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《山谷集》云:泸州大云寺西,偏崖石上有甘泉滴沥,一州泉味皆不及也。余名曰滴乳泉。山谷又跋:常山公书如 霍去病
用兵所谓顾方略何如耳,不至学孙吴,至其得意处,乃如插花美女,临镜笑春,后人亦未易超越。绍圣五年五月晦
属以镇之。由是庙焉。宋赐显忠庙额,累封忠烈顺济昭应公庙,有吴越王镠祭献文云,以报冠军之阴德。按冠军乃 霍去病
官号。与备
史异祭文误也。英烈侯闽人,行居第七。尝浮海而商至庙。叹曰,浮沈罔利何,终底止没事。忠臣愈
史异祭文误也。英烈侯闽人,行居第七。尝浮海而商至庙。叹曰,浮沈罔利何,终底止没事。忠臣愈
。义虽粗,亦有可解。迁居而邻友治具过饮,曰暖屋,亦曰暖房。王建宫词:太仪前日暖房来。言不洁,曰鏖糟。 霍去病
鏖皋兰下注。云:尽死杀人为鏖糟。盖血污狼籍之意也。诟人佣工曰,客作。
《三国志》焦光饥,则为人客作,
《三国志》焦光饥,则为人客作,
已。诏同约赋韵,时韵已尽,惟馀竞病二字。景宗便操笔立成,曰:去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如 霍去病
帝。叹赏不巳,约及朝贤惊嗟竟日。
太清元年,侯景陷台城。邵陵王萧纶讨之,攻南阳侯。景将任,约使铁骑袭
太清元年,侯景陷台城。邵陵王萧纶讨之,攻南阳侯。景将任,约使铁骑袭
。
《史记合传》
《史记》不必人人立传,《孟子传》及《三驺子荀卿传》间及公孙龙剧子尸子吁子之属,卫青 霍去病 同传,窦婴田鼢灌夫三人为一传,其间叙事合而离,离而复合,文最奇而始末备,《汉书》两龚同传亦得此意。
《史记合传》
《史记》不必人人立传,《孟子传》及《三驺子荀卿传》间及公孙龙剧子尸子吁子之属,卫青 霍去病 同传,窦婴田鼢灌夫三人为一传,其间叙事合而离,离而复合,文最奇而始末备,《汉书》两龚同传亦得此意。
令,吏民敬乡,道路皆称能。观其下笔属文,则董仲舒;进谈动辞,则东方生;置之争臣,则汲直;用之介胄,则 冠军侯;
施之治民,则赵广汉;抱公绝私,则尹翁归。兴兼此六人而有之,守道坚固,执义不回,临大节而不可夺,国之良
宜。窃惟匈奴为患,其来久矣,虽隆周、盛汉莫能障服。衰弱则降,富强则叛。是以方叔、召虎不遑自息,卫青、 去病
勤亦劳止。或修文德以来之,或兴干戈以伐之,而一得一失,利害相侔。故呼韩来朝,左贤入侍,史籍谓之盛事,
夫以文求士,十致八九,理乱由之君臣,则之尧舜禹汤有文桀,纣幽厉无文,太颠闳夭。有文飞廉,恶来无文。昔 霍去病
辞第曰:匈奴未灭,无以家为。于国如此,不得谓之无文。范蔚宗著《后汉书》,其妻不胜珠翠,其母惟薪樵一厨
之。二年,文州氐酋反,诏琳率兵讨平之。师还,帝宴群公卿士,仍命赋诗言志。琳诗末章云:寄言窦车骑,为谢 霍将军,
何以报天子。沙漠静妖氛。帝大悦曰:獯猃陆梁,未时款塞,卿言有验,国之福也。
《刘璠传》:璠少慷慨,好
《刘璠传》:璠少慷慨,好
致亦不同也。
张籍老将诗云:卫青不败由天幸,李广无功为数奇。古人传诵以为佳句。按《汉书》:天幸二字乃 霍去病, 非卫青也。《汉书音义》:数音朔,则亦不可对天矣。
杜子美赠高适诗云:脱身簿尉中,始与捶楚辞。退之赠张 ……生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。庄生、望帝皆瑟中古曲名。
杜子美以郑李对文章,严仆射对望乡台,春苜蓿对 霍嫖姚, 正冠对吹帽,又云轩墀曾宠鹤,如鹤乘轩,左氏传注云:轩,大夫车也。非轩墀之轩,或以为病,惟知诗者能辨之 ……又亲故且不保,人谁信汝为。用两为字韵。子美、太白、退之于诗无遗恨矣。当自有体耶。
杜子美诗:将军只数 霍嫖姚 对苑马总归春苜蓿,嫖姚字如律当读平声。又云杖藜妨跃马不是,故离群离字如律当读平声。《汉书音义》:嫖姚
