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岂妄为之邪。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。霜曰。待
案山点头。即向汝道。师于言下顿省。 张拙 秀才
【颂】因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。
曰姓张。名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽 (第 0424c 页)
案山点头。即向汝道。师于言下顿省。 张拙 秀才
【颂】因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。
曰姓张。名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽 (第 0424c 页)
透得法身去。放过
即不可。子细检点将来。有甚么气息。亦是病。
【颂】问僧。
光明寂照遍河沙。岂不是 张拙 秀才语。曰是。师曰。话
堕也。
【颂】僧问。一切智通无障碍时如何。师曰。扫地泼
水相公来。
【评 (第 0499a 页)
即不可。子细检点将来。有甚么气息。亦是病。
【颂】问僧。
光明寂照遍河沙。岂不是 张拙 秀才语。曰是。师曰。话
堕也。
【颂】僧问。一切智通无障碍时如何。师曰。扫地泼
水相公来。
【评 (第 0499a 页)
易
* 裴休
* 李翱
* 于頔
* 王敬初
* 陈操
* 陆希声 张拙
王延彬
* 王随
* 杨亿
* 曾会
* 李遵勖
* 许式
* 夏竦 …… (第 0574b 页)
。入之一字。不为相公。咦。还会也么。既不为相
公。为什么人不见道。酽茶三两碗。意在钁头边参。 张拙(石霜庆诸禅师法嗣) 张拙。秀才。参智藏。问曰。山河大地。是有是无。三世诸
佛。是有是无。藏曰。有。拙曰。错。藏曰。先 …… (第 0586b 页)
近道之质。一
更一两生来。或得纯熟。曰。愿闻其说。曰。公受气刚大。
世缘深。以刚大气遭深世缘。必以身 任天 下之重。怀
经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心。持经
世之志。何时能一念万年哉。又多怒而学问 (第 0592b 页)
* 裴休
* 李翱
* 于頔
* 王敬初
* 陈操
* 陆希声 张拙
王延彬
* 王随
* 杨亿
* 曾会
* 李遵勖
* 许式
* 夏竦 …… (第 0574b 页)
。入之一字。不为相公。咦。还会也么。既不为相
公。为什么人不见道。酽茶三两碗。意在钁头边参。 张拙(石霜庆诸禅师法嗣) 张拙。秀才。参智藏。问曰。山河大地。是有是无。三世诸
佛。是有是无。藏曰。有。拙曰。错。藏曰。先 …… (第 0586b 页)
近道之质。一
更一两生来。或得纯熟。曰。愿闻其说。曰。公受气刚大。
世缘深。以刚大气遭深世缘。必以身 任天 下之重。怀
经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心。持经
世之志。何时能一念万年哉。又多怒而学问 (第 0592b 页)
尸塔下过。
又作么生。僧无对。僧却问鹅湖义禅师。义曰。他得大
阐提。
* 唐张拙(嗣法石霜诸) 张拙 秀才。因禅月大师指参石霜。石霜问。秀才何姓。
曰姓张名拙。石霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。张忽
有省 …… (第 0196c 页)
病。趋向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等
空花(云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是 张拙 秀才语。僧云是。云门云。堕话也。妙喜云。驴拣湿处尿)。
* 唐相国陆希声(谒仰山寂)
陆希声。苏 (第 0197a 页)
又作么生。僧无对。僧却问鹅湖义禅师。义曰。他得大
阐提。
* 唐张拙(嗣法石霜诸) 张拙 秀才。因禅月大师指参石霜。石霜问。秀才何姓。
曰姓张名拙。石霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。张忽
有省 …… (第 0196c 页)
病。趋向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等
