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清代道教文獻
 曰因父而封者四人

   开国公常升    
蕲春侯康铎
  金宁侯陈辂    西凉侯濮玙
 曰持兵负固于两间可观望而不观望来归者七人
  东平侯 (第 6b 页)
沙门慧琳以才学为文帝所赏朝廷政事多与参决帝
每引见 常升
独榻颜延之因醉白上曰昔同子骖乘𡊮
丝正色此三台之坐岂可使刑馀居之帝为变色
王倩玉(王球/已见)是司 (第 21b 页)
 
度里之差

考灵耀云周天三百六十五度四分度之一每度二千
九百三十二里千四百六十一分里之三百四十八圆
周一百七万一千里以围三径一言之直径三十五万
七千里此为二十八宿周围直径之数又二十八宿以
外上下东西各有万五千里是为四游之极谓之四表
据四表之内并星宿内总有三十八万七千里天径中
央正半之处则一十九万三千五百里地在于中厚三
万里春分之时地正当中自此地渐渐而下至夏至地

下游万五千里地之上畔与天中平夏至之后地渐渐
向上至秋分地正当天之中自此地渐渐而上至冬至
上游万五千里地之下畔与天中平自冬至后地渐渐
而下地 常升
降于三万里之中日中立竿测景以句股
量之夏至立八尺表景一尺六寸表景千里而差一寸
是则天上一寸地下千里是 (第 4b 页)
烧却绿回荄痼阴少成实涉山乏良材
   自遣
江湖肆鲸鳣沟渎难容身人情不千日世事有两心朝
暮有显晦日月 常升
沉天道我欲问其理幽且深
生成无根蒂飘忽寄此身顾盼绝青眼相交少赤心芝 (第 54a 页)
  桐薪今人呼其祖父曰公盖有本吕氏春秋孔子之弟
子从远方来者孔子荷杖而问之曰子之公不有恙乎
次及父母次及兄弟妻子今人呼其兄曰哥哥亦有本
汉武故事西王母授汉武帝五岳真形图帝拜受俱毕
王母命侍女曰四非答哥哥毕乃告帝从者姓名及冠
𢃄执佩物名所以得知而记焉今人呼其侄曰孙又有

本汉书乌程男子孙常弟烈分居各得田半顷烈死岁
饥常以米粟给妻子辄追计直作券没取其田烈儿长
大讼之督邮掾吏议曰烈儿遭饥赖 常升
合长大成人
而又争讼非顺孙也乃知世俗所谓自昔相传非起于
后人私造矣

  石林燕语父没称皇考于礼本无 (第 4b 页)
十距今十八年而与兹宴者财三十人中间或职
南畿或迁外服或以故去官遭贬黜与寿年不永者已
五之四人生聚散不 常升
沈罔测如此苟不乘时勉修
职业以建立事功不重虚此生哉书曰诗言志历观诸
君之诗皆沨沨乎治世之音而忠君爱国 (第 14a 页)
诗以月恒日升祝其君以为至于中且盈而持之
将有不胜持者易曰天下济而光明地下卑而上行言
谦也惟谦故能常恒 常升
尧畴咨舜禹有天下不与文
王小心昭事皆纯用谦卦汤日跻武敬胜盖持满也子
讱曰古帝王生神圣然于几席盥鉴杖带 (第 11a 页)
   河阳县作二首
微身轻蝉翼弱冠忝嘉招在疚妨贤路再升上宰朝猥
荷公叔举连陪厕王寮长啸归东山拥耒耨时苗幽谷
茂纤葛峻岩敷荣条落英陨林趾飞茎秀陵乔卑高亦

常升
降在一朝徒恨良时泰小人道遂消譬如野田
蓬斡流随风飘昔倦都邑游今掌河朔徭登城眷南顾
凯风扬微绡洪流何浩 (第 76b 页)
  东宫三师表序
东宫三师古官也汉独置太子太傅二千石至东汉为
中二千石少傅比二千石后亦为二千石魏晋以还虽
并设三师而往往不备官大约太师太傅太保为一品
下少师少傅少保二品上高帝初因胜国之制自太师
至宾客皆无所关掌而詹事以下至于坊局始实为宫
臣然洪武元年丞相善长达平章遇春带少师少傅少

