是转属胃矣若其人津液素充胃能自和则或可
　　愈否则津乾热结胃不能和不但讝语且更烦而
　　悸矣此揭伤寒邪传少阳之大纲也
　(集/注) 王肯堂 曰凡头痛发热俱为在表惟此头痛发热
　　为少阳者何也以其脉弦细故知邪入少阳之界
　　也
　　喻昌曰少阳 …… (第 7b 页)
　　便如常非阳明入府之潮热可知矣况有胸胁满
　　不去之少阳證乎故不从阳明治而从少阳与小
　　柴胡汤主之也
　(集/注) 王肯堂 曰阳明为病胃家实也今便溏而言阳明
　　病者谓有阳明外證身热汗出不恶寒反恶热也
　　程应旄曰如得阳明病 …… (第 17b 页)
　　沉细少阴脉也脉浮细身热嗜卧者阳也脉沉细
　　身无热嗜卧者阴也脉缓细身和嗜卧者已解也
　　是皆不可不察也
　(集/注) 王肯堂 曰此条当是太阳少阳合病胸满虽同而
　　脉浮细嗜卧则为表邪已解胁痛为少阳有邪故
　　与小柴胡汤若脉但浮 …… (第 33b 页)
　　者因呕不止也
太阳病过经十馀日心中嗢嗢欲吐而胸中痛大便反
溏腹微满郁郁微烦先此时自极吐下者与调胃承气
汤若不尔者不可与但欲呕胸中痛微溏者此非柴胡
證以呕故知极吐下也

　(按/) 王肯堂

曰温温当是嗢嗢又云以呕之下当有阙
　　文
　(注/)太阳病过经十馀日曾经吐下不解者以极吐则
　　虚其 (第 37b 页)

　　可以桂枝发汗先解其外俟外解已再调其内可
　　也于此又可知论中身痛腹满下利急先救里者
　　脉必不浮矣
　(集/注) 王肯堂 曰病在太阳脉浮无汗宜麻黄汤此脉浮
　　当亦无汗而不言者谓阴不得有汗不必言也不
　　用麻黄汤而用桂枝汤 (第 15b 页)

　　且烦不但不欲食更呕而胸胁满此热未除而且
　　深也即论中厥深热亦深之證也热深不除久持
　　阴分后必便血也所谓数日者犹曰连日也
　(集/注) 王肯堂 曰设未欲食宜乾姜甘草汤呕而胸胁烦
　　满者少阳證也少阳与厥阴为表里邪干其府故
　　呕而胸胁烦满肝主血 (第 22a 页)

　　乏不足续息之短气也外因脉涩必有力是汗出
　　不彻邪气壅滞荣卫不能流通之脉涩非过汗伤
　　液液少不滋脉道之脉涩也
　(集/注) 王肯堂 曰因病太阳故当汗因病阳明故当小汗
　　先字最有次第乃仲景之枢机也下之以大小承
　　气汗之以麻黄等汤 (第 16a 页)

　　实栀子豉汤加大黄下之
　(集/注)成无己曰劳复则热气浮越与枳实栀子豉汤以
　　解之食复则胃有宿积加大黄以下之
　　 王肯堂 曰伤寒之邪自外入劳复之邪自内发
枳实栀子豉汤方
　枳实(三枚/炙)　　　栀子(十四/枚擘)
　豉(一 …… (第 4a 页)
　　腹急痛牵引阴中膝胫拘急或热气冲胸头重不
　　欲举眼中生花等證皆馀毒乘虚传易也当以烧
　　裈散主之
　(集/注) 王肯堂 曰房劳复病谓新差之后或尚未愈而男
　　妇相交接复病者若同阴阳易證则从阴阳易治 (第 11a 页)

　　下胃气绝也形体不仁荣卫败也乍静乍乱精神
　　散也此皆命绝之候由此推之脉虽浮洪必然无
　　根是为真藏孤阳飞越之證也
　(集/注) 王肯堂 曰火之将灭也必明脉来浮洪涌盛此将
　　去人体之兆也然又必兼下一二證始可断其命 …… (第 30b 页)
　　蓄积有脓之證于此知浮数之脉不可槩为风热

　　也
　(集/注) 王肯堂

曰人身有焮肿痛楚处未有不自觉者此
　　条所言必是内痈故曰蓄积有脓也如胃脘痈肺
　　痈肠痈皆各有辨而胃 …… (第 54a 页)
　　数下之令阴气弱故不能胜热也此即论中所谓
　　热在骨髓寒在皮肤寒在骨髓热在皮肤沉痼寒
　　热之病也
　(集/注) 王肯堂

曰非必遇夏乃寒遇冬乃热也此但立其
　　例论其理耳
寸口脉微而缓微者卫气疏疏则其肤空缓则胃气实
实则榖 (第 59a 页)

　　黄将何以下心下之急乎当从叔和为是宜补之
太阳病过经十馀日心中(温温/嗢嗢)欲吐而胸中痛大便反
溏腹微满郁郁微烦先此时自极吐下者与调胃承气
汤若不尔者不可与但欲呕胸中痛微溏者此非柴胡
證以呕故知极吐下也

　(按/) 王肯堂

曰温温当是嗢嗢又云以呕下疑有阙文
　　当改之
　太阴篇正误
太阴之为病腹满而吐食不下时腹自痛若下之必 (第 17b 页)

