禮類
易類
小學類
春秋類
樂類
詩類
書類
四書類
經解類
五經總義類
論語類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
政書類
故事類
紀事本末類
史評類
目錄類
別集類
正史類
傳記類
詔令類
載記類
法制類
職官類
雜史類
史鈔類
器用類
列傳類
類書類
藝術類
儒家類
術數類
農家類
天文算法類
雜家類
小說家類
兵家類
譜錄類
釋家類
道家類
總集類
別集類
詞曲類
詩文評類
詔令奏議類
淨土宗部類
禪宗部類
論集部類
史傳部類
律部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
般若部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
(为清化郡复为巴州皇朝平蜀/地归版图今领县五治化城)
事要郡名清化 字江 三巴 中巴(按华阳国志载/汉末刘璋为益)
(州牧以垫江以上为巴郡江州至临江为永宁/郡胊□至固陵巴道分矣此居其中为丨丨)风俗地
僻民淳(张忞修/州学记)地大俗阜(州学振/文堂记)安 于简 俭(清化志风/俗云云)
乐于歌舞(同上以歌舞/遨游为乐)形胜名因古巴国(寰宇记因古/巴国以名○)
( (第 3a 页)
事要郡名清化 字江 三巴 中巴(按华阳国志载/汉末刘璋为益)
(州牧以垫江以上为巴郡江州至临江为永宁/郡胊□至固陵巴道分矣此居其中为丨丨)风俗地
僻民淳(张忞修/州学记)地大俗阜(州学振/文堂记)安 于简 俭(清化志风/俗云云)
乐于歌舞(同上以歌舞/遨游为乐)形胜名因古巴国(寰宇记因古/巴国以名○)
( (第 3a 页)
偃武而益修文兮舞干羽而垂裳运
神谟而授方略兮捎夔魖而靖欃枪扩禹贡之版图兮
重九译而辟八荒
天子方拥图书研经史探珠渊之秘藏阐酉山之奥旨
既游心 于简 册欲访道于崆峒应上元之甲子
遂启驾乎苍龙仿古巡狩至于岱宗爰是云䍐
举翠盖擎𡣳阿曳缟而御 (第 13a 页)
神谟而授方略兮捎夔魖而靖欃枪扩禹贡之版图兮
重九译而辟八荒
天子方拥图书研经史探珠渊之秘藏阐酉山之奥旨
既游心 于简 册欲访道于崆峒应上元之甲子
遂启驾乎苍龙仿古巡狩至于岱宗爰是云䍐
举翠盖擎𡣳阿曳缟而御 (第 13a 页)
鸿规昭赫声濯灵于无外抑亦边陲盛事恢幅长
员广于无穷凡兹伟烈悉本
宸衷疆事方殷无日不来劄奏军书每接逐条必示机
宜遂制胜于蛮疆宜扬辉 于简 策昔者车攻采芑
诗篇累著乎周京柳雅韩碑记载炳传乎唐室矧
此式光前烈可无昭示来兹共请编摩仰承 (第 14a 页)
员广于无穷凡兹伟烈悉本
宸衷疆事方殷无日不来劄奏军书每接逐条必示机
宜遂制胜于蛮疆宜扬辉 于简 策昔者车攻采芑
诗篇累著乎周京柳雅韩碑记载炳传乎唐室矧
此式光前烈可无昭示来兹共请编摩仰承 (第 14a 页)
升殿受贺此次肤功克奏番酋向化革心仰赖
上苍福佑
宗社鸿庥朕何敢自以为功现经蠲吉谒
陵并依典礼遣官祭告但从前青海平定
皇考世宗宪皇帝俯允廷臣之请曾经举行朝贺典礼
具有成宪其勉从所请一切礼仪该部查例具奏
是日军机大臣等又奏言鸿功懋著宜焜耀 于
简
皇上
允文允武
乃圣乃神
普庶类之生成泽周海宇
统万 (第 14b 页)
上苍福佑
宗社鸿庥朕何敢自以为功现经蠲吉谒
陵并依典礼遣官祭告但从前青海平定
皇考世宗宪皇帝俯允廷臣之请曾经举行朝贺典礼
具有成宪其勉从所请一切礼仪该部查例具奏
是日军机大臣等又奏言鸿功懋著宜焜耀 于
简
皇上
允文允武
乃圣乃神
普庶类之生成泽周海宇
统万 (第 14b 页)
未必不过之凡虑事须及远也
纶曰贪目前之小利忘经久之远图最谋国之深戒克
所著当出于日历则高宗圣训固巳著 于简 册矣有徐
次铎者著复湖议颇可取今附于后
次铎窃见会稽山阴两县之形势大抵东南高西北 (第 4b 页)
纶曰贪目前之小利忘经久之远图最谋国之深戒克
