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清代道教文獻
(柯已烂商四朋蕊辇初过茅丨丨高启题竹林高士图诗谁顾閒/居者惟应丨丨来又宋史礼志春秋丨丨享先代帝王及周六庙)
平仲(左思吴都赋丨丨君迁松梓古度楠榴之木相思之𣗳注丨/丨之木实白如银沈佺期诗芳春丨丨绿清夜子规啼又史)
(记 管晏 列传晏丨丨婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以/节俭力行重于齐三世显名于诸侯又宋史孔丨丨传丨丨字毅) …… (第 40a 页)
召雠也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之丨丨请囚鲍/叔受之归而以告曰管夷吾治于高徯使相可也公从之史记 管)
(晏 传丨丨夷吾者颍上人也又本草贯众茎叶如凤/尾其根一本而众枝贯之故名俗名贯仲曰丨丨)牧仲(孟子孟/献子百 …… (第 40b 页)
(是之谓乎豹闻之太上有立德其次有立功其次有立言虽久不/废此之谓不朽又宋史孔文仲传文仲字经父与弟武仲 平仲 皆)
(以文声起江/西时号三孔)臧武仲(左传丨丨丨如晋雨过御叔御叔在其邑将/饮酒曰焉用圣人我将饮酒而 …… (第 41a 页)
伯奋仲堪叔献丨丨伯虎仲熊叔豹季狸)三仲(傅/若)
(金送孔惟中诗北通丨丨谱南下九/江船按谓孔文仲武仲 平仲 兄弟也)蔡仲(书丨丨克庸祗德/周公以为卿士)张仲
(诗侯谁在矣丨丨孝友传丨丨贤臣也西京杂记郭威好读书 (第 42b 页)
平仲(左思吴都赋丨丨君迁松梓古度楠榴之木相思之𣗳注丨/丨之木实白如银沈佺期诗芳春丨丨绿清夜子规啼又史)
(记 管晏 列传晏丨丨婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以/节俭力行重于齐三世显名于诸侯又宋史孔丨丨传丨丨字毅) …… (第 40a 页)
召雠也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之丨丨请囚鲍/叔受之归而以告曰管夷吾治于高徯使相可也公从之史记 管)
(晏 传丨丨夷吾者颍上人也又本草贯众茎叶如凤/尾其根一本而众枝贯之故名俗名贯仲曰丨丨)牧仲(孟子孟/献子百 …… (第 40b 页)
(是之谓乎豹闻之太上有立德其次有立功其次有立言虽久不/废此之谓不朽又宋史孔文仲传文仲字经父与弟武仲 平仲 皆)
(以文声起江/西时号三孔)臧武仲(左传丨丨丨如晋雨过御叔御叔在其邑将/饮酒曰焉用圣人我将饮酒而 …… (第 41a 页)
伯奋仲堪叔献丨丨伯虎仲熊叔豹季狸)三仲(傅/若)
(金送孔惟中诗北通丨丨谱南下九/江船按谓孔文仲武仲 平仲 兄弟也)蔡仲(书丨丨克庸祗德/周公以为卿士)张仲
(诗侯谁在矣丨丨孝友传丨丨贤臣也西京杂记郭威好读书 (第 42b 页)
白石亦成尘)忠利
(礼记有憯怛之/爱有丨丨之教)财利(周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同/其数器史记 管晏 传管仲曰吾始困时尝与)
(鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传/游自少及长口未尝语及丨 (第 51b 页)
(礼记有憯怛之/爱有丨丨之教)财利(周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同/其数器史记 管晏 传管仲曰吾始困时尝与)
(鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传/游自少及长口未尝语及丨 (第 51b 页)
忠懿(宋史太宗纪端拱元年八月太师邓王钱俶薨追封秦国王/谥丨丨于肃谏议大夫韦公神道碑铭植性敏达存诚丨丨)
习懿(宋史朱昂传含颖/怀精凝和丨丨)显懿(法言昔在有熊高阳高辛唐虞三代/咸有丨丨故天胙之为神明主班彪)
(王命论帝王之祚必有明圣丨丨之德王融/曲水诗序绍清和于帝猷联丨丨于王表)淑懿(论衡充细族孤/门宗祖无丨丨)
(之基文墨无篇藉之遗孔融圣人优劣论该百行之高善备九德/之丨丨曹植王仲宣诔伊君显考奕叶佐时入管机密朝政以治)
(出临朔岱庶绩咸熙/君以丨丨继此洪基)鸿懿(论衡连结篇章必大智丨丨之俊也文/心雕龙标序盛德必见清风之华昭纪)
(丨丨必见/峻伟之烈)理懿(文心雕龙孟荀所述丨丨而/辞雅 管晏 属篇事覈而言练)雅懿(文心雕龙孟坚/丨丨故裁密而)
(思靡平子淹通/故虑周而藻密)光懿(水经注汉朝群 (第 33a 页)
习懿(宋史朱昂传含颖/怀精凝和丨丨)显懿(法言昔在有熊高阳高辛唐虞三代/咸有丨丨故天胙之为神明主班彪)
(王命论帝王之祚必有明圣丨丨之德王融/曲水诗序绍清和于帝猷联丨丨于王表)淑懿(论衡充细族孤/门宗祖无丨丨)
(之基文墨无篇藉之遗孔融圣人优劣论该百行之高善备九德/之丨丨曹植王仲宣诔伊君显考奕叶佐时入管机密朝政以治)
(出临朔岱庶绩咸熙/君以丨丨继此洪基)鸿懿(论衡连结篇章必大智丨丨之俊也文/心雕龙标序盛德必见清风之华昭纪)
(丨丨必见/峻伟之烈)理懿(文心雕龙孟荀所述丨丨而/辞雅 管晏 属篇事覈而言练)雅懿(文心雕龙孟坚/丨丨故裁密而)
(思靡平子淹通/故虑周而藻密)光懿(水经注汉朝群 (第 33a 页)
数百年风期宛如昨又黄姑与织女丨丨不盈尺)苟去(孟子/乃孔)
(子则欲以微罪/行不欲为丨丨)求去(史记 管晏 传晏子为齐相出其御之妻从门/间而窥其夫意气扬扬甚自得也既归而其)
(妻请去曰晏子身相齐国名显诸侯妾观 (第 3a 页)
(子则欲以微罪/行不欲为丨丨)求去(史记 管晏 传晏子为齐相出其御之妻从门/间而窥其夫意气扬扬甚自得也既归而其)
(妻请去曰晏子身相齐国名显诸侯妾观 (第 3a 页)
(丨丨也陆机赠从兄车骑诗感彼归涂艰使我丨丨深刘长卿饯/郑中丞诗三军含丨丨横吹声断绝钱起诗苍梧来丨丨白芷动)
(芳/馨)欣慕(史记 管晏 传赞假令晏子而在虽为之执鞭/所丨丨焉应璩表海内企踵丨丨捉发之德)倾慕(汉书司/马相如)
(传临卬令 (第 1a 页)
(芳/馨)欣慕(史记 管晏 传赞假令晏子而在虽为之执鞭/所丨丨焉应璩表海内企踵丨丨捉发之德)倾慕(汉书司/马相如)
(传临卬令 (第 1a 页)
孙武对曰楚将囊瓦贪而丨丨皆怨之)
(王必欲大伐之必先得丨丨乃可/阖闾听之悉兴师与丨丨伐楚)袭蔡(史记 管晏 列传桓公寔怒/少姬南丨丨管仲因而伐)
(楚责包茅不入贡于周室唐书李愬传愬表言必杀李祐无与共/诛蔡者诏 (第 45a 页)
(王必欲大伐之必先得丨丨乃可/阖闾听之悉兴师与丨丨伐楚)袭蔡(史记 管晏 列传桓公寔怒/少姬南丨丨管仲因而伐)
(楚责包茅不入贡于周室唐书李愬传愬表言必杀李祐无与共/诛蔡者诏 (第 45a 页)
千人韩愈荐樊宗师状于艺学多所通解丨丨平正有经据可以)
(备顾问又诗周行多/俊异丨丨无瑕疵)不论(史记 管晏 传至其书世多有之是以丨/丨论其轶事庄子六合之外圣人存而)
(丨丨六合之内圣人论而不议/崔骃达旨伊皋丨 (第 15a 页)
