集解(弘景曰家家有此作菜生食十月中取乾之颂/曰所在皆种但北土差少似白苏而叶更细寿)
　(春及新安皆有之彼间又有一种石香葇生石上茎/叶更细色黄而辛香弥甚用之尤佳吴人以为茵 陈)
　(用之 宗奭曰香薷生山野间荆湖南北二川皆有之/汴洺作圃种之暑月亦作蔬菜叶如茵蔯花茸紫连)
　(边成穗凡四五十 (第 88b 页)
房为一穗如荆芥穗别是一种香/气时珍曰香薷有野生有家莳中州人三月种之呼)
　(为香菜以充蔬品丹溪朱氏惟取大叶者为良而细/叶者香烈更甚今人多 用之 方茎尖叶有刻缺颇似)
　(黄荆叶而小九月开紫花成穗有细子细/叶者仅高数寸叶如落帚叶即石香葇也)
　修 …… (第 88b 页)
　(宗奭曰处处有之但山中临冰附厓处或有之不必/山岩石缝也九月十月尚有花时珍曰香薷石香薷)
　(一物也但随所生而名尔生平地/者叶大厓石者叶细可通 用之) 　气味辛香温无毒主治调中温胃止霍乱吐泻心腹
　胀满腹痛肠鸣(开/宝)功比香薷更胜(萧/炳)制硫黄( …… (第 91a 页)
　(体性相近入药亦同时珍曰荆芥原是野生今为世/用遂多栽莳二月布子生苗炒食辛香方茎细叶似)

　(独帚叶而狭小淡黄绿色八月开小花作穗成房房/如紫苏房内有细子如葶苈子状黄赤色连穗收采)
　 (用/之)

　正误(藏器曰张鼎食疗本草荆芥一名析蓂误矣䓆/蓂自有本条见草部时珍曰汪机本草会编言)
　(假苏是白 …… (第 93a 页)
　(服荆芥药大相反予在江阴见一儒者因此丧命韦/航细谈云凡服荆芥风药忌食鱼杨诚齐曾见一人)
　(立致于死也时珍按荆芥乃日 用之

药其相反如此/故详录之以为警戒又按物类相感志言河豚用荆)
　(芥同煮三五次换水则无毒其说与诸书不/同 …… (第 94b 页)
　(乾为末以膏和丸梧子大每服三十丸/汤下早暮各一服忌动风物 经验方)　中风口噤
　(荆芥穗为末酒服二钱立愈名荆芥散贾似道云此/方出曾公谈录前后 用之

甚验其子名顺者病此已)
　(革服之即定/真再生丹也)产后中风(华佗愈风散治妇人产后中/风口噤手足瘛㢔 …… (第 95a 页)
　(药委有奇效神圣之功一妇人产后睡久及醒则昏/昏如醉不省人事医用此药及交加散云服后当睡)
　(必以左手搔头 用之

果然昝殷产宝方云此病多因/怒气伤肝或忧气内郁或坐草受风而成急宜服此)
　(药也戴原礼證治要诀名独行散 …… (第 95b 页)
　产后血运(筑心□倒风缩欲死者取乾荆芥穗𢷬筛/末每用二钱七童子小便一酒盏调匀热)
　(服立效口噤者挑齿口闭者灌鼻中皆效/近世名医 用之

无不如神也 图经本草)产后血眩
　(风虚精神昏胃荆芥穗一两三钱桃仁五钱去皮尖/炒为末水服三钱若喘加 …… (第 95b 页)
　(色茎子并无异者人称回回苏云敩曰薄荷根茎真/似紫苏但叶不同尔薄荷茎燥紫苏茎和入药须以)
　(刀刮去青/薄皮 用之)

　茎叶气味辛温无毒(李廷飞曰不可同/鲤鱼食生毒疮) …… (第 102a 页)
　附录石荠苧(藏器曰味辛温无毒主风冷气疮疥瘙/痒痔瘘下血煮汁服之生山石间细叶)
　(紫花高一二/尺山人 用之)

　
　
　
　本草纲目卷十四 (第 107b 页)

