四書類
孝經類
別史類
編年類
地理類
史評類
史鈔類
傳記類
正史類
雜史類
類書類
儒家類
雜家類
總集類
別集類
禪宗部類
遍拉同籍往迎,马素修太史不可。走语赵玉森曰:「百行以孝为先,君太公年高,图昼锦足矣,不为徐庶,忍心为 赵苞
邪」?玉森颔之;出语张琦、秦汧,与语意合。二十日,同谒伪政府宋企郊,各执手板陈姓名。孙蕙袖中忽出一纸 (第 161 页)
初,三桂之报贼书,以愿见东宫也;贼计以定王往。三桂檄自成曰:『必得太子而后止兵』。致书绝其父曰:『儿以父荫,熟闻义训,得待罪戎行;日夜励志,冀得一当以酬圣眷。属边警方急,宁远巨镇为国门户,沦陷几尽;儿方力图恢复。以为李贼猖獗,不久即当扑灭;恐往返道路,坐失事机。不意我国无人,望风而靡。吾父督理御营,势非小弱;巍巍百雉,何至一、二日内便已失坠!使儿捲甲赴阙,事已后期,可悲可恨!侧闻圣主宴驾、臣民僇辱,不胜眦裂。犹意吾父素负忠义,大势虽去,犹当奋椎一击,誓不俱生。不则刎颈阙下,以殉国难;使儿缟素号恸,仗甲复仇。不济则以死继之,岂非忠孝媲美乎?何乃隐忍偷生,甘心非义;既无孝宽御寇之才,复愧平原骂贼之勇。夫元直荏苒,为母罪人;王陵、 赵苞
二公,并著英烈。我父嚄唶宿将、矫矫王臣,反愧巾帼女子。父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?儿与父诀,请 (第 192 页)
徐鼒曰:书「再遣使」何?见我国家以德绥天下之心,惓惓无已也。成栋、声桓之叛,赫怒致讨,不闻一介行李往来其间。惟于成功,则降尊就卑至再、至三,时其教告;岂两岛之地大于江、广,海舶之师强于铁骑哉?成栋、声桓有无君之心而动于恶,罪不待教而诛。成功则怀故主之恩、守孤臣之节,伍员不奔父命,惧坠其宗;田横自居岛中,耻为亡虏:磊磊落落,有国士风。昔明太祖谓王保保为奇男子,我圣祖仁皇帝亦曰『成功,明室遗臣,非朕之乱臣贼子』。盖圣人大公无我之心,前后一揆。若执 赵苞
不孝之义,律以马超背父之条,则敝屣之弃,大舜可处海 (第 876 页)
未几,武冈破,承胤北降;反偕北师屠腾蛟家属尽。腾蛟继母孙、妻徐在絷,徐间致腾蛟书曰:『母近七旬,妻亦命妇;岂不能如王氏之抉喉而死;实疾望大兵来救。麾下诸大镇,宁尽若承胤负心哉?救与不救,唯信到』。王氏者,腾蛟小妻之曾被卤节死者也(初黎平破,王自刃;仆不能死,抉喉乃瞑)。腾蛟答书云:『夫为忠臣、妻为节妇,死亦何恨!族属无干妇女,既入网罗,便是劫数。所不忍言者,王陵之母,千古伤心; 赵苞
之报,寸衷难谢耳』。主下诏褒慰,谓『非卿不能有此难,非卿不能处此难』。腾蛟捧诏涕泣,谢表有云:『臣读 (第 106 页)
丙戌六月朔,钱塘师溃;仓卒驰归,拜其父曰:『儿将随主航海』。竟去。监国驻舟山为行在,虽有城郭、人民,而弹丸地孤峙海中,诸豪帅若王之仁、方国安辈或死、或降,馀皆市侩、菜佣,惟老将张名振一军独全,且拥戴无二心。煌言依名振,与之协力,希为一成一旅计。张殁,代统其兵;晋少司马。王兵道尔禄以书招之,不应;俾亲属开谕百端,又不应。令其父谕之降,终不应;最后报曰:『儿不孝,宁为 赵苞,
不为徐庶;大人善自为计』!闻者痛之。 …… (第 198 页)
初,公之航海也,仓卒不得尽室以行;有司系累其家以入告。世祖以公有父,弗籍其家;即令公父以书谕公。公复书曰:『愿大人有儿如李通,弗为徐庶;儿他日不惮作 赵苞 以自赎』。公父亦潜寄语曰:『汝弗以我为虑也』!壬辰,公父以天年终;鄞人李邺嗣任其后事。大吏又强公之夫 …… (第 225 页)