保右都督冯胜带詹事平章廖永忠赵镛带副詹事都
督康茂才等带左右率府使副御史大夫汤和邓愈带
左右谕德中丞刘基章溢带赞善大夫善长基溢理省
台几事烦日不暇给而达遇春等诸大将帅征讨之不
遑然则以虚名被之而已所日授经者宋濂辈耳洪武
二十二年公冯胜传友德领太师公蓝玉李景隆领太
傅公 常升
侯孙恪领太保而尚书詹徽兼少保尚书杨
靖领宾客亦不闻有关掌永乐初以公李景隆丘福领 (第 19a 页)
时曹公与历城侯相继败
燕师日迫矣其世子高阳王皆阴饵公为内应公确然
不挠乃改饵公叔弟及师攻金川门公犹与 常开公升
等分道出大战皆不利京师悉为燕公独守先王祠不
从劝进于是锢之私第寻逮下狱久之公竟不屈以死 (第 3a 页)
煦时留京师邸窃辉祖善马逃辉祖
遽以闻建文帝以是益亲信之辉祖亦秉节无二进兼
太子太傅燕兵渡京口辉祖犹与 开国公常升
等分道
出战独力王下京师独弗迎以是文武群臣论劾辉祖
削爵勒归私第寻下缇骑狱者五年而卒盆死仁孝皇
后亦 (第 23b 页)

其归降是以克胜拔诸渠毒馀者散亡昔公初行父老
爱恋祝公有济今公之旋子妇欢叹助公乐凯公功在
史铭厥旂 常升
尔庙坐惟是微文聊布土方以告来者
 西河集卷六十三 (第 15b 页)
 据楚昭王行实合之国史诏书径削去之恐

 后人尚承其讹故存其辨于靖宁之后
洪武二十一年十月 常升
袭封开国公
 按实录升自二十一年袭封同诸功臣屡出
练兵自二十六年二月陜西召还之后遂无
闻焉公侯伯袭封 (第 7b 页)
念乾符下孚于君德

皇衷上契乎穆清故前民而开务谨时宪于元正离光
腾而物照冰轮现而景澄则
宸躬之日月 常升
恒也视为目而主明貌为水而主恭
听为金而王聪思为土而主睿言为火而主从则君心 (第 12a 页)
 厚盖人同此心心同此理故曰违上所命从厥攸好
尔克敬典在德时乃罔不变允升于大猷惟予一人膺

受多福其尔之休终有辞于永世
 典是典 常升
是进的意思大猷是大道予一人是人
 君自称成王告君陈说尔能敬其君臣父子兄弟夫
 妇朋友之常道以为在已之 (第 47b 页)
召升右侍郎寻以忧还河间今上皇帝即
位起复公于兵部又转左成化丁亥四川贵州山都掌
蛮据大坝山箐之险叛服不 常升公
尚书提督军务与
襄城伯李瑾统番汉兵讨之公至永宁自督大军入金
鹅池又分四路兵期会于大坝将士依公方略用神 (第 17b 页)
帝即位起复公于兵部又转左侍郎成化丁亥四川贵
州山都掌蛮据大坝山箐之险叛服不 常升公
尚书提
督军务与襄城伯李瑾统番汉兵讨之公至永宁自督
大军入金鹅池又分四路兵期会于大坝将士依公方
略用 (第 15a 页)
来于是乃共登山镌石刋勒鸿伐其辞曰
□□君国之光履忠顺阐道 常升
紫微平机衡统(阙二/字)
□律章抚二郡踰召黄恭俭已民用康□颂兴咏遗(阙/)
□称□垂令芳生见乐殁不忘 (第 50a 页)
亲而又气习风声之近子不似父千百之一从古而然
以目所见言千户 常升
能无惧而已骁雄之将也今其
子名维绩者他何观法气槩大抵近之今高将军夫苟
无能如绩近似其父夫独非前江之子 (第 30b 页)
  周易郑荀义序
汉儒说易大指可见者三家郑氏荀氏虞氏郑荀费氏
易也虞孟氏易也郑氏言礼荀氏言升降虞氏言消息
昔者虙牺作十言之教曰乾坤震巽坎离艮兑消息郑
氏赞易实述之至其说经则以卦爻无变动谓之彖辞

夫七八者彖九六者变经称用九用六而辞皆七八名
与实不相应非虙牺氏之旨也爻象之区既隘则乃求
之于天乾坤六爻上系二十八宿依气而应谓之爻辰
若此则三百八十四爻其象十二而止殆犹溓焉此又
未得消息之用也然其列贵贱之位辩大小之序正不
易之论经纶创制吉凶损益与诗书礼乐相表里则诸
儒未有及之者也荀氏之说消息以乾升坤降万物始
乎泰终乎否夫阴阳之在天地出入上下故理有易有
简位有进有退道有经有权归于正而已而荀氏言阳 常升
而不降阴常降而不升则姤遁否之义大于既济 (第 7b 页)