　　　痄□
痄□属足阳明胃经或外因风热所乘或内因积热所

致若尰痛寒热者白芷胃风汤内热尰痛者升麻黄连
汤外尰作痛内热口乾者犀角升麻汤内伤寒凉不能
消溃者补中益气汤发热作渴大便秘结者加味清凉
饮表里俱解而仍肿痛者欲作脓也托里散若饮食少
思胃气虚弱也六君子汤肢体倦怠阳气虚弱也补中
益气汤脓毒既溃尰痛不减热毒未解也托里消毒散
脓出而反痛气血虚也人参内托散发热晡热阴血虚
也八珍汤恶寒发热气血俱虚也十全大补汤若尰焮

痛连耳下者属手足少阳经当清肝火若连颐及耳后
者属足少阴经虚火当补肾水患此而有不治者多泥
风热执用尅伐之药耳
　　　治验
地官 陈用之

服发散之剂寒热已退肿痛不消此血凝
滞而欲作脓也用托里消毒散而脓成又用托里散而
脓溃但脓清作渴乃气血虚 …… (第 12b 页)
　　　胃脘痈
圣济总录云胃脘痈由寒气隔阳热聚胃口寒热不调
故血肉腐坏以气逆于胃故胃脉沉细以阳气不得上
升故人迎热甚令人寒热如疟身皮甲错或咳𠻳或呕
脓吐血若脉洪数脓成也急排之脉迟𦂳瘀血也急下
之否则其毒内攻腐烂肠胃矣丹溪先生云内疽者因

饮食之毒七情之火相郁而发用射干汤主之愚常以
薏苡仁汤牡丹皮散太乙膏选 用之

亦效若吐脓血饮
食少思助胃壮气为主而佐以前法不可专治其疮
　　　治验
一男子寒热作渴不时咳吐口内血腥 …… (第 26b 页)
　　　附骨疽
附骨疽有因露卧风寒深袭于骨者有因形气损伤不
能起发者有因尅伐之剂亏损元气不能发出者有因
外敷寒药血凝结于内者凡此皆宜灸熨患处解散毒
气补接阳气温补脾胃为主若饮食如常先用仙方活
命饮解毒散郁随用六君子汤补托荣气若体倦食少

但用前汤培养诸脏使邪不得胜正若脓已成即针之
使毒不得内侵带生用针亦无妨如用火针亦不痛且
使易敛其隔蒜灸能解毒行气葱熨法能助阳气行壅
滞此虽不见于方书余常 用之

大效其功不能尽述惟
气血虚脱者不应
　　　治验
南司马王荆山腿尰作痛寒热发渴饮食如常脉洪数而
有力此 (第 45a 页)

　　　明陈洪绶梅花一轴(次等/剑三)

　　　素笺本淡著色画款云老迟洪绶画于柳庄
　　　 明陈嘉言

时时报喜图一轴(次等/号一)
　　　素笺本墨画款识云时时报喜图戊午春日写
　　　于墨宝斋中八十叟 (第 19b 页)
陈嘉言

　　　明吴令棠上白头图一轴(次等/巨一)
　　　素笺本著色画款识云己丑小春俊明亲丈索
　　　为振玉先 (第 19b 页)

之士田以任近郊之地盖引周礼载师之
文也士读为仕既近郊之地故礼记孔疏云畿内无公
田故有圭田后来孟子疏及 陈用之 礼书皆仍之此鹤
滩文有或予之乡遂之田一说也然载师之士田乃谓
士大夫之子所耕有问朱子以圭田必有耕之者岂 (第 23b 页)

　其法细末水调傅疮及四傍赤肿药落再傅之(类/编)

薛立斋治地官 陈用之

患痄腮服发散之剂寒热已退
　肿毒不消欲作脓也用托里消毒散而脓成又用托
　里散而毒溃但脓清作渴用八珍加 (第 16b 页)

　浪万流曲折以至轻波细溜于一笔自分浅深之势
　以为佳尔
燕文季神宗时人画山水作花村晓月平江晚雨竹林
　暮霭松溪残雪四时景画院谓之燕家景 陈用之 居小窑村善山水宋复古见其画曰此画信工
　但少天趣耳先当求一败墙张绢素倚之墙上朝夕
　观之既久隔素见败 (第 52b 页)

