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雜家類
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別集類
禪宗部類
洞神部
谣之国家重明师则
姜翁始司丽水训再司抚州训皆能以身为棫朴国家
重荐贤则姜翁之于晋于楚皆衡文柄而得士如 王方
伯道行 者可指数国家重士节则姜翁为倅时方以政
最闻而一旦致其事归两台为之移檄吾州以旌之姜
翁归而杜门读书即州 (第 2b 页)
姜翁始司丽水训再司抚州训皆能以身为棫朴国家
重荐贤则姜翁之于晋于楚皆衡文柄而得士如 王方
伯道行 者可指数国家重士节则姜翁为倅时方以政
最闻而一旦致其事归两台为之移檄吾州以旌之姜
翁归而杜门读书即州 (第 2b 页)
请于太宰得司谕
浙之丽水左绳右规与其徒相砥砺前后可五载惟楚
晋大藩惟丙午己酉公皆膺首聘主厥试所登荐若 王
方伯道行 冯中丞舜虞李侍御绍先麟角凤喙以为国
瑞擢令于嵊嵊曰四山癖瘠而攰最不易就理而公用
仁心柔之我哺我衽不以 (第 15a 页)
浙之丽水左绳右规与其徒相砥砺前后可五载惟楚
晋大藩惟丙午己酉公皆膺首聘主厥试所登荐若 王
方伯道行 冯中丞舜虞李侍御绍先麟角凤喙以为国
瑞擢令于嵊嵊曰四山癖瘠而攰最不易就理而公用
仁心柔之我哺我衽不以 (第 15a 页)
举巡狩之典陈诗观风于是庆让行焉诸侯修述职
之礼朝会雅歌于是劝戒继焉夫是以 王道行 而功
罪劝惩明也及周之东天子不巡狩则太师无采也
故谓之风亡其有风者列国讴谣相为传播者耳诸
侯不 (第 7b 页)
之礼朝会雅歌于是劝戒继焉夫是以 王道行 而功
罪劝惩明也及周之东天子不巡狩则太师无采也
故谓之风亡其有风者列国讴谣相为传播者耳诸
侯不 (第 7b 页)
王鹧鸪传
长河人有盲者善季主之术初居河肆人莫或知者余
心异其人知其术之工有年矣一日来京师公卿朝士
皆乐与之游交相延誉盲意气自豪耻为卑污之行不
肯虚高人禄位以说人志客有难之者曰子之言否也
什不失一二焉言泰也什不中一二焉盲捧腹大笑曰
若乌足以语此夫平适之谓泰困踬之为否也易之言
吉凶也人之情贪而愿奢平适易忽而困踬难忘也冯
敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命论谬矣柳子厚之
天说惑矣言泰而有不审若不自审我之言诚审矣客
喁喁者也盲 姓王氏名道行 凡语人语毕唱鹧鸪天词
一阕尾作曼声似孟达之上堵吟矣故一时号王鹧鸪
云
论曰司马子长云士无过人之行而矫 (第 19a 页)
长河人有盲者善季主之术初居河肆人莫或知者余
心异其人知其术之工有年矣一日来京师公卿朝士
皆乐与之游交相延誉盲意气自豪耻为卑污之行不
肯虚高人禄位以说人志客有难之者曰子之言否也
什不失一二焉言泰也什不中一二焉盲捧腹大笑曰
若乌足以语此夫平适之谓泰困踬之为否也易之言
吉凶也人之情贪而愿奢平适易忽而困踬难忘也冯
敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命论谬矣柳子厚之
天说惑矣言泰而有不审若不自审我之言诚审矣客
喁喁者也盲 姓王氏名道行 凡语人语毕唱鹧鸪天词
一阕尾作曼声似孟达之上堵吟矣故一时号王鹧鸪
云
论曰司马子长云士无过人之行而矫 (第 19a 页)
困踬难忘也冯敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命
论谬矣柳子厚之天说惑矣言泰而有不审若自不
审我之言诚审矣客喁喁者也盲 姓王氏名道行 凡
与人语毕唱鹧鸪天词一阕尾作曼声似孟达之上
堵吟矣故一时号王鹧鸪云
论曰司马子长云士无过人之行 (第 8b 页)
