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洪顺、沈升,文林郎广东道监察御史陈道潜,承事郎大理寺评事王选,文林郎太常寺博士黄福,修职郎太医院御医 赵友,
同迪功佐郎北京国子监博士王复原,泉州府儒学教授曾振,常州府儒学教授廖思敬,蕲州府儒学学正傅舟,济阳府
周忱、吴绅,文林郎广东道监察御史陈道潜,承事郎大理寺评事王选,文林郎太常寺博士黄福,修职郎太医院御医 赵友,
同迪功佐郎北京国子监博士王复,原泉州府儒学教授曾振,常州府儒学教授廖思敬,蕲州儒学学正傅舟,济阳县儒
〈佚〉
胡广等周易传义大全二十四卷又义例一卷〈存〉杨士奇周易直指十卷〈未见〉
王达易经选注〈未见〉 赵友
士易义一卷〈佚〉
高炜读易日录〈未见〉
张文选易经讲义〈未见〉
刘髦石潭易传撮要一卷〈未见〉
林志周
有但见脸如花,不知心似铁之句。
陈致虚
按《贵州通志》:陈致虚,号观吾,一号紫霄上阳子。尝从缘督真人 赵友
卿授金丹妙道,遍游。夜郎至,思唐与宣,慰弟至。阳子田琦炼丹于万圣山岩壁中。后皆仙去。编注有《金丹正理
物汇编神异典
 第二百五十六卷目录
 神仙部列传三十三
  明一
  周颠仙      赵宜真
   赵友
钦      彭宏大
  贝国器      柳夫人
  单道安      曹古松
  邓青阳     ……界无遮障,赫日当空照大千。书罢,雷电交作,风雨晦冥,倏然而逝。景泰六年,赠崇文广道纯德原阳赵真人。 赵友

按《续文献通考》: 赵友
钦,字缘督,饶郡人。幼遭劫火,早有山林之趣,凡天文经纬、地理术数,莫不精通。及得紫琼授以金丹大道,乃
沐浴坐于正室,索笔书偈,奄然而逝。
上阳子
按《续文献通考》:上阳子姓陈,江右庐陵人,字观吾。元时得 赵友
钦金丹妙道精于其,术四方,受业者至众。有金丹大要行世,其门人录于后。
初阳子
按《续文献通考》:初阳
严景
按《上元县志》:严景,字克企,其先姑苏人,祖道通,以医业起家,徙居金陵。景幼好学通易,尤精于家学。永乐中,诏太医院送名医子弟读书备用,命赵友同吴敏德教之,景方弱冠,在选中益探阃奥,其师 赵友
吴敏德尝曰:是子不群,他日必以医名。后果名噪都下,求治疗者无虚日。子弟来从学者,无间远近。景气岸甚高
陈九成
  沈彦诚      夏鼎
  梁叔刚      杨云林
  郑山辉      顾文叙
   赵友       
高旭
  于竹屋      赵从吉
  顾叔润      李彬
  张南伯      陈希尹
  林 ……郑山辉
按《画史会要》:郑山辉,工画兰。
顾文叙
按《画史会要》:顾文叙,苏州人,山水宗盛子昭。 赵友
〈书画史作祓〉
按《画史会要》: 赵友,
括苍人,工花鸟。
高旭
按《画史会要》:高旭,莆田人,善画山水。
于竹屋
按《画史会要》:于竹屋,画
 石文炳妻赵氏
  李朝元妻毛氏       刘孟津妻王氏〈朱氏附〉
  王纳言妻任氏        赵友
益妻安氏
  毛炳然妻王氏       段一宗妻李氏
  董思焘妻耿氏       张燮妻靳氏
   ……言妻任氏
按《山西通志》:任氏,王纳言妻。夫亡,氏年二十四,劝再嫁,不从,守节五十馀年,有司旌表。 赵友
益妻安氏
按《山西通志》:安氏,孝子 赵友
益妻。益父病,益祷神祈代父与,氏诀曰:幸为我事二亲,使我目瞑。寻益死,氏极勤苦,送舅姑终,训子嗣昌、
李斯广妻胡氏     邵锐妻夏氏
  谭伟女        伍思圣妻李氏
  李向日妻余氏      赵友
彦妻容氏
  容恒甫妻徐氏     颜儒钦妻陈氏
  赵家璧妻王氏     黎纪妻杨氏
  李纯妻叶 ……氏年二十二夫亡,子虬甫周,氏甘荼檗抚之成立,列弟子员寻夭,氏复抚遗腹孙宗祧,赖以不绝。卒年七十馀。 赵友
彦妻容氏
按《新宁县志》:容氏海晏容灿宇女,归 赵友
彦,年十八生子,旬日而友彦疾,笃顾谓氏曰:家贫母老,子未敢必成,尔尚少,何以处此。氏哽咽未对,而彦已
、蔡州王美、解州董孝章并十世同居;莫州高圭、永定军朱仁贵、潞州邢浚、相州赵祚八世同居;麟州杨荣、隰州 赵友
、开封李居正、颍州张可象、卫州张圭、沧州崔谅七世同居;邢州王觉、赵州曹遵六世同居;兖州童升、陈州樊可