所著当出于日历则高宗圣训固巳著 于简 册矣有徐
次铎者著复湖议颇可取今附于后
次铎窃见会稽山阴两县之形势大抵东南高西北 (第 4b 页)
尊奉之后断谷不食一年入小霍山仙矣(事载葛稚/川神仙传)
(不著/时代)
高僧
竺潜字法深隐剡山晋哀帝两遣使致之至建业简文
尤师礼之刘惔见 于简 文坐中嘲曰道人亦游朱门
乎潜曰君自见朱门耳贫道以为蓬户还山支遁求 (第 35b 页)
(不著/时代)
高僧
竺潜字法深隐剡山晋哀帝两遣使致之至建业简文
尤师礼之刘惔见 于简 文坐中嘲曰道人亦游朱门
乎潜曰君自见朱门耳贫道以为蓬户还山支遁求 (第 35b 页)
鄞县重建学记(袁桷/)
粤昔空虚固陋之学沦于人心言理者人人殊师记问
者质而不化辞章篆刻灭裂六艺糜烂而不可救师儒
有忧之据道德性命之要毫分缕析凿凿乎其不可相
紊也繇是士得以一其视听皇王之道复兴于千数百
年之后可谓盛矣世祖皇帝混同区夏崇学校定国子
学成宪皆东南儒先而朱文公所说咸取以为经史模
楷于是穷徼绝域中州万里之内外悉家有其书然而
急近功者剿取其近似以为口耳之食天人礼乐损益
消长切于施为所宜精思而熟考者一以为凡近迂缓
而不讲至于修身养心或相背戾而不相似则缘饰俨
默溯之莫有窥其涘际夫明绝学以承先圣之统可谓
难矣弊生 于简 易守其说而湮其本将不胜其弊载籍
甚博莫严于五经教人之法莫详于三物杨子云云丘
陵学山而不至于山恶夫画也 (第 37a 页)
粤昔空虚固陋之学沦于人心言理者人人殊师记问
者质而不化辞章篆刻灭裂六艺糜烂而不可救师儒
有忧之据道德性命之要毫分缕析凿凿乎其不可相
紊也繇是士得以一其视听皇王之道复兴于千数百
年之后可谓盛矣世祖皇帝混同区夏崇学校定国子
学成宪皆东南儒先而朱文公所说咸取以为经史模
楷于是穷徼绝域中州万里之内外悉家有其书然而
急近功者剿取其近似以为口耳之食天人礼乐损益
消长切于施为所宜精思而熟考者一以为凡近迂缓
而不讲至于修身养心或相背戾而不相似则缘饰俨
默溯之莫有窥其涘际夫明绝学以承先圣之统可谓
难矣弊生 于简 易守其说而湮其本将不胜其弊载籍
甚博莫严于五经教人之法莫详于三物杨子云云丘
陵学山而不至于山恶夫画也 (第 37a 页)
(兵陷晋阳劝帝奔陈不从训齐亡入周/ 在隋为太子文学 家 二十篇)
(孝/行)王崇(孝感风雹独不/及 表门闾) 秦族(终丧二十年蔬/食不入房室)
张元(六岁不肯露体祖还/邻杏 礼拜开 盲)
(节/义) 于什门(为魏明元使冯跋/二十四年不屈) 汲固(为兖州从事匿刺/史李式满月子宪) (第 39b 页)
(孝/行)王崇(孝感风雹独不/及 表门闾) 秦族(终丧二十年蔬/食不入房室)
张元(六岁不肯露体祖还/邻杏 礼拜开 盲)
(节/义) 于什门(为魏明元使冯跋/二十四年不屈) 汲固(为兖州从事匿刺/史李式满月子宪) (第 39b 页)
百
牢均叙元日临轩必云朝会万国夫以吴徵鲁赋禹计
涂山持彼往事用为今说置于文章(不关史/册之文)则可施 于
简 册(谓/史)则否矣(一脱/矣字)释(此折转言若收均任修/国史恣行誇饰则妄矣)亦有方
以类聚譬诸昔人如 (第 32b 页)
牢均叙元日临轩必云朝会万国夫以吴徵鲁赋禹计
涂山持彼往事用为今说置于文章(不关史/册之文)则可施 于
简 册(谓/史)则否矣(一脱/矣字)释(此折转言若收均任修/国史恣行誇饰则妄矣)亦有方
以类聚譬诸昔人如 (第 32b 页)
其后孙盛
撰魏氏春秋王隐撰蜀记张勃撰吴录异闻错出其流
最(一作/甚)多宋文帝以国志载事(一作/纪)伤 于简 略乃命中
书郎裴松之兼采众书补注其阙由是世(一无/世字)言三国
志者以裴注为本焉释(末段述裴注/相辅 (第 20a 页)
撰魏氏春秋王隐撰蜀记张勃撰吴录异闻错出其流
最(一作/甚)多宋文帝以国志载事(一作/纪)伤 于简 略乃命中
书郎裴松之兼采众书补注其阙由是世(一无/世字)言三国
志者以裴注为本焉释(末段述裴注/相辅 (第 20a 页)