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禪宗部類
洞神部
梁纲高梁生集 梁维三桂堂集
梁蕙六种吟散庄集 王道行 桂子园集十六卷
吕阳岫云集 何东序九愚山房左右集
张四维条麓堂集二十卷续集十卷
栗应宏 (第 48a 页)
梁蕙六种吟散庄集 王道行 桂子园集十六卷
吕阳岫云集 何东序九愚山房左右集
张四维条麓堂集二十卷续集十卷
栗应宏 (第 48a 页)
石楼待月 郭 纮
须臾我待月月来亦须臾月照此今古圆缺何不渝中
有虾蟆精吐气成宝珠我欲往杀之饱食观灵枢归来
一长啸清光遍九区
题冰雪堂 王道行
卓彼刘节女良人未娶亡孀居五十载足不履门墙心
志坚金石冰雪揭华堂贤名书太史奕世垂休光清冰
和白雪可拟刘 (第 101a 页)
须臾我待月月来亦须臾月照此今古圆缺何不渝中
有虾蟆精吐气成宝珠我欲往杀之饱食观灵枢归来
一长啸清光遍九区
题冰雪堂 王道行
卓彼刘节女良人未娶亡孀居五十载足不履门墙心
志坚金石冰雪揭华堂贤名书太史奕世垂休光清冰
和白雪可拟刘 (第 101a 页)
南关晚行
笳声入晚不堪闻驿路山腰向此分洞壑空濛秋雨雪
岩崖突兀石生云愁心胡马方频入寓目冥鸿定几群
归兴转从今日尽将因沙塞著微勋
过寒湖岭有感 王道行
征途公后几番来石路重重点翠苔野鸟翩𦒘依树转
山花馥郁向人开清溪最好消尘思佳木宁甘作栎材
因忆十年匆 (第 83b 页)
笳声入晚不堪闻驿路山腰向此分洞壑空濛秋雨雪
岩崖突兀石生云愁心胡马方频入寓目冥鸿定几群
归兴转从今日尽将因沙塞著微勋
过寒湖岭有感 王道行
征途公后几番来石路重重点翠苔野鸟翩𦒘依树转
山花馥郁向人开清溪最好消尘思佳木宁甘作栎材
因忆十年匆 (第 83b 页)
铣字宝之婺源人弘治进士官至给事中
叶性谈伦韩祠录三卷
性里贯未详官潮州同知伦上海人天顺进士官至
户部右侍郎 王道行 奕世增光录八卷
道行字明南阳曲人嘉靖进士官至布政使
王鸿薛文清行实录五卷
鸿河津人官石灰山关税大 (第 14b 页)
叶性谈伦韩祠录三卷
性里贯未详官潮州同知伦上海人天顺进士官至
户部右侍郎 王道行 奕世增光录八卷
道行字明南阳曲人嘉靖进士官至布政使
王鸿薛文清行实录五卷
鸿河津人官石灰山关税大 (第 14b 页)
符作弊显然者褫革察䆒○四十八年
谕武经七书朕曾阅过其书文义多駮杂不能皆合乎
正道孟子云仁者无敌又曰天时不如地利地利不
如人和与其用权谋行师曷若以 王道行 仁义之为
愈也前此征三逆取台湾平定塞外蒙古朕亲经理 (第 14a 页)
谕武经七书朕曾阅过其书文义多駮杂不能皆合乎
正道孟子云仁者无敌又曰天时不如地利地利不
如人和与其用权谋行师曷若以 王道行 仁义之为
愈也前此征三逆取台湾平定塞外蒙古朕亲经理 (第 14a 页)
(蒲州/人) 王本固(北直邢/台人) 孟养性(山/东)
(齐河/人) 张延柏(山西蒲/州人) 石茂华(山/东)
(益都/人) 王道行(山西阳/曲人) 胡安(浙江/馀姚)
(人/) 严清(云南后/卫人) 姚九功(山/西)
(襄垣 …… (第 60a 页)
王崇古(山西蒲/州人) 王本固(北/直)
(邢台/人) 石茂华(山东益/都人) 王道行(山/西) …… (第 65a 页)
孟汝浚(山西蒲/州人) 许魏(湖南/浏阳)
