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清代道教文獻
居民城不可攻野无所掠则明年之计
或无所及矣帝方与张华围棋(博物志曰尧造围棋以/教子丹朱或曰舜以子) (商均 愚故作围棋以教/之其法非智莫能也)预表适至华推枰敛手曰(推吐/雷翻)
(枰音平/棋局也)陛下圣武国富 (第 32b 页)
或无所及矣帝方与张华围棋(博物志曰尧造围棋以/教子丹朱或曰舜以子) (商均 愚故作围棋以教/之其法非智莫能也)预表适至华推枰敛手曰(推吐/雷翻)
(枰音平/棋局也)陛下圣武国富 (第 32b 页)
若为人断之/则为所胜断如字)上终不悟好之愈笃愿又曰尧以此
教丹朱(博物志尧造围棋以教子丹朱或云舜以子 商/均 愚故作围棋以教之其法非智者不能也胡)
(旦曰以棋为易则聪明者而或不/能以为难则愚下小人往往精绝)非人 (第 14b 页)
教丹朱(博物志尧造围棋以教子丹朱或云舜以子 商/均 愚故作围棋以教之其法非智者不能也胡)
(旦曰以棋为易则聪明者而或不/能以为难则愚下小人往往精绝)非人 (第 14b 页)
(星辰有行四时顺经万姓允成于子论乐配天之灵/迁于贤善莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之菁华既竭)
(褰裳/去之)
(丁/巳)三十有二载命禹摄位
帝之子 商均 不肖于是命禹摄位禹让于皋陶帝曰
惟汝谐命之曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执 (第 32b 页)
(褰裳/去之)
(丁/巳)三十有二载命禹摄位
帝之子 商均 不肖于是命禹摄位禹让于皋陶帝曰
惟汝谐命之曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执 (第 32b 页)
容十万兵之路宜不甚狭而险也但自洛阳为都行
者皆趋东关其路久而遂废今能按旧而通之则武
昌汉阳郢复襄阳梁洋金 商均 房光化沿汉之地十
一二州之物皆可漕而顿之南阳自南阳为轻车人
辇而递之募置递兵为十五六铺则十馀州之 (第 45b 页)
者皆趋东关其路久而遂废今能按旧而通之则武
昌汉阳郢复襄阳梁洋金 商均 房光化沿汉之地十
一二州之物皆可漕而顿之南阳自南阳为轻车人
辇而递之募置递兵为十五六铺则十馀州之 (第 45b 页)
兵
之路宜不甚狭而险也但自洛阳为都行者皆趋东关
其路久而遂废今能按求而通之则武昌汉阳郢复襄
阳梁洋金 商均 房光化沿汉之地十一二州之物皆可
漕而顿之南阳自南阳为轻车人辇而递之募置递兵
为十五六铺则十馀州之物日 (第 31b 页)
之路宜不甚狭而险也但自洛阳为都行者皆趋东关
其路久而遂废今能按求而通之则武昌汉阳郢复襄
阳梁洋金 商均 房光化沿汉之地十一二州之物皆可
漕而顿之南阳自南阳为轻车人辇而递之募置递兵
为十五六铺则十馀州之物日 (第 31b 页)
莫不钦仰故舜封为孝让之国舜受尧禅其)
(国执玉帛来朝特加/宾礼异于馀戎狄也)
帝王世纪娥皇无子女英生 商均(吕氏春秋舜有子九/人 山海经有人三)
(身帝俊妻娥皇生此三身之国姚姓黍食使四鸟下帝/俊生三身三身生义均义均是始为巧倕是使作 民)
(百巧此舜妻登比氏生宵明烛光处河大泽二女之灵/能照 所方百里一曰登北氏 帝舜生戏戏生摇民)
(第 23b 页)
(国执玉帛来朝特加/宾礼异于馀戎狄也)
帝王世纪娥皇无子女英生 商均(吕氏春秋舜有子九/人 山海经有人三)
(身帝俊妻娥皇生此三身之国姚姓黍食使四鸟下帝/俊生三身三身生义均义均是始为巧倕是使作 民)
(百巧此舜妻登比氏生宵明烛光处河大泽二女之灵/能照 所方百里一曰登北氏 帝舜生戏戏生摇民)
(第 23b 页)
而神民不违天下乃静则此禹之所以征有苗也)
史记帝舜荐禹于天为嗣十七年而帝舜崩三年丧毕
禹辞避舜之子 商均 于阳城天下诸侯皆去 (第 7b 页)
商均 而朝
禹禹于是遂即天子位南面朝天下国号曰夏后姓姒
氏(吴越春秋舜崩禅位命禹禹服三年形体枯槁面目/黎黑 (第 7b 页)
位 商均 退处阳山之南阴河之北万民不附) (第 7b 页)
(商均 追就禹之所状若惊鸟扬天骇鱼入渊昼歌夜吟/登高号呼曰禹弃我如何所戴禹三年服毕哀民不得)
(已即天子之位 …… (第 7b 页)
禅即天子之位文诗含神雾大禹之/兴黑风会纪 春秋演孔图 命之候玄龙御云) 禹
践天子位尧子丹朱舜子 商均 皆有疆土以奉先祀服
其服礼乐如之以客见天子天子弗臣示不敢专也
淮南子夏后氏其社用松祀户葬墙置翣其乐夏 …… (第 8a 页)
依也则已从而避之今有人于此其子于慈母既相
依矣犹之依己也则己又从而顾之是故或避或顾