时提督田雄、总兵张杰、巡海道王尔禄皆以书招公,不可屈(公复书略曰:『两间自有正气、万古自有纲常,忠臣义士独行其是而已。区区此志,百折弥坚;不过恪守人伦,即是深明天道』。又云:『河北群盗,皆以兴复汉室为名;今日山中义师,大率类此。故足下得以折柬招之;不孝面目何如,亦欲以此术相笼络,误矣。矧水陆自有长技、战守自有定谋,纵以全力来,胜负未可知也。我辈相晤,正自有期;不孝未便以文山自况,足下不必以梦炎辈自居尔』。按是时有司亦令公文以书谕公,公复父书言:『愿大人有儿如李通,弗为徐庶;他日不惮作 赵苞 自赎』。故复书中自称「不孝」云)。 (第 269 页)
初,公之航海也,仓卒不得尽室以行;有司系累其家以入告。世祖以公有父,弗籍其家;即令公父以书谕公。公复书曰:『愿大人有儿如李通,弗为徐庶;儿他日不惮作 赵苞 以自赎』。公父亦潜寄语曰:『汝弗以我为虑也』!壬辰,公父以天年终;鄞人李邺嗣任其后事。大吏又强公之夫 …… (第 225 页)
时提督田雄、总兵张杰、巡海道王尔禄皆以书招公,不可屈(公复书略曰:『两间自有正气、万古自有纲常,忠臣义士独行其是而已。区区此志,百折弥坚;不过恪守人伦,即是深明天道』。又云:『河北群盗,皆以兴复汉室为名;今日山中义师,大率类此。故足下得以折柬招之;不孝面目何如,亦欲以此术相笼络,误矣。矧水陆自有长技、战守自有定谋,纵以全力来,胜负未可知也。我辈相晤,正自有期;不孝未便以文山自况,足下不必以梦炎辈自居尔』。按是时有司亦令公文以书谕公,公复父书言:『愿大人有儿如李通,弗为徐庶;他日不惮作 赵苞 自赎』。故复书中自称「不孝」云)。 (第 269 页)
:『夫为忠臣,妻为节妇,死亦何恨?族属无干,妇女既入网罗,便是劫数。所不忍言者,王陵之母,千古伤心; 赵苞
之报,寸衷难尽耳』!已而徐亦自尽。
俄北师至,主踉跄弃桂林,走南宁。腾蛟收残卒于柳州,复取桂林。 (第 62 页)
俄北师至,主踉跄弃桂林,走南宁。腾蛟收残卒于柳州,复取桂林。 (第 62 页)
王孙蕙,南直无锡人,甲戌进士。历归善知县,调浚县知县。甲申引见礼部尚书。三月十六日,应召对,孙蕙伏陛言君辱臣死之义,继以哭。改授铨曹。命未下,十九日城陷,城中哭声震沸。孙蕙语家人曰:『毋恐!吾自有定心丸在此』。命取竹一竿,曳黄布一幅,大书:「大顺永昌皇帝万万岁」。将布悬门,遍拉同籍往迎。马素修太史不可,走语赵玉森曰:『百行以孝为先,君太公年高图画锦足矣。不为徐庶,忍心为 赵苞
耶』!玉森颔之。出语张琦、秦汧,与语意合,二十日同谒伪政府宋企郊,各执手板陈姓名。孙蕙袖中忽出一纸拱 (第 85 页)
忠孝媲美乎!何乃隐忍偷生,甘心非义!既无孝宽御寇之才,复愧平原骂贼之勇。夫元直荏苒,为母罪人;王陵、 赵苞
二公,并著英烈。我父嚄唶宿将、矫矫王臣,反愧巾帼女子。父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎!儿与父诀,请 (第 62 页)
以入告;世祖命无庸籍没,即令其父母以书谕煌言。煌言复书曰:『愿大人有儿如李通,勿为徐庶;儿他日不惮作 赵苞
以自赎』。其父亦潜寄语曰:『勿以我为虑也』!公与江督郎廷佐、提督张杰累书招煌言,皆不屈;公仍厚待其家 (第 181 页)
桓桓神勇,布衣从戎。故人其谁?宰相鲁公。鲁公既死,朱鸟哀号。谁怜蕉萃,为赋大招。
明故都察院右副都御史东王公神道阙铭
古今来节士遭逢人伦之变、进退俱难者,盖多有之。 赵苞 势不能复顾其母,祗应以一死自谢,终为恨事。徐庶之从魏,先儒不以为非;然夷考之,则庶竟仕魏,无乃违其初 (第 141 页)
明故都察院右副都御史东王公神道阙铭
