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洞真部
太清部
 务合常情遂忘远虑是乃厚于人情而薄于先君也
 不亦惑乎魏文帝所作终制及唐虞世南所上封事
 皆足取法其指陈深切非所忍言愿陛下取而观之
 可以见 明君贤
臣所虑深远古人有言曰死者无终
 极国家有废兴自昔人情当大事之际乃以兴废之
 言为忌讳莫敢议及于此苟循 (第 21b 页)
 之郊迎致粟乃从而仕是际可之仕也于卫孝公之
 馈问有礼乃从而仕是公养之仕也夫孔子为道自重
 不肯苟且然苟可以仕不必 明君贤
相而亦就之况今 (第 22a 页)
 之宜 徐氏曰王左右前后罔非正人使王出入起
 居罔有不钦后世尚有讲明此事者若后之左右前
 后择人而任之则千载之旷事无有 明君贤
相念及
 于此何也闺门出治之原关雎王化之始有内圣外
 王之学者必不忽于斯 (第 16a 页)
 大名言鱼耳三体兑兑为泽四上值天渊二五皆坎
 爻坎为水二侵泽则豚利五亦以水灌渊则鱼利豚
 鱼以喻小民也而为 明君贤
臣恩意所供养故吉郑
 注(诗疏十一之二)
虞吉有它不燕
 燕安也有应于四宜从之而诚信未通未能及物故 (第 39a 页)
   因急而失身故涉川者利用需言有待也所学
   未成不可轻用内度之已也情伪难测不可轻
   信外度之人也 明君贤
相以礼相求则往从之
   所以救世也如其不然则宁不仕所以守身也
   傅曰翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏 (第 21a 页)
 拒不当近而当远是为天下之弃才盛世之废民矣
 上之不数于其主下之不齿于其徒商贾之所不足
 侣农圃医卜之所耻为传而况 明君贤
相与夫大人
 君子何所顾而惜之乎乔綝张涉刘秩之类盖似之
 矣束之高阁且为大幸而何远行之望焉易曰井泥 (第 29a 页)
(值天渊二五皆坎爻坎为水二灌泽则豚利五六以水/灌渊则鱼利豚鱼以喻小民也而为 明君贤
臣恩意所)
(供养故吉其取象皆不可晓六爻皆/变为雷山小过兑上巽下为大过)
 序卦传曰节而信之故受之以 (第 75b 页)
平无斁乎传曰鲁犹秉周礼周礼所以本也
人知贲之为益不知贲之为损人知贲之可以华始不
知不贲之可以保终人知 明君贤
相欲以文采贲天下
不知成王畏相欲以质实挽文采上三爻言之矣九三
之贲盛矣过此则文胜而靡君子所忧也四居离 (第 20b 页)
 案郑此注本乾凿度
中孚云中孚豚鱼吉注云三辰为亥为豕爻失正故变
而从小名言豚耳四辰在丑丑为鳖蟹(郑注月令云丑/为鳖蟹正义云)

(案阴阳式注/丑为鳖蟹)鳖蟹鱼之微者爻得正故变而从大名言
鱼耳互体兑兑为泽四上值天渊(丑上值斗天渊十星/在天鳖东一曰大海)
(主灌溉清渠之/事大鳖在斗东)二五皆坎爻坎为水水浸泽则豚利五
亦以水灌渊则鱼利豚鱼以喻小民也而为 明君贤

恩意所供养故吉(诗正/义)
说卦震为大涂注云国中三道曰涂震上值房心涂而
大者取房有三涂焉(朱汉 (第 7b 页)
  钟柔字元刚宋忠臣克俊之子父殁时甫一岁祖母吴
氏母刘氏挟之走南雄及长归从乡先达刘震游融
贯经史下笔顷刻千言阃帅廉访交荐之署广东雷

州学正辞归讲授从者数百人咸推尊曰一峰先生
所著有诸经纂说易诗书衍义及敝帚集(宋学士集)

   刘君贤
雩都人以教授为业府判王荣高其义上书荐
(第 29a 页)
君贤
坚不仕所著有昌雩集(林志)