空花(云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是 张拙 秀才语。僧云是。云门云。堕话也。妙喜云。驴拣湿处尿)。
* 唐相国陆希声(谒仰山寂)
陆希声。苏 (第 0197a 页)
「 独泛悠悠一小舟沧溟突出巨鳌头拦腮一掣翻身去今古长江水自流」
#+END_VERSE
】 「张拙 秀才看千佛名经问长沙曰百千诸佛但见
其名未审居何国土还化物也无沙曰黄鹤楼崔
颢题后秀才还曾题也未曰未 (第 0387b 页)
#+END_VERSE
】 「张拙 秀才看千佛名经问长沙曰百千诸佛但见
其名未审居何国土还化物也无沙曰黄鹤楼崔
颢题后秀才还曾题也未曰未 (第 0387b 页)
忏
尽杀佛与杀祖忏巳忏竟且佛祖作么生杀庞老云
护生须是杀杀尽始安居大小庞老爱憎之迹未忘
杀护之机犹在 张拙 云欲除烦恼重增病趣向真如
亦是邪堪笑二居士同途把手不同归到此田地方
称了事凡夫一种平怀泯然自尽也无佛 (第 0356b 页)
尽杀佛与杀祖忏巳忏竟且佛祖作么生杀庞老云
护生须是杀杀尽始安居大小庞老爱憎之迹未忘
杀护之机犹在 张拙 云欲除烦恼重增病趣向真如
亦是邪堪笑二居士同途把手不同归到此田地方
称了事凡夫一种平怀泯然自尽也无佛 (第 0356b 页)
不道无禅祇是无师。」
【我本御前检点使陈桥捉住著黄袍亦知奄有四天
下毕竟武陵人是高。】
「长沙因 张拙 秀才看千佛名经问师曰百千诸
佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰
黄鹤楼崔颢题后秀才还曾题也未曰未曾 …… (第 0272a 页)
此乃豆腐面
筋陈腐之气乃闻学士宿慧奇骨有同气之求故便
一纳败缺。
复庾木叔孝廉云二偈具见用心有合于 张拙 秀才
却除烦恼重增病趋向真如亦是邪之旨依此入路
自无偏颇然一圆皦日直證菩提个中不许有明白
之人有出头 (第 0274b 页)
【我本御前检点使陈桥捉住著黄袍亦知奄有四天
下毕竟武陵人是高。】
「长沙因 张拙 秀才看千佛名经问师曰百千诸
佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰
黄鹤楼崔颢题后秀才还曾题也未曰未曾 …… (第 0272a 页)
此乃豆腐面
筋陈腐之气乃闻学士宿慧奇骨有同气之求故便
一纳败缺。
复庾木叔孝廉云二偈具见用心有合于 张拙 秀才
却除烦恼重增病趋向真如亦是邪之旨依此入路
自无偏颇然一圆皦日直證菩提个中不许有明白
之人有出头 (第 0274b 页)
色浑如画溪云聚复开僧从寺里出龙向洞中回
薄雾笼青嶂轻烟锁绿苔相逢不相识终日去还来。】
「长沙因秀才 张拙 看千佛名经问师曰百千诸
佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰
黄鹤楼崔公题后秀才还曾题也未曰未曰得 (第 0549b 页)
薄雾笼青嶂轻烟锁绿苔相逢不相识终日去还来。】
「长沙因秀才 张拙 看千佛名经问师曰百千诸
佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰
黄鹤楼崔公题后秀才还曾题也未曰未曰得 (第 0549b 页)
圣含灵共我家一念不生
全体现六根才动被云遮断除烦恼重增病趣向真
如亦是邪随分世缘无挂碍涅槃生死等空华 张拙
秀才恁么道美则美矣犹有俗气在山僧即不然寂
光三昧统河沙凡圣含灵头路差一念不生跨玉象
六根才动斩龙蛇断 (第 0554b 页)
全体现六根才动被云遮断除烦恼重增病趣向真
如亦是邪随分世缘无挂碍涅槃生死等空华 张拙
秀才恁么道美则美矣犹有俗气在山僧即不然寂
光三昧统河沙凡圣含灵头路差一念不生跨玉象
六根才动斩龙蛇断 (第 0554b 页)
记言记句满满筑了一肚
皮谓之得禅得道逢人便弄虚头究竟巳躬下事何
尝摆脱犹恐生死关捩不破悔何所及岂不闻 张拙
秀才初参石霜霜云秀才贵姓云姓张名拙霜云觅
巧了不可得拙自何来拙于言下有省便述偈曰光
明寂照遍河沙凡圣 (第 0487c 页)
皮谓之得禅得道逢人便弄虚头究竟巳躬下事何
尝摆脱犹恐生死关捩不破悔何所及岂不闻 张拙
秀才初参石霜霜云秀才贵姓云姓张名拙霜云觅
巧了不可得拙自何来拙于言下有省便述偈曰光
明寂照遍河沙凡圣 (第 0487c 页)
来行住坐卧不即不离处
亦自然七花八裂可谓龙吟云起虎啸风生坐断报
化佛头岂不快哉。
** 示道拙 张拙 秀才因禅月大师指参石霜石霜问秀才何姓
云姓张名拙霜云觅巧了不可得拙自何来拙忽有
省你看他古人行个方便 …… (第 0442c 页)
顺水行舟自
然附流而去更不如何若何如此使人直下无疑岂
有他哉只是一个真实便到如此地步然未悟也只