张籍老将诗云:卫青不败由天幸,李广无功为数奇。古人传诵以为佳句。按《汉书》:天幸二字乃 霍去病, 非卫青也。《汉书音义》:数音朔,则亦不可对天矣。
杜子美赠高适诗云:脱身簿尉中,始与捶楚辞。退之赠张 ……生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。庄生、望帝皆瑟中古曲名。
杜子美以郑李对文章,严仆射对望乡台,春苜蓿对 霍嫖姚, 正冠对吹帽,又云轩墀曾宠鹤,如鹤乘轩,左氏传注云:轩,大夫车也。非轩墀之轩,或以为病,惟知诗者能辨之 ……又亲故且不保,人谁信汝为。用两为字韵。子美、太白、退之于诗无遗恨矣。当自有体耶。
杜子美诗:将军只数 霍嫖姚 对苑马总归春苜蓿,嫖姚字如律当读平声。又云杖藜妨跃马不是,故离群离字如律当读平声。《汉书音义》:嫖姚
知此诗之工。玉子纹楸一路饶,偏宜檐竹雨萧萧。羸形暗去春泉长,猛势横来野火烧。守道还如周伏柱,鏖兵不愧 霍嫖姚。
得年七十更万日,与子同于局上消。右杜牧之赠国手王逄诗,或云此真赠国手诗也。棋贪必败,怯又无功,羸形暗去则不贪也,猛势横来则不怯也。周伏柱以喻不贪, 霍嫖姚
以喻不怯。故曰:高棋诗也。牧之尝云:棋于贪勇之际所得多矣。七十更万日者。牧之是时年四十二三,得至七十
上之,后不报,今不知消息可怜哉。
曹景宗探韵得竞病字诗,云:去时儿女啼,归来笳鼓竞。借问路傍人,何如 霍去病。 沈约诗人嗟赏之。李卫公作《步虚辞》云:仙家女侍董双成,桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去,万户千门空月明
曹景宗探韵得竞病字诗,云:去时儿女啼,归来笳鼓竞。借问路傍人,何如 霍去病。 沈约诗人嗟赏之。李卫公作《步虚辞》云:仙家女侍董双成,桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去,万户千门空月明
已醉,求作不已。时韵已尽,惟馀竞病二字,景宗便操笔。其辞曰:去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如 霍去病。
帝叹不已,约及朝贤惊嗟。竟日予谓沈曹二公未必能办,此疑好事者为之。然正可为一佳,对曰:辞荣圣世何愧子房,借问路人何如 去病。
若全用后四句,亦自的切。
自崇宁以来,时相不许士大夫读史作诗。何清源至于修入令式本意,但欲崇尚经学,
自崇宁以来,时相不许士大夫读史作诗。何清源至于修入令式本意,但欲崇尚经学,
《西清诗话》曰:唐人以诗专门使事,不免小误。王维诗曰:卫青不败由天幸,李广无功为数奇。不败由天幸,乃 霍去病,
非卫青也。《邵氏闻见录》亦如此言,乃以此诗为张籍之作,且云:《汉书》音义数作朔,则亦不可对天矣。此诗
将军在丞相后。昔人云:去病日贵,此亦一徵。按《古文苑注》称台成于元鼎二年,登《台赋诗》乃元封三年,而 霍去病
以元狩六年卒,于时青盖兼二职也。然则郡国士马之咏亦出青口耶。
韦孟元成雅颂之后,不失前规,繁而能整,
韦孟元成雅颂之后,不失前规,繁而能整,
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《戎行曲》 《远征人》
《南征曲》 《老将行》
《将军行》 《霍将军 行》
《司马将军歌》 《长城》
《筑城》 《古筑城曲》
《塞上曲》
《戎行曲》 《远征人》
《南征曲》 《老将行》
《将军行》 《霍将军 行》
《司马将军歌》 《长城》
《筑城》 《古筑城曲》
《塞上曲》
,言之伤心也。李方叔云东坡每出必取声韵音训文字,复置行箧中,予谓学者不可不知也。
杜子美诗:将军只数 霍嫖姚, 对苑马总归春苜蓿嫖。姚字如律,当读平声,又云杖藜妨跃马,不是故离群。离字如律当读平声。汉书音义嫖姚字
杜子美诗:将军只数 霍嫖姚, 对苑马总归春苜蓿嫖。姚字如律,当读平声,又云杖藜妨跃马,不是故离群。离字如律当读平声。汉书音义嫖姚字
官府,妇人供状,皆云阿王阿张,盖是承袭之旧云。