(备顾问又诗周行多/俊异丨丨无瑕疵)不论(史记 管晏 传至其书世多有之是以丨/丨论其轶事庄子六合之外圣人存而)
(丨丨六合之内圣人论而不议/崔骃达旨伊皋丨 (第 15a 页)
(时日之丨丨日月之不/足饥寒之至于身也) 管晏(战国策太傅鞠武諌曰不可夫秦王/之暴而积怨于燕足为寒心又况闻)
(樊将军之在乎是谓委肉当饿虎之蹊祸必不振矣虽有丨丨不/能为之谋也汉书董仲舒传赞刘向称董仲舒有王佐之才虽伊)
(吕亡以加丨丨之属伯者之佐殆不及也魏志文帝纪注帝集诸/儒讲论大义常嘉汉文有贤圣之风时文学诸儒或以为孝文虽)
(贤其通达国体不如贾谊帝由是著太宗论云若贾谊之才敏筹/画国政持贤臣之器丨丨之姿岂若孝文大人之量哉蜀志诸葛)
(亮传金城郭冲以亮权奇英略有踰丨丨功业未济论者惑焉淮/南子执术而御之则丨丨之智尽矣明分以示之则蹠蹻之奸止)
(矣/) 天晏(汉书五行志武帝征和四年二月丁酉陨石雍二丨丨亡/云声闻数百里注晏天清也论衡丨丨列宿焕炳阴雨日) (第 62b 页)
(樊将军之在乎是谓委肉当饿虎之蹊祸必不振矣虽有丨丨不/能为之谋也汉书董仲舒传赞刘向称董仲舒有王佐之才虽伊)
(吕亡以加丨丨之属伯者之佐殆不及也魏志文帝纪注帝集诸/儒讲论大义常嘉汉文有贤圣之风时文学诸儒或以为孝文虽)
(贤其通达国体不如贾谊帝由是著太宗论云若贾谊之才敏筹/画国政持贤臣之器丨丨之姿岂若孝文大人之量哉蜀志诸葛)
(亮传金城郭冲以亮权奇英略有踰丨丨功业未济论者惑焉淮/南子执术而御之则丨丨之智尽矣明分以示之则蹠蹻之奸止)
(矣/) 天晏(汉书五行志武帝征和四年二月丁酉陨石雍二丨丨亡/云声闻数百里注晏天清也论衡丨丨列宿焕炳阴雨日) (第 62b 页)
正以驭奇新学之锐则逐奇而失正骆宾/王镂鸡子诗幸遇清明节欣逢丨丨人)言练(文心雕龙孟荀所/述理懿而辞雅 管)
(晏 属篇事/覈而丨丨)朗练(文心雕龙士龙丨丨以识检乱故能布采鲜净敏/于短篇陈子昂与东方虬修竹篇书见明公咏 (第 62b 页)
(晏 属篇事/覈而丨丨)朗练(文心雕龙士龙丨丨以识检乱故能布采鲜净敏/于短篇陈子昂与东方虬修竹篇书见明公咏 (第 62b 页)
增不肖(礼记尚贤以崇德简丨丨以绌恶又夫妇之丨丨可以能/行焉战国策左师公曰老臣贱息舒祺最少丨丨而臣衰)
(窃爱怜之愿令补黑衣之数以卫王宫史记 管晏 传管仲曰吾尝/三仕三见逐于君鲍叔不以我为丨丨知我不遭时也南史郑鲜)
(之传傅亮谢晦位遇日隆范泰尝众 (第 20b 页)
(窃爱怜之愿令补黑衣之数以卫王宫史记 管晏 传管仲曰吾尝/三仕三见逐于君鲍叔不以我为丨丨知我不遭时也南史郑鲜)
(之传傅亮谢晦位遇日隆范泰尝众 (第 20b 页)
注奥浊也言两仪/始分之时其气和同沈而浊者为地浮而清者为天)道奥(班固/荐谢)
(夷吾表德量绩谋有伊周 管晏 之任阐弘丨丨同史苏京房之伦/孔稚圭荐杜京产表流连文艺沈吟丨丨米芾诗迩来白首进丨) (第 3a 页)
(夷吾表德量绩谋有伊周 管晏 之任阐弘丨丨同史苏京房之伦/孔稚圭荐杜京产表流连文艺沈吟丨丨米芾诗迩来白首进丨) (第 3a 页)
问曰所上丨丨)
(谁与参之融对曰皆从事班彪所为帝雅闻彪才因召入见唐书/马周传周疾甚取所上丨丨悉焚之曰 管晏 暴君之恶取身后名)
(吾不为也宋史职官志门下省受天下之成事审命凡文书内降/者著之籍丨丨至则受而通进俟 (第 11b 页)
(谁与参之融对曰皆从事班彪所为帝雅闻彪才因召入见唐书/马周传周疾甚取所上丨丨悉焚之曰 管晏 暴君之恶取身后名)
(吾不为也宋史职官志门下省受天下之成事审命凡文书内降/者著之籍丨丨至则受而通进俟 (第 11b 页)