　　　郎馀令

　　　 陈嘉言
　　　

周彦晖
　　　高峤
　　　刘友贤
　　　周思钧(共一卷/)
　　　苏颋(二卷/)
　　　姜晞
　　　 (第 23b 页)

　　　　食举歌(八曲/)
燔泰设教礼之始五味相资火为纪平心和德在甘旨
牢羞既陈钟石俟以斯而御扬盛轨
养身必敬礼食昭时和岁阜庶物饶盐梅既济鼎铉调
特以肤腊加臐膮威仪济济懋皇朝
饔人进羞乐侑作川潜之脍云飞臛甘酸有宜芬芍药

金敦玉豆盛交错御鼓既声安以乐
玉食惟后膳必珍芳菰既洁重秬新是能安体又调神
荆包必至海贡 陈用之

有节德无垠
嘉羞入馈犹化谧沃土名滋帝台实阳华之菜雕陵栗
鼎俎芬芳豆笾溢通幽致远车书一
道高物备食多方 …… (第 40b 页)
　　　　(隋书乐志曰高祖龙潜时颇好音乐尝倚琵/琶作歌二章名曰地厚天高托言夫妇之仪)
　　　　(牛弘修皇后房内乐因取之为房/内曲命妇入并登歌上寿并 用之)

至顺垂典正内弘风母仪万国训范六宫求贤启化进
善宣功家邦载序道业斯融 (第 41b 页)

　　荆公周礼新义题词
　　史卫王周礼讲义序(蒋增)
　　礼记辑注序
　　春秋辑传序
　　高氏春秋义宗序
　　 陈用之 论语解序
　　新雕五经文字九经字样题词 (第 13b 页)

之者呜呼世之以禄位容貌见斥于人者岂独扬
子云也哉端叔之后在明为陜西抚军斗枢至今犹以
读书世其家
　　 陈用之 论语解序
荆公六艺之学各有传者考之诸家著录中耿南仲龚
原之易陆佃之尚书尔雅蔡卞之诗王昭禹郑宗颜之
周 (第 11b 页)

也则千乘之赋也然则千乘者乃大国
车徒之制耳若其国之所出则固不仅是也以七十五
家具一乘其说本汉书而宋儒 陈用之 详焉但陈氏礼
书所言尚有多未尽者故参用鄙见为之鬯之近世毛
西河据左传昭五年论晋车赋十家九县长毂九百又 (第 6b 页)

宫然则庙即寝也仪礼左
传之言异而同也是以明堂九室其中亦曰太庙夫明
堂天子所居何以忽与都宫一例并称及见 陈用之 曰
以其秋冬大飨在焉故也古者鬼神所在皆谓之庙然
则又何异于殡宫总之夏后氏之阼阶殷之两楹周之
西阶皆于 …… (第 3a 页)
　　答郑筠谷宫赞论朱氏经义考帖子
前述长洲何氏之言谓王文宪诗可言并非笺诗之书
而经义考误采入之愚考是书本文宪之诗话故方虚
谷曰予所采诗话十家始于苕溪终于鲁斋然则非经
解明矣然此乃宋艺文志之讹而竹垞未及是正者竹
垞是书凡先儒残篇赝本皆援而列之以求备至如张
霸尚书百两篇乃汉时古今文聚讼一大案石梁王氏
礼记批本见于陈氏集说引用书目而皆失载焉并 陈

用之 之乐书俱遗之又如易稽览图中有中孚记乃纬
也而列之经杨慈湖诗传具在乃以为未成之本曹放
斋之孙泰宇著易解 (第 26a 页)

　　　牲体说
肩臂臑三合左右为六肫骼二合左右为四正脊脡脊
横脊三无左右短胁长胁代胁三合左右为六此十九
体也神俎不用左体侑以下则用之不合左右此十一
体也右肩臂臑肫骼正脊二骨横脊长胁二骨短胁此
特牲九体也殊左右肩脾为四又两胉一脊合为七此

豚解七体也左肩臂臑肫骼脊胁此士虞左胖七体也
觳折脊胁此接神及尸三体也以十九体去脾膉加两
觳为二十一体者 陈用之

之说也去两觳加两脾者朱
子之说也紫阳方氏谓一牲二十有四体者以十九体
加两脾两觳一膉数之为二十四也秀岩 (第 11a 页)