《野客丛谈》:苕溪渔隐曰:杜子美诗云借问大将谁,恐是 霍嫖姚。 汉朝频遣将,应拜 霍嫖姚, 按《汉书》颜师古注,并去声呼而此作平声用,盖从服虔之音尔。王荆公诗亦曰莫教空说 霍嫖姚, 亦以平声呼,盖承袭子美之意也。《闻见录》亦以子美用嫖姚字为失,且讥之曰:退之云凡为文词宜略,识字有以 ……平声,用自古已然,不但子美、荆公二人而已。观梁萧子显诗,夫婿仕嫖姚十八贾登朝,庾信诗寒衣须及早,将寄 霍嫖姚。 王褒诗《楼兰校尉》称嫖,姚唐人前诗已多如此,而唐人如李嘉祐诗身逐嫖姚几日归,高适诗每逐嫖姚破骨都,李白诗将军兼领 霍嫖姚, 张祐诗二十逐嫖姚,罗隐诗尊罍合伴 霍嫖姚, 李益诗君逐嫖姚将,韦应物诗嫖姚恩顾下,中有 霍嫖姚, 张籍诗曾将顺策佐嫖姚为佐嫖姚未得还,杜牧之诗鏖兵不羡 霍嫖姚, 李商隐诗五年从事 霍嫖姚, 郎士元诗壮心竟未嫖姚知,本朝王元之诗绣服霍姚姚,刘贡父诗嫖姚不复顾家为,陈后山诗故家文物尚嫖姚。如此 ……改易,五色相叠,马镫摩擦,有凹处,粲然成文,遂以髹器仿为之。事见《因话录》。
俗语以不洁为鏖糟。按: 《霍去病 传》,鏖皋兰下注,以世俗谓尽死杀人为鏖糟,然义虽不同,却有所出。宋张文潜《明道杂志》云:经传中无婶妗 ……或作朘,赤子阴也。老子云:未知牝牡之合而䘒作精之至也。擘,张手、张弩也。蹶,张足踏弩也。
留落不偶。 霍去病 诸宿将,尝留落不偶。注:留谓迟,留落谓堕落,今作流落误。
蹇不载姓苑下有寋字,音义同。注曰:姓也。则
《野客丛谈》:苕溪渔隐曰:杜子美诗云借问大将谁,恐是 霍嫖姚。 汉朝频遣将,应拜 霍嫖姚, 按《汉书》颜师古注,并去声呼而此作平声用,盖从服虔之音尔。王荆公诗亦曰莫教空说 霍嫖姚, 亦以平声呼,盖承袭子美之意也。《闻见录》亦以子美用嫖姚字为失,且讥之曰:退之云凡为文词宜略,识字有以 ……平声,用自古已然,不但子美、荆公二人而已。观梁萧子显诗,夫婿仕嫖姚十八贾登朝,庾信诗寒衣须及早,将寄 霍嫖姚。 王褒诗《楼兰校尉》称嫖,姚唐人前诗已多如此,而唐人如李嘉祐诗身逐嫖姚几日归,高适诗每逐嫖姚破骨都,李白诗将军兼领 霍嫖姚, 张祐诗二十逐嫖姚,罗隐诗尊罍合伴 霍嫖姚, 李益诗君逐嫖姚将,韦应物诗嫖姚恩顾下,中有 霍嫖姚, 张籍诗曾将顺策佐嫖姚为佐嫖姚未得还,杜牧之诗鏖兵不羡 霍嫖姚, 李商隐诗五年从事 霍嫖姚, 郎士元诗壮心竟未嫖姚知,本朝王元之诗绣服霍姚姚,刘贡父诗嫖姚不复顾家为,陈后山诗故家文物尚嫖姚。如此 ……改易,五色相叠,马镫摩擦,有凹处,粲然成文,遂以髹器仿为之。事见《因话录》。
俗语以不洁为鏖糟。按: 《霍去病 传》,鏖皋兰下注,以世俗谓尽死杀人为鏖糟,然义虽不同,却有所出。宋张文潜《明道杂志》云:经传中无婶妗 ……或作朘,赤子阴也。老子云:未知牝牡之合而䘒作精之至也。擘,张手、张弩也。蹶,张足踏弩也。
留落不偶。 霍去病 诸宿将,尝留落不偶。注:留谓迟,留落谓堕落,今作流落误。
蹇不载姓苑下有寋字,音义同。注曰:姓也。则
帝诗:瑟居超七净。瑟与索同,萧索字一作萧瑟,则索居亦得作瑟居也。盖瑟索皆借用字,正字作槭。《汉书》: 霍去病
为票姚校尉,师古注:票姚,劲疾貌。票频妙反。姚羊召切。荀悦汉纪作票鹞。音义益明票与𪅃同,𪅃鹞皆劲 ……广曰:梼音稠。《左传》:八元八凯,有梼戭。《汉书·艺文志》:有公梼生。师古曰:梼,直由切,其字从木。 《霍去病
传》:有梼余山独。《孟子》:梼杌之梼。今音涛,盖因陆德明《九经释音》而误也。《左传》杜预注曰:梼杌凶
启求赋诗,诏令约赋韵。时韵已尽,惟竞病二字。景宗便操笔,曰:去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如 霍去病。
帝叹不已。
《周颙传》:颙转国子博士,兼著作。太学诸生慕其风,争事华辨。始著《四声切韵》,行于世。
《周颙传》:颙转国子博士,兼著作。太学诸生慕其风,争事华辨。始著《四声切韵》,行于世。