(人/) 刘泾(河南怀/庆人) 王道行(山/西)
(阳曲/人) 杨挺高(山东金/乡人) 钞价(河南/彰德)
(人/) 吴过(河南汝/阳人 (第 103b 页)
(齐河/人) 张延柏(山西蒲/州人) 石茂华(山/东)
(益都/人) 王道行(山西阳/曲人) 胡安(浙江/馀姚)
(人/) 严清(云南后/卫人) 姚九功(山/西)
(襄垣 …… (第 60a 页)
王崇古(山西蒲/州人) 王本固(北/直)
(邢台/人) 石茂华(山东益/都人) 王道行(山/西) …… (第 65a 页)
孟汝浚(山西蒲/州人) 许魏(湖南/浏阳)
(人/) 刘泾(河南怀/庆人) 王道行(山/西)
(阳曲/人) 杨挺高(山东金/乡人) 钞价(河南/彰德)
(人/) 吴过(河南汝/阳人 (第 103b 页)
郁侘傺之情激昂怫㥜之感洸洋幽渺之思啴缓滞
淫之乐辄于文于诗发之不规规袭屈宋曹刘左迁
之所己言而抒所自得则无所不诣焉(本书 王/道行 序)
怀南漫稿四卷 拟宫词一卷
艺赞三卷(俱陜州牧商/州任庆云撰)
白阁山人遗稿 奏 (第 103b 页)
淫之乐辄于文于诗发之不规规袭屈宋曹刘左迁
之所己言而抒所自得则无所不诣焉(本书 王/道行 序)
怀南漫稿四卷 拟宫词一卷
艺赞三卷(俱陜州牧商/州任庆云撰)
白阁山人遗稿 奏 (第 103b 页)
题王安道游华山图 王世贞
游太华山者往往至青柯坪而止至韩退之登其巅不
能下恸哭与家诀其语闻于人人而仙掌莲花间永绝
缙绅先生之迹仅为樵子牧竖所有洪武中吾州王履
安道独能以知命之岁挟策冒险凌绝顶探幽宅与羽
人静姝问答归而笔之记若诗又能托之画而天外三
峰高奇旷奥之胜尽矣画册凡四十绝得马夏风格天
骨遒爽书法亦纯雅可爱安道没归之里人武氏而失
其四后于长干酒肆见之宛然延津之合也倾橐金购
归为武家雅语垂二百年而吾友人李宪使攀龙复能
登其巅所至书吾姓名于石而吾又托友人 王参政道
行 刻石莲花峰今年夏复从武侯所借观安道画册及
诗记磅礴累日太华既两有吾名姓而吾胸中又具一
太华矣是何必减 (第 43b 页)
游太华山者往往至青柯坪而止至韩退之登其巅不
能下恸哭与家诀其语闻于人人而仙掌莲花间永绝
缙绅先生之迹仅为樵子牧竖所有洪武中吾州王履
安道独能以知命之岁挟策冒险凌绝顶探幽宅与羽
人静姝问答归而笔之记若诗又能托之画而天外三
峰高奇旷奥之胜尽矣画册凡四十绝得马夏风格天
骨遒爽书法亦纯雅可爱安道没归之里人武氏而失
其四后于长干酒肆见之宛然延津之合也倾橐金购
归为武家雅语垂二百年而吾友人李宪使攀龙复能
登其巅所至书吾姓名于石而吾又托友人 王参政道
行 刻石莲花峰今年夏复从武侯所借观安道画册及
诗记磅礴累日太华既两有吾名姓而吾胸中又具一
太华矣是何必减 (第 43b 页)
作次之言圣人制作之意不在于史氏之迹皆断自
圣心也其次言托始寓终之意其次言为经立名之
意其次言即用鲁史之意春秋之义以 王道行 王权
以王权正名分也故又次之其法则变周制上以尊
王室内以正鲁国外以治诸侯故又次之春秋之中
其事 (第 8b 页)
圣心也其次言托始寓终之意其次言为经立名之
意其次言即用鲁史之意春秋之义以 王道行 王权
以王权正名分也故又次之其法则变周制上以尊
王室内以正鲁国外以治诸侯故又次之春秋之中
其事 (第 8b 页)