是个 张拙 既悟也只是个 (第 0442c 页)
张拙 就里淆讹毕竟在甚
么处于斯明得透得方是县崖攃手拌得命来忽地
矢口道著个非拙非巧自是醒醒田地他时后日不 (第 0442c 页)
亦自然七花八裂可谓龙吟云起虎啸风生坐断报
化佛头岂不快哉。
** 示道拙 张拙 秀才因禅月大师指参石霜石霜问秀才何姓
云姓张名拙霜云觅巧了不可得拙自何来拙忽有
省你看他古人行个方便 …… (第 0442c 页)
顺水行舟自
然附流而去更不如何若何如此使人直下无疑岂
有他哉只是一个真实便到如此地步然未悟也只
是个 张拙 既悟也只是个 (第 0442c 页)
张拙 就里淆讹毕竟在甚
么处于斯明得透得方是县崖攃手拌得命来忽地
矢口道著个非拙非巧自是醒醒田地他时后日不 (第 0442c 页)
陆亘大夫问南泉天地同根话。」
【炼就还丹拟献君洞门未出巳消魂抬眸顿觉乾坤
别莫道无神却有神。】 「张拙 秀才问长沙千佛因缘。」
【拈云问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也喝
一喝云将谓山僧实有与么说话。 (第 0298c 页)
【炼就还丹拟献君洞门未出巳消魂抬眸顿觉乾坤
别莫道无神却有神。】 「张拙 秀才问长沙千佛因缘。」
【拈云问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也喝
一喝云将谓山僧实有与么说话。 (第 0298c 页)
嘘一声官不容针私通车马。
小参问南泉斩猫是何意师云令不虚行进云赵州
戴草鞋作么师云此心能有几人知举 张拙 秀才问
长沙某甲曾看千佛名经百千诸佛但见其名未审
居何国土还来化物也无长沙召秀才才应诺沙云
黄鹤楼诗 (第 0345a 页)
小参问南泉斩猫是何意师云令不虚行进云赵州
戴草鞋作么师云此心能有几人知举 张拙 秀才问
长沙某甲曾看千佛名经百千诸佛但见其名未审
居何国土还来化物也无长沙召秀才才应诺沙云
黄鹤楼诗 (第 0345a 页)
墓却从襟袖
湿亲舁谁见泪痕斑叶飘树底添新翠花放枝头展
旧颜不俟神槎重渡海张骞那得斗牛还。】
「秀才 张拙居士 参石霜(不免骑牛觅牛去也)霜问秀才何
姓(钓竿头上知轻重不是金鳞莫上钩)曰姓张名拙(不要人誇好颜色独 (第 0496a 页)
湿亲舁谁见泪痕斑叶飘树底添新翠花放枝头展
旧颜不俟神槎重渡海张骞那得斗牛还。】
「秀才 张拙居士 参石霜(不免骑牛觅牛去也)霜问秀才何
姓(钓竿头上知轻重不是金鳞莫上钩)曰姓张名拙(不要人誇好颜色独 (第 0496a 页)
无所住常安
乐下座。
嘉兴总镇请上堂师拈拄杖卓一下云生生本不生
灭灭何曾灭即此无灭生示现于生灭昔有 张拙 问
长沙和尚云弟子尝闻千佛名经未审千佛居何国
土沙云黄鹤楼崔颢题后秀才可曾题否拙云不曾
沙云得閒题取 (第 0329a 页)
乐下座。
嘉兴总镇请上堂师拈拄杖卓一下云生生本不生
灭灭何曾灭即此无灭生示现于生灭昔有 张拙 问
长沙和尚云弟子尝闻千佛名经未审千佛居何国
土沙云黄鹤楼崔颢题后秀才可曾题否拙云不曾
沙云得閒题取 (第 0329a 页)
西东发挥临济三玄要铲荡汾阳十智同打尽圣凡谁敌手全提正令阐纲宗」
#+END_VERSE
** 和 张拙 秀才见道韵
#+BEGIN_VERSE
「 无边真照遍恒沙情与无情共我家九有四生同一体六通三昧迥无 (第 0845b 页)
#+END_VERSE
** 和 张拙 秀才见道韵
#+BEGIN_VERSE
「 无边真照遍恒沙情与无情共我家九有四生同一体六通三昧迥无 (第 0845b 页)
无凡无僧无俗无贵无贱人与非人同入平等
无碍法门只如无碍法门作么生入自是不归归便
得五湖烟景有谁争复举 张拙 秀才参石霜霜问何
姓曰姓张名拙霜云觅巧尚不可得拙自何来才豁
然大悟述偈曰光明寂照遍河沙凡圣含灵共我家 (第 0627b 页)
无碍法门只如无碍法门作么生入自是不归归便
得五湖烟景有谁争复举 张拙 秀才参石霜霜问何
姓曰姓张名拙霜云觅巧尚不可得拙自何来才豁
然大悟述偈曰光明寂照遍河沙凡圣含灵共我家 (第 0627b 页)
。言讫。莞尔而寂○
庆诸。住石霜。会下一千五百人。时齐巳贯休泰布衲
等。以诗笔为佛事。惟泰悟心。秀才 张拙。 尝与三僧道
话。一日谓三僧曰。三师中何不选一人为长老。意少
诸不善诗笔。泰曰。先辈失言也。堂头和尚肉 (第 0666b 页)
庆诸。住石霜。会下一千五百人。时齐巳贯休泰布衲
等。以诗笔为佛事。惟泰悟心。秀才 张拙。 尝与三僧道
话。一日谓三僧曰。三师中何不选一人为长老。意少
诸不善诗笔。泰曰。先辈失言也。堂头和尚肉 (第 0666b 页)