两父之心一也尧舜之子民亦一也讵有异哉 商均
之不肖未必如朱之傲虐嚚讼然舜以其德不若禹 (第 16b 页)
史记帝舜荐禹于天为嗣十七年而帝舜崩三年丧毕
禹辞避舜之子 商均 于阳城天下诸侯皆去 (第 7b 页)
商均 而朝
禹禹于是遂即天子位南面朝天下国号曰夏后姓姒
氏(吴越春秋舜崩禅位命禹禹服三年形体枯槁面目/黎黑 (第 7b 页)
位 商均 退处阳山之南阴河之北万民不附) (第 7b 页)
(商均 追就禹之所状若惊鸟扬天骇鱼入渊昼歌夜吟/登高号呼曰禹弃我如何所戴禹三年服毕哀民不得)
(已即天子之位 …… (第 7b 页)
禅即天子之位文诗含神雾大禹之/兴黑风会纪 春秋演孔图 命之候玄龙御云) 禹
践天子位尧子丹朱舜子 商均 皆有疆土以奉先祀服
其服礼乐如之以客见天子天子弗臣示不敢专也
淮南子夏后氏其社用松祀户葬墙置翣其乐夏 …… (第 8a 页)
依也则已从而避之今有人于此其子于慈母既相
依矣犹之依己也则己又从而顾之是故或避或顾
两父之心一也尧舜之子民亦一也讵有异哉 商均
之不肖未必如朱之傲虐嚚讼然舜以其德不若禹 (第 16b 页)
子胥未贤耳贤者所过化子胥赐剑欲无死得乎盲者
不可示以文绣聋者不可语以调声瞽瞍不移 商均 不
化汤系夏台文王拘于殷时人谓舜不孝尧不慈圣人
不说下愚而况乎子胥当困于楚剧于吴信不去耳何
拘之有孔 (第 90b 页)
不可示以文绣聋者不可语以调声瞽瞍不移 商均 不
化汤系夏台文王拘于殷时人谓舜不孝尧不慈圣人
不说下愚而况乎子胥当困于楚剧于吴信不去耳何
拘之有孔 (第 90b 页)
怒而杖之告子思曰此非吾子也吾妻殆不妇吾将
黜之子思曰若子之言则尧舜之妃复可疑也此二帝
圣者之英而丹朱 商均 不及匹夫以是推之岂可类乎
然举其多者有此父斯有此子道之常也若夫贤父之
有愚子此由天道自然非子之妻之罪 (第 8b 页)
黜之子思曰若子之言则尧舜之妃复可疑也此二帝
圣者之英而丹朱 商均 不及匹夫以是推之岂可类乎
然举其多者有此父斯有此子道之常也若夫贤父之
有愚子此由天道自然非子之妻之罪 (第 8b 页)
举不避雠是在焉从而
举之非在焉从而罚之是以贤良遂进而奸邪并退故
一举而能服诸侯其在记曰尧有丹朱而舜有 商均 启
有五观商有太甲武王有管蔡五王之所诛者皆父兄
子弟之亲也而所杀亡其身残破其家者何也以其害
国伤民败 (第 53b 页)
举之非在焉从而罚之是以贤良遂进而奸邪并退故
一举而能服诸侯其在记曰尧有丹朱而舜有 商均 启
有五观商有太甲武王有管蔡五王之所诛者皆父兄
子弟之亲也而所杀亡其身残破其家者何也以其害
国伤民败 (第 53b 页)
质实(新安郡名注见汉献帝建安十三年新都虞愿/馀姚人浮图塔名注见本年尧以此教丹朱博)
(物志尧造围棋以教子丹朱或云舜子 商均/ 愚故作围棋以教之其法非智者不能也)
书法(前书立佛精舍矣未有书作寺者书作寺始/此自是魏书永明闲居 (第 38b 页)
(物志尧造围棋以教子丹朱或云舜子 商均/ 愚故作围棋以教之其法非智者不能也)
书法(前书立佛精舍矣未有书作寺者书作寺始/此自是魏书永明闲居 (第 38b 页)
(故书以以也者托也终纲目/弑称国者八详周安王六年)
发明(世之论积善者或谓以尧为父而有丹朱以/舜为父而有 商均 遂以为天道不可必而善)
(恶之报亦有时不然为是说者是特论天道之变/而未论天道之常也然唐虞虽有不令 (第 41a 页)
发明(世之论积善者或谓以尧为父而有丹朱以/舜为父而有 商均 遂以为天道不可必而善)
(恶之报亦有时不然为是说者是特论天道之变/而未论天道之常也然唐虞虽有不令 (第 41a 页)
(年铸金人范晔汉献帝赞范晔宋文帝时人其/赞曰献生不辰身播国屯终我四百永作虞宾)质实
(图谶注见汉光武建武中元元年舜禹之事史记舜/以子 商均 不肖乃荐禹于天使代已位舜崩禹即位)
(是为夏后氏肆州注见晋孝武帝太元九年新兴平/都城未详处所一统志 (第 43b 页)
(图谶注见汉光武建武中元元年舜禹之事史记舜/以子 商均 不肖乃荐禹于天使代已位舜崩禹即位)
(是为夏后氏肆州注见晋孝武帝太元九年新兴平/都城未详处所一统志 (第 43b 页)
(邱伊注见汉帝元更始二年陆浑洛注见秦庄襄王/元年三川曹注见汉光武建武八年济阴戴注见隋)
(恭帝侗皇泰二年鲁郡名注见汉献帝兴平二年兖/州一统志云虞城县名夲古虞国即禹封 商均 之地)
(汉置虞县属梁国后魏属沛郡北齐省隋复置属宋/州唐置东虞州寻废改县曰虞城五代梁置辉州宋) (第 52a 页)
(恭帝侗皇泰二年鲁郡名注见汉献帝兴平二年兖/州一统志云虞城县名夲古虞国即禹封 商均 之地)
(汉置虞县属梁国后魏属沛郡北齐省隋复置属宋/州唐置东虞州寻废改县曰虞城五代梁置辉州宋) (第 52a 页)