论谬矣柳子厚之天说惑矣言泰而有不审若自不
审我之言诚审矣客喁喁者也盲 姓王氏名道行 凡
与人语毕唱鹧鸪天词一阕尾作曼声似孟达之上
堵吟矣故一时号王鹧鸪云
论曰司马子长云士无过人之行 (第 8b 页)
全懿堂集序
诗国风列妇人女子之事详矣抱节自誓者共姬之外
无闻焉其言动有法笃于礼而合乎道者多公侯卿大
夫之妃方王道之行修其内教至于渐渍成俗居能佐
其夫子言行不失法度则遇变全节者宜其多矣仲尼
删诗何所存之略也岂女妇所难而可传者在于好礼
闻道而全节自誓乃其固然耶 王道行 内教修化流而
俗成托于公侯卿大夫之家其礼义之积非一日是其
好礼闻道者犹可能也然诗人歌以为美国史从而序 (第 42b 页)
诗国风列妇人女子之事详矣抱节自誓者共姬之外
无闻焉其言动有法笃于礼而合乎道者多公侯卿大
夫之妃方王道之行修其内教至于渐渍成俗居能佐
其夫子言行不失法度则遇变全节者宜其多矣仲尼
删诗何所存之略也岂女妇所难而可传者在于好礼
闻道而全节自誓乃其固然耶 王道行 内教修化流而
俗成托于公侯卿大夫之家其礼义之积非一日是其
好礼闻道者犹可能也然诗人歌以为美国史从而序 (第 42b 页)
座某持修寺颠末视予请记其事予爰书清凉證道歌
荆川唐公诗标滹沱宗传所繇始又书梁公传语以补 明甫王公 虹巢傅先生之阙并追纪龙山平公修寺绩
且以太行横望隘之白云锦峰夜卷之云而弥有怀于
禹门晓云也
汉 (第 27a 页)
荆川唐公诗标滹沱宗传所繇始又书梁公传语以补 明甫王公 虹巢傅先生之阙并追纪龙山平公修寺绩
且以太行横望隘之白云锦峰夜卷之云而弥有怀于
禹门晓云也
汉 (第 27a 页)
秦论
洞瞩成败非由臆断
隋论
光武亦尚吏治然犹能以 王道行 之隋文则专尚吏耳
议论深细是前人未见到处
范祖禹
论封桩劄子
两事并陈意实相贯计虑周详老成硕 (第 3b 页)
洞瞩成败非由臆断
隋论
光武亦尚吏治然犹能以 王道行 之隋文则专尚吏耳
议论深细是前人未见到处
范祖禹
论封桩劄子
两事并陈意实相贯计虑周详老成硕 (第 3b 页)
尾大之势成而诸侯横变易礼
乐冯众暴寡大小相朝强弱相劫无一不出于诸侯者
而天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛 王道行 颂声作
而其可见者莫如诗雅蓼萧湛露是诸侯之会同于天
子者也彤弓是诸侯听征伐之命于天子者也出车采 (第 4a 页)
乐冯众暴寡大小相朝强弱相劫无一不出于诸侯者
而天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛 王道行 颂声作
而其可见者莫如诗雅蓼萧湛露是诸侯之会同于天
子者也彤弓是诸侯听征伐之命于天子者也出车采 (第 4a 页)
未见此刻冠以赋三首馀皆古近体诗虽错
采镂金而风骨典重无绮靡涂饰之习盖与
太仓历下同源而派则稍异焉故虽与 王道
行 石星朱多煃赵用贤同列为续五子而终
非四人所可及焉乾隆四十六年闰五月恭
校上
(第 2a 页)
采镂金而风骨典重无绮靡涂饰之习盖与
太仓历下同源而派则稍异焉故虽与 王道
行 石星朱多煃赵用贤同列为续五子而终
非四人所可及焉乾隆四十六年闰五月恭
校上
(第 2a 页)
梦洲赋
赵王遣使币聘卢楠往就见之王命坐诸客上曰蕞尔
小国屈先生以言窃闻先生游遨大都荐绅之士往往
搆先生赋有之乎对曰然有之王曰奚赋耶楠曰鄙人
朴质蒙侍君子于罗太公为云滨赋 王别驾龙池 赋董
封君邃养赋李郡伯沧溟赋张户部㠠山赋陆大人作 (第 51b 页)
赵王遣使币聘卢楠往就见之王命坐诸客上曰蕞尔
小国屈先生以言窃闻先生游遨大都荐绅之士往往
搆先生赋有之乎对曰然有之王曰奚赋耶楠曰鄙人
朴质蒙侍君子于罗太公为云滨赋 王别驾龙池 赋董
封君邃养赋李郡伯沧溟赋张户部㠠山赋陆大人作 (第 51b 页)
