禮類
易類
小學類
書類
五經總義類
詩類
春秋類
詔令奏議類
別史類
地理類
故事類
編年類
紀事本末類
史評類
別集類
職官類
政書類
正史類
類書類
儒家類
醫家類
農家類
雜家類
小說家類
術數類
總集類
別集類
宗教類
禪宗部類
密教部類
涅槃部類
洞神部
太玄部
自视孰与蔺相如(后汉书朱晖传骠骑将军东/平王苍闻而辟之甚礼敬焉)
(正月朔旦苍当入贺故事少府给璧是时 阴就 为府卿/贵骄吏傲不奉法苍坐朝堂漏且尽而求璧不可得顾)
(谓掾属曰若之何晖望见少府主簿持璧即往绐之曰 (第 16b 页)
(正月朔旦苍当入贺故事少府给璧是时 阴就 为府卿/贵骄吏傲不奉法苍坐朝堂漏且尽而求璧不可得顾)
(谓掾属曰若之何晖望见少府主簿持璧即往绐之曰 (第 16b 页)
(孟尝君客冯煖歌曰/长铗归来兮食无鱼)宾
客嫌(后汉井丹大春性高未尝修刺候人沛王等五王/更请丹不能致 信阳侯阴就 要劫致之既至为设)
(麦饭葱菜之食丹推去之曰云/云何其薄乎更设盛馔乃食之) 廉食不谋(君子谋道/不谋 (第 28a 页)
客嫌(后汉井丹大春性高未尝修刺候人沛王等五王/更请丹不能致 信阳侯阴就 要劫致之既至为设)
(麦饭葱菜之食丹推去之曰云/云何其薄乎更设盛馔乃食之) 廉食不谋(君子谋道/不谋 (第 28a 页)
波侯追封外祖樊
重为寿张侯重子丹为射阳侯孙茂为平望侯彝乡侯
从子冲更父侯后父阴隆宣阳侯子识原鹿侯就为 信
阳侯 皇考女弟子来歙征羌侯弟由宜西侯以宁平公
主子李雄为新市侯后父郭昌为阳安侯子㳘绵曼侯
兄子竟新郪侯匡发 (第 31a 页)
重为寿张侯重子丹为射阳侯孙茂为平望侯彝乡侯
从子冲更父侯后父阴隆宣阳侯子识原鹿侯就为 信
阳侯 皇考女弟子来歙征羌侯弟由宜西侯以宁平公
主子李雄为新市侯后父郭昌为阳安侯子㳘绵曼侯
兄子竟新郪侯匡发 (第 31a 页)
逃/还其军)故使臣献璧羽受之
东观汉记曰骠骑将军东平王苍辟朱晖为掾正月旦
将军当奉璧贺故事少府给璧时 阴就 为少府吏甚骄
慢求不可得晖遥见就主簿持璧谓曰我素闻璧未尝
见借观之主簿授晖晖授令使主簿遽白就曰朱掾义 (第 4b 页)
东观汉记曰骠骑将军东平王苍辟朱晖为掾正月旦
将军当奉璧贺故事少府给璧时 阴就 为少府吏甚骄
慢求不可得晖遥见就主簿持璧谓曰我素闻璧未尝
见借观之主簿授晖晖授令使主簿遽白就曰朱掾义 (第 4b 页)
陈俊马武十三将军追贼至)
(丨丨及/平谷)趋东(后汉书虞延传延迁洛阳令阴氏有客马成者为奸/盗延收考之 信阳侯阴就 诉帝帝亲录囚徒延陈其)
(狱状可论者在东无理者居西成乃回欲丨丨延前执之帝知延/不私谓成曰汝犯王法身自 (第 3b 页)
(丨丨及/平谷)趋东(后汉书虞延传延迁洛阳令阴氏有客马成者为奸/盗延收考之 信阳侯阴就 诉帝帝亲录囚徒延陈其)
(狱状可论者在东无理者居西成乃回欲丨丨延前执之帝知延/不私谓成曰汝犯王法身自 (第 3b 页)
岩翠冥(卢鸿歌岚气/肃兮丨丨丨)罗子冥(郁离子郁离子学道于藐乾/丨丨丨授化铁为金之术)