  田毓龄      姜炳
  王行健〈子奎光〉 秦光祖
   赵友
梧      李亨
  边万里      杨廷栋
  蔡国勋      严大宽
  杨呈芳      ……光祖
按《泾阳县志》:光祖,少习骑射。崇祯己巳,贼至,仗剑从戎。为流矢所中,犹力战不已,竟死于贼。 赵友

按《泾阳县志》:友梧,字凤喈。崇祯间岁贡。时群盗蜂起,友梧率居民守堡,练兵,与贼战,屡多斩获。贼
官张自兴、宁夏总兵官范时捷、南阳总兵官杨铸、漳州总兵官许凤、鹤丽总兵官郝伟等。一卓异在京诸臣:
同知 赵友
夔等,
知州唐赓陶等,
知县储右文等,
教谕杨鳌等,
副将朱杰等,
参将宋虎山等,
游击周士元等,
楚雄府知府〈臣〉张嘉颖、直隶真定府同知〈臣〉程侯本、山东兖州府同知〈臣〉宋基业、山西太原府同知〈臣〉 赵友
夔、湖广辰州府同知〈臣〉顾焌、云南云南府同知〈臣〉何煜、直隶广平府通判〈臣〉朱维均、陕西凤翔府通判〈
  高圭          朱仁贵
  邢浚          赵祚
  杨荣           赵友
  李居正         张可象
  张圭          崔谅
  王觉          曹 ……之,仍蠲其课调。
杨荣
按《宋史·孝义裘承询传》:麟州杨荣七世同居。请加旌表,诏从之,仍蠲其课调。 赵友
按《宋史·孝义裘承询传》:隰州 赵友
七世同居。请加旌表,诏从之,仍蠲其课调。
李居正
按《宋史·孝义裘承询传》:开封李居正七世同居。请加
阳县孝门铭〈并序〉   王思诚
  孝子墓记          田译
  赠孝子刘光祖迎养序     赵友

  颍考叔祠堂记       张思敬
  顾孝子祠记         朱篪
  重建唐尹氏孝德碑 ……不惟有以慰幽壤,贞孝之念,即观感之閒,必将有油然动其良心者。岂曰:小补之哉。
《赠孝子刘光祖迎养序》 赵友

尝观天地清淑之气,所萃不产异人,则产异物。夫交之金昆之玉合浦之珠,人所以奇之者。以其异于物也。况
派在一岁内,何月何日为多一日。何月何日为少一日。不独世儒不知,虽精通历学者,而亦未易知也。何以言之。 赵友
钦曰:唐一行已前,没灭之术不同。元授时历,盖放一行法也。没用气盈而推,灭用朔虚而求,所谓没者,均一期
,又安知其茫昧几千万里之外耶。今直当据建邦之地,人目之所及者,裁以为法,不足为法者,宜置而勿议可也。 赵友
钦曰:地中有子午卯酉四向。四向既正,则输盘二十四向皆正矣。然而八方之地各有偏,向若世所用指南针,要亦 ……春秋分,昼夜五十刻。据日见之漏耳。若兼日未见,及没后五刻,则春秋分昼五十五刻,夜四十五刻,此说非是。 赵友
钦曰:旧云:日未出二刻半,天先明。日已入二刻半,天方昏。然此五刻,不可以众星出没论,但日出始为昼,入 ……发无不应。夫发无不应,则修省何及祇知言徵祥之义,而未悟劝阻之方也。要之日月交食,固皆常理,实非灾异。 赵友
钦曰:日月之食,其所行交道有常数,虽盛世所不免。故可以筹策推,非若五星有反常之变也。此言得之矣。杜预
继增修。
清山寺 在城西南二十五里新兴路村,创建无考,明天顺丁丑乡人赵让赵文宗等僧文润、正德元年乡人 赵友
、赵从政、僧成坚、万历八年乡人赵官等、僧法成、万历三十三年僧能春相继增修。
青山寺 在城西南二十五里
口角楼易土坯以砖石。万历十八年知县丁允亨加葺。三十年漳水冲城,知县田应召重建。四十一年河水浸城,知县 赵友
琴增堤植柳以障之。崇祯五年知县张尔忠于城外加筑土城。十三年知县夏衍虞将外城用砖包砌。十四年漳水渰崩北