滑县重脩庙学记
斯道之在天下者不为治而存乱而亡也惟其行于世
故必托诸人昔圣王之作民君师设官分职立政立教
以长以治盖欲明斯道于天下托于人而行于世焉其
为教也因人性固有者以导之使不忘乎其初率性之道
可得而言也又虑其间有由而不知爰设学校择民之
秀俊以教之虽开以六艺亦莫不因其固有之善而发
明之未始有务于外也则人伦 明王道行 此先王教化 (第 15b 页)
斯道之在天下者不为治而存乱而亡也惟其行于世
故必托诸人昔圣王之作民君师设官分职立政立教
以长以治盖欲明斯道于天下托于人而行于世焉其
为教也因人性固有者以导之使不忘乎其初率性之道
可得而言也又虑其间有由而不知爰设学校择民之
秀俊以教之虽开以六艺亦莫不因其固有之善而发
明之未始有务于外也则人伦 明王道行 此先王教化 (第 15b 页)
万古襟怀一豁眸玉女池前云不断白鹤
洞下雨初收羽书西北边声急飞挽东白
民力愁莫说当年封禅事苍生误尽至今
尤 王道行(都御史/太原人) 登岱徙倚宗封最上头萧条
万里见高秋升中玉宇先群望眼底毫芒
视九州秀结灵区神鬼宅光摇晓日海天
浮 (第 026b 页)
洞下雨初收羽书西北边声急飞挽东白
民力愁莫说当年封禅事苍生误尽至今
尤 王道行(都御史/太原人) 登岱徙倚宗封最上头萧条
万里见高秋升中玉宇先群望眼底毫芒
视九州秀结灵区神鬼宅光摇晓日海天
浮 (第 026b 页)
归朝元羽轮飙车阆复昆昭昭中有不亡存
惠子已矣谁与论为公作诗铭九原亦以发
予之狂言
栖云真人 王尊师道行 碑
(翰林学士承旨资善大夫/知制诰兼修国史王鹗撰)
今上皇帝即位之二年稽古建官百度具举
内严 …… (第 019b 页)
得所传惟师之行光乎道纪惟师
之名达乎万里堂堂一碑未尽其美我铭以
辞无愧焉耳
应缘扶教崇道张尊师 道行 碑
(承事郎大常博士应/奉翰林文字孟祺撰)
广哉道之为用巨无不包细无不入后玄元
之迹千八百年 (第 024b 页)
黄其冠鹤其氅以五千言为
宗者不可胜纪而全真之教独能大振玄风
会众流而为一夷考其行岂无所本而然哉
当乾坤板荡之际长春老仙徵自海滨首以
好生恶杀为请一言之功既足以感九重而
风四海又侍从之士十有八人皆英伟宏达 道行 纯备或心膂之或羽冀之欲玄风之不
振众流之不一不可得矣故应缘扶教崇道
大宗师十八人之一也宗师姓张氏讳志 (第 025a 页)
惠子已矣谁与论为公作诗铭九原亦以发
予之狂言
栖云真人 王尊师道行 碑
(翰林学士承旨资善大夫/知制诰兼修国史王鹗撰)
今上皇帝即位之二年稽古建官百度具举
内严 …… (第 019b 页)
得所传惟师之行光乎道纪惟师
之名达乎万里堂堂一碑未尽其美我铭以
辞无愧焉耳
应缘扶教崇道张尊师 道行 碑
(承事郎大常博士应/奉翰林文字孟祺撰)
广哉道之为用巨无不包细无不入后玄元
之迹千八百年 (第 024b 页)
黄其冠鹤其氅以五千言为
宗者不可胜纪而全真之教独能大振玄风
会众流而为一夷考其行岂无所本而然哉
当乾坤板荡之际长春老仙徵自海滨首以
好生恶杀为请一言之功既足以感九重而
风四海又侍从之士十有八人皆英伟宏达 道行 纯备或心膂之或羽冀之欲玄风之不
振众流之不一不可得矣故应缘扶教崇道
大宗师十八人之一也宗师姓张氏讳志 (第 025a 页)
异地而归故乡如是完备即且置且道西归一句
又作么生委悉么阎浮树下亲修得九品莲中妙果
圆。
为州牧胞兄 明甫王公 对灵小参以拂子指空云遥
忆甫翁千里隔回眸即便在当然昔虽未悟而今悟
觌体堂堂不动迁不动迁步步高登极乐天 (第 0998a 页)
又作么生委悉么阎浮树下亲修得九品莲中妙果
圆。
为州牧胞兄 明甫王公 对灵小参以拂子指空云遥
忆甫翁千里隔回眸即便在当然昔虽未悟而今悟
觌体堂堂不动迁不动迁步步高登极乐天 (第 0998a 页)