补注入冥(冯衍与 阴就 书怀/抱不报赍恨丨丨)淼冥(郭璞岷山赞始出/一勺终致丨丨)尘冥(法苑珠/林湔丨)
(丨于/曩劫) (第 18a 页)
补注入冥(冯衍与 阴就 书怀/抱不报赍恨丨丨)淼冥(郭璞岷山赞始出/一勺终致丨丨)尘冥(法苑珠/林湔丨)
(丨于/曩劫) (第 18a 页)
(是阳癸是阴地二生火阴生阳也而丙丁属火丙/是阳丁是阴○阴阳静动以大体言而春夏是动)
(属阳秋冬是静属 阴就 一日言之昼阳而动夜阴/而尽就一时一刻言之无时而不动静无时而不)
(阴阳曰阴阳无处无之横看竖看皆可 (第 36a 页)
(属阳秋冬是静属 阴就 一日言之昼阳而动夜阴/而尽就一时一刻言之无时而不动静无时而不)
(阴阳曰阴阳无处无之横看竖看皆可 (第 36a 页)
(后家洛阳令奸案后汉虞延为洛阳令是时阴氏有客/马成者常为 盗延收考之阴氏屡请获一书辄加篣)
(二百 信阳侯阴就 乃诉帝谮延多所冤枉帝乃临御道/之馆亲录囚徒延陈其狱状可论者在东无理者居西)
(成乃回欲趋东延前执之帝 (第 6a 页)
(二百 信阳侯阴就 乃诉帝谮延多所冤枉帝乃临御道/之馆亲录囚徒延陈其狱状可论者在东无理者居西)
(成乃回欲趋东延前执之帝 (第 6a 页)
嘿则语中间更无空缺处○太极动而生阳静而生
阴不是动后方生阳盖才动便属阳静便属阴○阴
阳动静以大体言则春夏是动属阳秋冬是静属 阴
就 一日言之昼阳而动夜阴而静就一时一刻言之
无时而不动静无时而无阴阳曰阴阳无处无之横
看竖看皆可见横 (第 47a 页)
阴不是动后方生阳盖才动便属阳静便属阴○阴
阳动静以大体言则春夏是动属阳秋冬是静属 阴
就 一日言之昼阳而动夜阴而静就一时一刻言之
无时而不动静无时而无阴阳曰阴阳无处无之横
看竖看皆可见横 (第 47a 页)
易阴阴来交易阳两边各各相对其实非此往彼来
只是其象如此然圣人当初亦不恁地思量只是画
一个阳一个阴每个便生两个就一个阳上又生一
个阳一个 阴就 一个阴上又生一个阴一个阳只管
恁地去自一为二二为四四为八八为十六十六为
三十二三十二为六十四既成 (第 2a 页)
只是其象如此然圣人当初亦不恁地思量只是画
一个阳一个阴每个便生两个就一个阳上又生一
个阳一个 阴就 一个阴上又生一个阴一个阳只管
恁地去自一为二二为四四为八八为十六十六为
三十二三十二为六十四既成 (第 2a 页)
以报殊宠而骄天下英俊此非养身之道也今日动者
刀入胁武诸子及左右皆大惊以为见劫操兵满侧政
颜色自若会 阴就 至责数武令为交友
廉范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰前有管鲍后有
庆廉
陇西太守邓融备礼谒廉范为功曹令融 (第 25b 页)
刀入胁武诸子及左右皆大惊以为见劫操兵满侧政
颜色自若会 阴就 至责数武令为交友
廉范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰前有管鲍后有
庆廉
陇西太守邓融备礼谒廉范为功曹令融 (第 25b 页)