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清代道教文獻
續道藏
彭惠安集 卷二
　　　八闽通志序
郡邑有志尚矣而一藩全志昉于近时去离为合寓繁 于简
是亦一道也然统属既广该括难周作者或详近
而略远或稡古而遗今或为己而忘他人观者病之重
以序述体裁去取权 …… (第 3a 页)
　　　赠司训郑瑞澄之分水序
国家图惟治源崇重教事郡县学置教授教谕又置训
导贰之训导于学政凡鞭扑之威钱榖之数皆不得与
其职为至清教诸生凡九载黜陟视中式一人或否其
务为至约学谕在一命之外而训导出其左月食廪三
釜加二焉其禄为至薄职之清疑于冷志者弗屑也事
之约疑于屈才者弗安也禄之薄疑 于简
贤通者弗利
也由是上之人不暇择才而处之其失之也泛下之人 (第 44b 页)
苏门集 卷五
激而高不刻而工治世之音于斯以备明王之佐舍是
焉适先生复不以余陋而使缀名 于简
辄不避逊敢扬
大雅夫世有心赏之士弘丽精微苟有见于斯编其必
赞叹愉悦犁然自解又何赖于余言乎是岁苏门山人 (第 28a 页)
白云集 卷五
　　士君子劬书赜理莫不有志于天下国家奈有其才而
无其位有其位而无其时不得展其光明正大之学瑰
奇俊伟之言以用时酬位使上结明主之知下布生灵
之泽载 于简
牍藏诸国史其事之成否非人之所能为 …… (第 40b 页)
遇风之心而史嵩之赵葵未尝不致憾 于先生
焉坐是
出台遂守郡后七年淳祐癸卯仍监察御史嵩之虽素
得弥远人才簿心知敬爱而畏忌尝嗾王瓒先生交恶
则与 (第 41b 页)
说学斋稿 卷一
　　存存斋赋(为李孟豳/尚书赋)　(庚寅/)
繄太极之混沦兮为生化之本根维二气之阖辟兮畅
万物之滋蕃羌易道之广大兮备吾身于乾坤极知崇
以效天兮循礼卑而法地体成性之存存兮由道义之
不匮信弛张之靡忒兮亦柔刚之相济伟邹孟之崛起
兮当战国之兵争悼民心之迷缪兮揭皇极而载明谓
君子之善存兮异羽毛之顽冥彼嵬琐之纷纷兮遂梏

亡于外诱湛明镜之当台兮竟昏蒙于尘垢蔚嘉谷之
罗生兮胡杂糅于稂莠怀咎繇之苗裔兮蚤奋迹于滕
邦炯冰壶之交映兮粹白璧之无双玩玄理 于简
册兮
驱长才于海江爰校书于史馆兮持宪度于台阁善和
燮于群情兮或訚訚而谔谔沛大旱之甘霖兮苏八纮
之毒蠚 (第 4a 页)
馀师录 卷一
　　作西汉文类序云商周之前文简而野魏晋以降则荡
而靡得其中者汉氏汉氏之东则衰矣当文帝时始得

贾生明儒术武帝尤好焉而公孙宏董仲舒司马迁相
如之徒作风雅益盛敷施天下自天子至公卿大夫士
庶人咸通焉于是宣于诏策达于奏议讽于辞赋传于
歌谣由高祖讫哀平四方之文章盖烂然矣班固修其
书拔其尤者充 于简
册则二百三十年间列辟之达道
名臣之大范贤能之志业黔黎之风美列焉

　　作杨评事集序云文有二道辞令褒贬 (第 22b 页)
本乎著作者也
𨗳扬讽谕本乎比兴者也著作者流盖出于书之谟训

易之象系春秋之笔削其要在于高壮广厚词正而理
备谓宜藏 于简
册者也比兴者流盖出于虞夏之咏歌
商周之风雅其要在于丽则清越言畅意美谓宜流于
谣诵者也兹二者考其旨意乖 (第 23a 页)
杜诗捃 卷四
推问状而救琯之疏竟不载当是称述太过诏书有崇
党比周等语颁示天下畏祸不敢存稿耳谢放推问状
中谓琯性失 于简
酷嗜鼓琴董庭兰今之琴工游琯门
下有日贫病之老依倚为非琯之爱惜人情一至于玷
污盖引咎语也然犹称其少自树 (第 39a 页)
尚絅斋集 卷二
　　　　赋庶几观民风者或垂采焉
伊大钧之橐籥兮运四序而弗淹肆天高而地下兮囿
动植与飞潜方青阳之肇和兮忽玄阴之载严留雨雪
其弥旬兮汩泥淖于征骖缅陈词于九天兮跪敷衽于
飞廉悼下土之凋瘵兮厉戈矛之方铦四郊阒其莽苍
兮皓积素于层岚缤中华之簪组兮蹇就食乎江之南
宇宙廓其无尘兮寂炊烟而昼熸遘桂玉之交迫兮果
忧患而仍兼睇原田之麰麦兮失翠羽之毵毵阏柔桑