　　缓中泻火火平自不吐也

　(集/注) 王肯堂

曰病人欲吐者不可下之又用大黄甘草
　　治食已即吐何也曰欲吐者其病在上因而越之
　　可也而逆之使下则必 (第 35a 页)

　　　论天地人三元非回回本法
问治回回历者谓其有天地人三元之法天元谓之大
元地元谓之中元人元谓之小元而以己未为元其简
法耳以子言观之其说非欤曰天地人三元分算乃吴

郡人陈壤所立之率非回回法也(陈星川名壤袁了凡/师也嘉靖间曾上疏)
(改历而/格不行)其说谓天地人三元各二千四百一十九万二
千年今嘉靖甲子在人元己历四百五十六万六千八
百四十算所以为此迂远之数者欲以求太乙数之周
纪也(按太史 王肯堂

笔廛云太乙多不能算历故以历/法求太乙多不合惟陈星川之太乙与历法合)
然其立法皆截去万以上数不用故各种 (第 9b 页)

　便者并宜先服辰砂妙香散或威喜丸或分清饮别

　以绵裹龙骨同煎或加五棓子牡砺白茯苓五味子
　之属煎服 王宇泰

曰凡病精泄不禁自汗头眩虚极或寒或热用
　补涩之药不效其脉浮软而散盖非虚也亦非房室
　过度此无他心有所 (第 10b 页)

　尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方

　技每一书已向辄条其篇目撮其指意录而奏之
　　　(臣/)按明臣 王肯堂

曰汉惩秦焚书之败大收篇籍
　　　广开献书之路迄孝武世建藏书之策置写书之
　　　官由是外有太常太史博士 …… (第 1b 页)
　　藏荡析殆尽将使万世之下有遗议焉恐不可以

　　为迂阔不切事情之务而忽之也 肯堂

所述累代
　　藏书卷帙多少及所以聚散之由甚具其所记书
　　之六厄本隋牛弘之言五厄但弘上数秦灰而下
　 (第 11a 页)

钦定四库全书
　续名医类案卷三
　　　　　　　　　　　　　钱塘魏之琇撰
　　疫 王宇泰 曰圣散子方因东坡先生作序由是天下神之
　宋末辛未年永嘉瘟疫服此方被害者不可胜纪余
　阅叶石林避暑录云 (第 1a 页)

　津液耗涸则舌燥而赤是邪热留于心腹胃也用玉
　女煎加犀角苍术木通一服舌生津液胁痛赤减即
　于原方加柴胡数服渐瘳更以补阴全愈 王宇泰 曰昔人治湿温通身皆润足冷至膝下腹满不
　省人事六脉皆弱而急问所服药皆阴病等剂此非
　受病重药能重病耳 (第 33b 页)

　客二人亦患此症皆与水而安
薛立斋治一男子盛暑发热胸背皆疼痛饮汤自汗用

　发表之药愦谵语大便不实吐痰甚多用十全大补
　一剂顿退又用补中气加炮姜二剂而愈 王肯堂

治余云衢太史形气充壮饮啖兼人辛卯
　夏六月患热病肢体不甚热而间扬手掷足如
　躁扰状昏愦不知人事时发一 (第 18a 页)

　归芍川芎茯苓豆仁木香陈皮木通等四剂全愈 王宇泰 治一老人暑月霍乱昏冒不知人脉七八至洪
　大无力头热如火足寒如冰半身不遂牙关𦂳急此
　年高气弱不任暑 (第 21b 页)

　大剂服四十馀帖而愈
一人久疟先间日后一日一来早晚不定此肾不纳气
　故也用人参茯苓半夏各一钱丁香五味各五分益
　智甘草各三分姜水煎服 王宇泰 治蒋先生牝疟众医因身疼寒甚欲用桂附曰
　溽暑未衰明系热邪安可温也经曰阳并于阴则阴
　实而阳虚阳明虚则 (第 23b 页)

　补之剂彼不从后果殁 王肯堂 治外兄虞文华病发热一医审无身痛等症知
　非外感用平胃散加人参五分投之热愈甚(用平胃/亦无谓)
　又一 (第 46b 页)

　其故敬仲曰某所以知仲刚病者切其脉大而来徐
　是积热盘郁于内久不得发卒与风遇其病当作吾
　以脉治之而愈何神异焉(白云集医/说续编) 王肯堂 治一人右手足偏废不起床二年矣久服顺气
　行痰之药不效至夜神志辄昏度不可支服十全大
　补即觉清明数日能 (第 4b 页)

　胃丹二十粒而安

圣济治一人饮醋呛喉喘哮不止用粉甘草二两去皮
　破开以猪胆六七枚取汁浸三日炙乾为末蜜丸清
　茶下三四十丸渐愈 王宇泰

治一人盐哮用白面二钱沙糖搜和以糖饼灰
　汁捏作饼子放在炉内熯乾刬出切作四块以轻粉
　四钱另炒糁在饼内 (第 5a 页)

　　病原属不起以肺金败也今以右寸郁结断为风
　　邪闭塞然必见鼻塞声重或头痛痰浓或咳嗽连
　　续方是其候 王肯堂 治一妇人咳嗽不已服诸药不效渐成劳瘵诊
　之六脉濡弱此血弱又因忧戚太过而成斯疾合用 (第 16b 页)