之诚，达于以祈社稷、孝享之德宣。则躬耕之义也。从古以然，皇帝勤惟国本钦，若人天所务，惟农顺动而取 诸豫， 所宝惟谷时。行而应乎乾洎。正月之吉日，将有事乎昊天。列千官于近甸，屯万骑于遐阡。当是时也，其祭不戒而
揉为耒剡为耜，取其象也，远矣。农为本，食为天。惟其利也。大焉圣人利器，致丰躬亲，莫重于稼穑，轨物励俗，敦劝克厚乎率先，于以奉神祗，昭报之诚，达于以祈社稷、孝享之德宣。则躬耕之义也。从古以然，皇帝勤惟国本钦，若人天所务，惟农顺动而取 诸豫， 所宝惟谷时。行而应乎乾洎。正月之吉日，将有事乎昊天。列千官于近甸，屯万骑于遐阡。当是时也，其祭不戒而
《古今治平略一》《历代关市之征》
昔者神农氏日中为市，致民聚货交易而退，各得其所。盖取诸噬嗑则市利兴，其后重门击柝以待暴客。盖取 诸豫 则门禁立，至于周官则司门掌，授管键以启闭国门。几出入不物者，正其货贿。凡财物犯禁者，举之以其财，养死
昔者神农氏日中为市，致民聚货交易而退，各得其所。盖取诸噬嗑则市利兴，其后重门击柝以待暴客。盖取 诸豫 则门禁立，至于周官则司门掌，授管键以启闭国门。几出入不物者，正其货贿。凡财物犯禁者，举之以其财，养死
尚疮痍而百辛。故圣人之尚俭，弗下剥而上侈。思寡费而薄索，民庶几于格耻。惟下武之太宁，亦省躬于干戈。取 诸豫
于四方，慨风云以长歌。惟知人其古难，思济济乎贤者。盖举一于皋陶，乃连茹于天下。惟好生之至德，思与物而
《藉田赋》李蒙
揉为耒，剡为耜，取其象也。远矣，农为本，食为天，惟其利也大焉。圣人利器致丰，躬亲莫重于稼穑。轨物励俗，敦劝克厚乎率先。于以奉神祇昭报之诚，达于以祈社稷孝享之德。宣则躬耕之义也，从古已然。皇帝勤惟国本，钦若人天。所务惟农，顺动而取。 诸豫 所宝，惟谷时行。而应乎乾。洎正月之吉日，将有事乎昊天。列千官于近甸，屯万骑于遐阡。当是时也，其祭不戒
揉为耒，剡为耜，取其象也。远矣，农为本，食为天，惟其利也大焉。圣人利器致丰，躬亲莫重于稼穑。轨物励俗，敦劝克厚乎率先。于以奉神祇昭报之诚，达于以祈社稷孝享之德。宣则躬耕之义也，从古已然。皇帝勤惟国本，钦若人天。所务惟农，顺动而取。 诸豫 所宝，惟谷时行。而应乎乾。洎正月之吉日，将有事乎昊天。列千官于近甸，屯万骑于遐阡。当是时也，其祭不戒
承旨敕百寮群官出，侍中跪奏礼毕。皇帝入自东房，侍臣从至閤。乃类于昊天上帝。前一日，皇帝清斋于太极殿， 诸豫
告之官、侍臣、军将与在位者皆清斋一日。其日，皇帝服武弁，乘革辂，备大驾，至于坛所。其牲二及玉币皆以苍
承旨敕百寮群官出，侍中跪奏礼毕。皇帝入自东房，侍臣从至閤。乃禷于昊天上帝。前一日，皇帝清斋于太极殿， 诸豫
告之官、侍臣、军将与在位者皆清斋一日。共日，皇帝服武弁，乘革辂，备大驾，至于坛所。其牲二及玉币皆以苍
地，人预备之道也。故易之豫，卦象以豫者预也。取预备之意，为急难之用也。故曰：重门击柝，以待暴客。盖取 诸豫，
用兵者得不审于此乎。
《辨将第六》
国家行师授律，生杀之柄。大将所主者，国之心腹。三军之司命也。可不
《辨将第六》
国家行师授律，生杀之柄。大将所主者，国之心腹。三军之司命也。可不
从今不用佩吴钩，诗直似宋元人作，然不可考矣。
杂器械部杂录
《易经·系辞》：重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 《太公六韬》：车骑之将，军马不具，鞍勒不备者诛。《管子》：凡赦者，小利而大害也，故久而不胜其祸。故
杂器械部杂录
《易经·系辞》：重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 《太公六韬》：车骑之将，军马不具，鞍勒不备者诛。《管子》：凡赦者，小利而大害也，故久而不胜其祸。故
之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫，易曰：负且乘致寇至，盗之招也。
《系辞下传二章》：重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 《管子·四伤百匿篇》：百匿伤上威。奸吏伤官法。奸民伤俗教。贼盗伤国众。故曰：常令不审，则百匿胜；官爵
《系辞下传二章》：重门击柝，以待暴客，盖取 诸豫。 《管子·四伤百匿篇》：百匿伤上威。奸吏伤官法。奸民伤俗教。贼盗伤国众。故曰：常令不审，则百匿胜；官爵
。盖不阅岁而城成以书，属余俾记其事余尝忆，易曰：王公设险以守其国未已。而又曰：重门击柝以待暴客，盖取 诸豫
夫以大圣人而当取卦尚象之时，夫岂有暴客之足，虞而制为重门，击柝彼所以待暴预变之计，周且远也。故曰：繻