于既萌兮曷筐筥之可蚕愿上天之垂鉴兮散阳光于
重帘彼盈尺之呈瑞兮诚不根之绪谈申黄竹之哀歌
兮殷馀声 于简
签回飙忽其振林兮惊落屑于梅檐览
世故而惕厉兮恒夙夜而罔恬考春秋之灾异兮验倚
伏之相函方百谷之始播兮亦 (第 5a 页)
覆瓿集 卷七
　　维蒲圻之叠秀兮繄何君之故居佩祖考之遗训兮咏
圣贤之诗书固与时其相忘兮聊自乐于樵渔抱器而
深藏兮岂炫玉而求售慨斯世之莫余释兮勉宦游乎
江之右弃薜萝而束带兮岂余心之所欢庶洁己以尽
诚兮求余心之所安王事丛于一身兮纷总总其如麻
顾斯民之凋瘵兮岂鞭扑之能加巨浪掀于溟渤兮渺
四望其茫茫欲凌波而径度兮谓一苇而可航念趋利

而避患兮非祖父之诲也宁济人以自危兮虽颠隮而
莫之悔也不以存亡易其心兮固同僚之义也或由此
而南辕兮实余初之志也时矫首而西望兮云麓邈其
悠悠榛棘莽乎故居兮狐兔交于荒丘感春秋之霜露
兮垄墓隳其谁修写梦思于画图兮反归路而无由忽
皇恩之浩荡兮纵去留 于简
书非圣人之解网兮虽振
羽其焉如弃青紫于浮云兮羌既反吾初服愿耕读以
卒岁兮遵祖考之遗则白云归于故麓兮本 (第 6b 页)
白云稿 卷二
极总传尝正错误见于表注先
正许鲁斋又衍福极一畴著为图说然后文从字顺上
下明白有不待讲解而洪范之义昭然 于简
策矣惜乎
三八政一畴于八曰师之下不无阙文当有一脱简今
参考定读如此以俟后之君子
　　图书经纬说
图书 (第 17a 页)
白云稿 卷五
　　　理性本原序
道之大原出于天而天亦气化中一物尔然其所以为
造化必有尸之者理而已矣故曰天生烝民有物有则

又曰体物而不可遗则理者又天地万物之本原也是
故君子即物以察理未尝有无理之物即理以观物未
尝有物外之理子程子曰冲漠无朕万象森罗已具殆
难以迹求之也自夫河洛出图神圣阐閟所以立万世
人极者固已昭然 于简
策矣孔孟既没道学不传世之
言治皆苟而已幸天未丧斯文濂洛间出无极有图东西
有铭与夫定性好学之论百世不惑 (第 16a 页)
兰庭集 兰庭集 提要
有志于古而用意若
此苏人翕然称之则苏人以诗名家而不绝者将不系
于孔昭乎愧余非能诗者不足以知之姑叙所闻 于简
以塞其请云癸未岁七月既望汝南周传叙
书云诗言志心之所之之谓志诗者言其心之所之者 (第 4a 页)
知非堂稿 知非堂稿 提要
　　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

知非堂稿原序
夫言之秩然次序条理者谓之文文无待于作也后之
人口之所言杂乱无纪则必缔搆于思撰造其辞而后
笔之 于简
牍古人虽不作文孔子尝云辞达而已矣此
固作文之大法也而奈何作者之不知此哉东汉以来
气弱体卑无复有善作者 (第 3a 页)
环谷集 卷一
五数之中居统八类而为纲兮挈裘领于襟裾
历夏暨商兮斯理湮汨嗟周王之有道兮缵禹旧服释
累囚而访箕兮演大法 于简
策陈名言于不朽兮皦中
天之日月道不虚行兮在乎其人武得之而致理兮绵
八百而永年五行顺兮五事察八政厚兮五 …… (第 9a 页)
　　天府赋
维苍姬之肇造兮臻泰和于寰宇恢舆图于八纮兮邈

圣德之涵煦伟菁莪之乐育兮烝俊髦之楚楚举宾兴
之盛典兮进贤书于天府羌天府之峗巍兮实萃国之
焜煌列弘璧暨天球兮炯明月于夜光肆异才之挺生
兮媲瑚琏而圭璋既温粹而罔玷兮又追琢其文章宜
哲王之珍之兮登厥明而是藏嘻成后之善断兮且睿
圣而辅之日就月将而弗懈兮迈文武而缉熙建周官
之六典兮植太平之丕基掌邦教于司徒兮乡大夫以
为属宣德行而训迪兮繄礼闲而乐梏俾艺苑之翱翔