  孙伯颜字元晋立节九世孙家世宁都少开敏年十五
游上京读蒙古书而好之遂 (第 29a 页)
 京

敖□中说三卷

 □古文渊字其爵里无考
  (臣/)等谨案是书大旨本乎图书而杂以佛老 刘君贤
学问要编六卷
 君贤字文定泰和人元末兵乱依母族袁氏于雩昌
 遂冒姓袁
华悰韡虑得集四卷附录二卷
 悰 (第 5a 页)
七十
万家相守数年以争一日之胜而爱爵禄百金不知敌
之情者不仁之至也非人之将也非主之佐也非胜之
主也故 明君贤
将所以动而胜人成功出于众者先知
也先知者不可取于鬼神不可象于事不可验于度必
取于人而知敌之情者也故用 …… (第 52a 页)
生閒可
使如期五閒之事主必知之知之必在反閒故反閒不
可不厚也昔殷之兴也伊挚在夏周之兴也吕牙在商
故明 君贤
将能以上智为閒者必成大功此兵之要三
军之所恃而动也(○孙武十三篇兵法之鼻祖也独其/机谋权诈有异乎天子 (第 53a 页)
夫信妻贞家之福也故比
干忠而不能存殷子胥智而不能存吴申生孝而晋国
乱是皆有忠臣孝子而国家灭乱者何也无 明君贤

以听之故天下以其君父为僇辱而怜其臣子今商君 (第 27b 页)
 经分类为之羽翼凡二十二卷
程氏(㬎道/)孝经衍义
   佚
 陈栎跋曰吾友婺源松谷程君孝经衍义载经文五
 孝而采尧舜禹汤文武之孝以次及于历代 明君贤

 
卿大夫士庶人之孝著其行事以实之庶几人知仁
 孝非徒空言圣贤的有实事而不懈于取法也此意
 古矣文公既成 (第 5b 页)
 而真宗畏事厌兵曰百年后当有捍禦之者遂使淫
 后奸臣邀盟结好岁遗金缯以资敌坐失机会至于
 子孙民力已殚虽 明君贤
相犹难为功况昏庸如徽
 宗奸贪如蔡京童贯而办此耶朱子曰太宗真宗之
 朝可以有为而不为又曰真宗东封西祀 (第 12a 页)
庆泽恐非王者之令典也去年闰月已曾减降尚未半
年复行此恩传称民之多幸则于国不幸一岁再赦好
人喑哑前世 明君贤
臣论此详矣虽成事不说臣愿朝
廷戒之又闻多作金银犀象玉石琥珀玳瑁檀香等钱
及铸金银为花果赐予臣下自宰相 (第 31a 页)
 (六复加修葺百度维新学于是盖甚备矣然则二/侯其殆所谓贤者乎顷予省祭归教谕周君宣训)
  (导魏君济 刘君贤
率诸生揖而进曰两侯之绩伟/矣先生幸纪其成于石庶来世有徵而游歌于是)
  (者亦知所勉也予邑人也不敢辞 (第 35a 页)
  此受贺可知己

补仁孝文皇后召翰林学士解缙黄淮胡广胡俨杨荣
杨士奇金幼孜之妻入见柔仪殿劳赐备至(后/纪)
原武英有待诏择能画者居之(春明梦/馀录)
原宋徽宗立书画学书学即今文华直殿中书画学即
今武英待诏诸臣然彼时以此立学时有考校今止以
中官领之不关艺苑无从稽其殿最故技艺之精远不
及古矣(谷城山/房笔麈)
原崇祯三年命武英殿中书画历代 明君贤
臣图书正 (第 9a 页)
文国典因而散失后之秉
史笔者无所凭据往往求之于草泽访之于传闻简牍
无存真赝莫辨非无大功异政不得记载而 明君贤
(第 8a 页)
夫信妻贞家之福也故比干忠而不能存
殷子胥智而不能完吴申生孝而晋国乱是皆有忠臣
孝子而国家灭乱者何也无 明君贤
父以听之故天下
以其君父为僇辱而怜其臣子今商君吴起大夫种之
为人臣是也其君非也故世称三子致功而不见德 (第 29b 页)