古今来节士遭逢人伦之变、进退俱难者,盖多有之。 赵苞 势不能复顾其母,祗应以一死自谢,终为恨事。徐庶之从魏,先儒不以为非;然夷考之,则庶竟仕魏,无乃违其初 (第 141 页)
家训
名子辞
言戒
劝读小学文
书示学者
书与吕先达(光德)
论 赵苞 事
记李生梦鲤事
书金益春事
识杨丘
杂识
近斋集卷之二十四
杂著
名子辞
言戒
劝读小学文
书示学者
书与吕先达(光德)
论 赵苞 事
记李生梦鲤事
书金益春事
识杨丘
杂识
近斋集卷之二十四
杂著
吕先达(光德)
吉甫文武。郤縠诗礼。羽林通经。亦在汉世。谓非本色。彼哉俗论。读书饬躬。君其益勉。
论 赵苞 事 (第 458H 页)
赵苞 事。战则亡母。降则负国。忠孝势不两全。程子以 …… (第 458H 页)
如晋阳之保障。君父宗社之所在也。虽或失之。未必系国家存亡。而顾其母之生死。专由于苞。此诚缓急之分而为 赵苞 者。惟有降耳。虽蒙负国之名。而所遇不幸。君子犹可恕之。且既降之后。宜有所处矣。隐痛在心。未尝一日忘中 (第 458L 页)
国。其母得以天年终。而始乃骂贼不屈而死可也。如此则可以明其本心。而一洗降虏之耻。卒补既亏之忠矣。何 赵苞 之未见乎此也。虽欧血而死。亦何及于母哉。晋周虓之降于苻坚。盖亦为母屈也。能辞尚书郎。不受以伸其志。其 …… (第 458L 页)
。其志固将决死也。适苻坚赦之耳。如虓可谓遭变事而能知其权者也。烈烈如此。岂以前日之降而掩之哉。其贤于 赵苞 远矣。
记李生梦鲤事
古昔圣人之教人也。惟视其才。未尝限以贵贱。故凡 (第 458L 页)
吉甫文武。郤縠诗礼。羽林通经。亦在汉世。谓非本色。彼哉俗论。读书饬躬。君其益勉。
论 赵苞 事 (第 458H 页)
赵苞 事。战则亡母。降则负国。忠孝势不两全。程子以 …… (第 458H 页)
如晋阳之保障。君父宗社之所在也。虽或失之。未必系国家存亡。而顾其母之生死。专由于苞。此诚缓急之分而为 赵苞 者。惟有降耳。虽蒙负国之名。而所遇不幸。君子犹可恕之。且既降之后。宜有所处矣。隐痛在心。未尝一日忘中 (第 458L 页)
国。其母得以天年终。而始乃骂贼不屈而死可也。如此则可以明其本心。而一洗降虏之耻。卒补既亏之忠矣。何 赵苞 之未见乎此也。虽欧血而死。亦何及于母哉。晋周虓之降于苻坚。盖亦为母屈也。能辞尚书郎。不受以伸其志。其 …… (第 458L 页)
。其志固将决死也。适苻坚赦之耳。如虓可谓遭变事而能知其权者也。烈烈如此。岂以前日之降而掩之哉。其贤于 赵苞 远矣。
记李生梦鲤事
古昔圣人之教人也。惟视其才。未尝限以贵贱。故凡 (第 458L 页)
之。毋使 殿下失之。他人得之。可谓难言之言。而未闻以此获罪。真可为后世法程矣。令曰。然矣。又 令曰。 赵苞
事。下番之意以为如何。贱臣曰。程子之言其秤量公私轻重者。义理精矣。身往降之。谓勿以土地人民降。而只抽 (第 509H 页)
庾公之斯之不杀子濯孺子。孟子之取之。特以其取友之端耳。程朱诸先生。皆不与其义。然不幸而值国之存亡而处于君师之间。则若何处之。可以不失常道否。程先生以赵某之弃母全城为不孝。愿闻明诲。
君子语常不语变。此等事。虽身履其地。参酌经权而行之。犹惧其不中。况可悬空而为之说乎。 赵苞 所守。不过汉之一边郡。故程子之说如此。此等处毫釐有失。便成伦纪罪人。不可轻论。
此章所论四德。似以 (第 403L 页)
君子语常不语变。此等事。虽身履其地。参酌经权而行之。犹惧其不中。况可悬空而为之说乎。 赵苞 所守。不过汉之一边郡。故程子之说如此。此等处毫釐有失。便成伦纪罪人。不可轻论。
此章所论四德。似以 (第 403L 页)
后唐明宗长兴元年。东川节度使董璋反。(第五十六编上第二十七板。)