兮存秉彝之贞淑每三载而选遴兮书贤能 于简
牍遂
旅献于丹扆兮觊重瞳于采录王再拜而受之兮忻得
贤而善俗敇司宝之官而庋其书兮曾何翅于贝玉爰
论定而 …… (第 14b 页)
而中虚干翛然而外植卸斓斑之锦褐
峙琅玕之绿戟森意气之严毅覆浓荫而静寂来清飙
之故人袪大暑而辟易姑备用 于简
牍画刀笔于篆刻
行登进于玉堂俾编修于史策若乃风霜高洁阴谷严
凝柔花萎薾茂草摧零嘅芳华之寞寞惊肃气之棱 (第 21a 页)
圭峰集 圭峰集 卷下
　　驱睡魔赋
卢子好读书每阅一卷辄欠伸思睡卢子曰是必有魔
我者乃为赋驱之千里之外其辞曰古之君子自强不
息宰予昼寝仲尼斯责允也神禹寸阴是惜展矣周公

夜以继日万世而下咸仰盛德后乎诸贤亦殚厥力董
兮下帷衡乎凿壁各有令名著 于简
册肆予之学作辍
靡一厥咎在汝莫能汝克方其茅斋寂寂昼长如年烟
生古篆风入新弦尔或至止孝先欲眠秋堂凄凄夜 (第 1b 页)
曾文正公诗集 卷一
识 于简
端用质知言者焉道光二十有七年九月某日门人季
芝昌谨序
　　钱选制艺序
乘椎轮于金根玉辂之旁夫人以为陋 (第 30a 页)
曾文正公诗集 卷二
终身乐以终身无所于祈何所为报已则自晦何有于名惟庄
周司马迁柳宗元三人者伤悼不遇怨悱形 于简
册其于圣贤
自得之乐稍违异矣然彼自惜不世之才非夫无实而汲汲时
名者比也苟汲汲于名则去三十二子也远矣将 …… (第 13a 页)
　　书仪礼释官后

侍郎胡君季临重刻其曾祖王父朴斋先生所箸仪礼释官寄
示国藩属为识 于简
端余尝从　皇清经解中得读此书粗识
崖略先生治礼崇信郑氏而于郑说之歧误者亦不苟为附和
如燕礼宜以膳宰为 (第 41a 页)
具茨诗集 具茨集 文集卷一
　　拟祈谷礼成颂
古者祈谷于春所以修农事崇彝典精意以享而冀上

帝之明赐以丰稼穑以康民人者也诗曰祈年孔夙月
令孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝古之制也历
代或弛而弗修或行而匪时太史弗告[𤫽]土瞽弗告风
启蛰龙见官失而礼湮其来非一日矣惟我有明议礼
制度有其举之皇上御极稽古而勤民凡天地百神之
祀礼文咸秩故兹祈谷之祭岁必一举乃嘉靖丙申春
月臣愚幸得观于礼之成因拜手稽首而为之颂曰惟
后继天百神是尸昭兹明德帝其怀之休徵孔繁庶民

滋殖有年之书望 于简
册帝怀弥固后心弥虔三礼是
祗馨香罔愆于仲之春乃祓乃禋祈兹嘉谷用康小民
匪臭伊时帝夙监止乃降百福以稷以 (第 15a 页)
具茨诗集 具茨集 文集卷二
于乎曾谓尧之时而有是也胤征而下吾滋隐矣纪法
之备浩若江河而播告之修溢 于简
册斯亦章章乎可
为民极也当时仰之万世诵而传之其功其言非不昭
然与德并立于天地之间然而圣人之心斯烦焉甚 (第 8b 页)
积斋集 卷二
复景阳父尝出以示端学伏而读之使人流涕太息
慨其言之不尽传也景阳且徵端学为序屡以晚出非
分辞而弗获因书 于简
以告夫天下后世之事其君者
必取于斯为胜私起懦犯颜纳谏之本云至顺三年四
月朔从仕郎前翰林国史院编修官程 (第 3a 页)
师山集 卷六
久任于外者必擢置乎省台其法既详且密矣三品以
上并令陛辞上亲谕德意馀官亦须堂参听宰相宣旨
德至渥也至 于简
其贤能加以锡赉赏一人而千万人
劝可谓得治天下之要道者矣拜手稽首而献颂曰

　　皇元混一海宇并九州四裔 (第 2a 页)