　　　朝正倡和诗跋
诗倡和莫盛于弘治盖其时古学渐兴士彬彬乎盛矣

此一运会也余时承乏郎署所与倡和则扬州储静夫
赵叔鸣无锡钱世恩 陈嘉言

秦国声太原乔希大宜兴
杭氏兄弟郴李贻教何子元慈溪杨名父馀姚王伯安
济南边庭实其后又有丹阳殷文济苏州都 (第 19a 页)

　　林琦南海人举进士成化七年知梧州府兴学校尚教

化施政先后有条民便爱之

　　吴中乐平人举进士成化十年知梧州府时韩襄毅初
开府军需旁午处之裕如百废俱兴民不见扰

　　 陈嘉言

东莞人成化间知平乐府有治办才郡当孔道
地杂猺夷擘画抚安悉中肯綮治行籍有声称

　　蔡蒙字时中吴人成化 (第 40b 页)

击之以杖折委笄委之有笄
其为弁制明矣然则委貌玄冠异也朝服大夫以上委
貌士玄冠与庄周书称孔子冠枝木之冠 陈用之 援以
證章甫之邸木犹皮弁之邸象以是言之有虞氏之皇
夏后氏之收殷之冔皆冕属也夏之牟追殷之章甫周
之委貌 …… (第 16b 页)
冠委貌则委貌之为弁
亦一證也特牲馈食主人冠端玄则士玄冠以祭之證
也周官经无爵弁郑氏谓爵弁制如冕殆非也 陈用之
曰或曰爵弁即韦弁耳韦其质也爵其色也斯言盖近
之诸侯于其国祭服不降君之礼也大夫士不敢伸其
服臣之礼也 (第 17a 页)

　　　送山东布政使元山席君序
正德九年秋七月浙江按察使元山席君文同擢山东
右布政使宪副江阴高君曾唯以予知元山请赠言焉
元山始自蜀省弘治已酉发解第二登庚戌进士出尹
郯城入为工部主事改户部进员外郎累迁河南按察
佥事贵州提学副使河南参政至是长宪两浙凡历中

外若干年士望日起以著昔有论士于宋嘉祐之世者
曰以通经学古为高曰以救时行道为贤曰以犯颜谏
诤为忠盖一时之言也而士之为道具矣我皇明承平
百五十年弘治中先皇帝在位治法隆古人才视嘉祐
为盛时若元山盖兼有之元山博综群经而原性命达
经与权尤深于春秋盖吾闻诸王克勤氏其为文章出
入子史粹然典则而先民是则盖吾闻诸刘用熙氏胡
仲光氏其行已如其言盖吾闻诸钱世恩氏 陈嘉言

氏 (第 17b 页)

　　　赠郭仁宏序
见素先生在浙上万松书院语及写照曰今之妙手难
乎其人矣如武昌吴伟泰和郭仁宏亦岂易得哉伟吾
不得见仁宏吾未之识也比至江西之明年朝廷有令
取善画者仁宏与焉一日来见董中监于南昌予始见
之一揖数语遂去林公之言虽未尝不往来于心而见
无由以再焉或曰仁宏既见公矣画可以得于神既而
诸生以白描像至俨然古有道之士予不敢当而人亦

谓不类或曰盍略貌焉以起其思予从之以托诸 陈方
伯嘉言

今年正月 (第 17a 页)
嘉言

缄坐立二小像至人曰近之矣
尚未也又三月以正立大像至温共雅肃盖予日从事
焉而莫能与者人谓之肖既而仁宏以 (第 17a 页)

向及葬之月日有少
傅姚江谢公志铭在兹可略也
　　　陈母王氏太宜人墓表
正德元年丙寅八月十五日户部郎中 陈嘉言 之母赠
太宜人王氏以疾卒于家先是九年弘治戊午郎中以
主事考绩太宜人受敕封太安人又六年甲子又以员
外郎 (第 4a 页)

钦定四库全书
御制诗五集目录八
　卷之六十一
　　辛亥元旦
　　元旦试笔
　　咏檀玉福如意
　　 陈嘉言 岁朝图
　　辛亥春帖子 (第 1a 页)