董光业在唐朝。其父璋示以反书。欲从父则叛君也。欲告君则害父也。为光业计。将如何为得。
臣对曰。古人有不幸当忠孝不两全之时而处之者。若石奢,申鸣,弃疾, 赵苞 之类是也。而皆杀身以继之。盖虽不得已断之以义。其心终有所不安。故至以死明之。而后世犹有若吕东莱,方正 (第 310H 页)
董光业在唐朝。其父璋示以反书。欲从父则叛君也。欲告君则害父也。为光业计。将如何为得。
臣对曰。古人有不幸当忠孝不两全之时而处之者。若石奢,申鸣,弃疾, 赵苞 之类是也。而皆杀身以继之。盖虽不得已断之以义。其心终有所不安。故至以死明之。而后世犹有若吕东莱,方正 (第 310H 页)
幼学赵镇永对。明宗以蠲耗减逋之政。反为此汉唐所无之曲税。诚亦异矣。然禹疏仪狄。周诰妹邦。罔不以酒为戒。则或者禁酒之说。不为无据矣。然税之未几。旋又罢之。当时民情。恐或不便。故税之罢之。只从民情之便否而然欤。
董光业在唐朝。其父璋示以反书。欲从父则叛君也。欲告君则害父也。为光业计。将如何为得。
生员尹愭对。古人有不幸当忠孝不两全之时而处之者。若弃疾, 赵苞 之类是也。而皆杀身以继之。董光业所遇之事。亦何异此。欲从父也则害乎忠。欲告君也则伤乎孝。顾其两全之道 (第 451H 页)
董光业在唐朝。其父璋示以反书。欲从父则叛君也。欲告君则害父也。为光业计。将如何为得。
生员尹愭对。古人有不幸当忠孝不两全之时而处之者。若弃疾, 赵苞 之类是也。而皆杀身以继之。董光业所遇之事。亦何异此。欲从父也则害乎忠。欲告君也则伤乎孝。顾其两全之道 (第 451H 页)
其处义之审。君子或有取焉。虽王臣之义。与此有间。然君亲本一理。忠孝无二致。故温峤之绝裾。徐庶之指心。 赵苞
之死国。先儒所论。俱在传记。彼数子者所遭。皆金革之事。抢攘之世。君子犹有所权衡。况今朝廷安泰。人慕荣 (第 49L 页)
甚而然耶。抑他人亦然否。志不能帅气。一任放惰。深可愧惕。承看纲目进修之功。不懈于敲赩之中。为之钦叹。 赵苞
事。弟亦尝疑之。而程子之论。实为明备精正。来教何以谓模糊未可晓耶。上云。以君城降贼。而求生其母。为不 …… (第 312H 页)
论者也。(丁巳七月。)
附德村书
近看纲目。有一义愤悱而未发者。敢以仰质。汉灵帝熹平六年。辽西 太守赵苞 到官。遣使迎母。道经柳城。值鲜卑万馀人。入塞寇钞劫。质苞母。载以击郡。苞出战对阵。贼出母示苞。苞悲号 …… (第 312H 页)
一言辨破。而若是模糊未可晓也。至于所谓以君城降贼而求生其母。固不可也云云。亦恐不可以如此质言也。当时 赵苞 身往降之。想或可以生其母。而设使万分有一鲜卑之劫质。期于降其城。不以城降。则不许生其母者。亦将如之何 …… (第 312L 页)
也云耶。幸以一言开示如何。妄论大贤之言。极知僭率。而疑当思问。所不得以已也。
与梁德村[丁巳八月 赵苞 事。俯赐诲教。已至四次。必欲牖昏。缕缕若是。而 (第 312L 页)
论者也。(丁巳七月。)
附德村书
近看纲目。有一义愤悱而未发者。敢以仰质。汉灵帝熹平六年。辽西 太守赵苞 到官。遣使迎母。道经柳城。值鲜卑万馀人。入塞寇钞劫。质苞母。载以击郡。苞出战对阵。贼出母示苞。苞悲号 …… (第 312H 页)
一言辨破。而若是模糊未可晓也。至于所谓以君城降贼而求生其母。固不可也云云。亦恐不可以如此质言也。当时 赵苞 身往降之。想或可以生其母。而设使万分有一鲜卑之劫质。期于降其城。不以城降。则不许生其母者。亦将如之何 …… (第 312L 页)
也云耶。幸以一言开示如何。妄论大贤之言。极知僭率。而疑当思问。所不得以已也。
与梁德村[丁巳八月 赵苞 事。俯赐诲教。已至四次。必欲牖昏。缕缕若是。而 (第 312L 页)