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清代道教文獻
麝香 张 信
山麝逃风远谷藏一山行过四山香脐堂自养千钧弩
枉怨虞人鼻孔长
和王公游藐姑射山作二首(元王惮有游/姑射洞诗) 常 伦
野亭酌酒水潺湲画出崔嵬镜里山接䍦倒载山翁醉
落尽青天日未还 (第 76a 页)
山麝逃风远谷藏一山行过四山香脐堂自养千钧弩
枉怨虞人鼻孔长
和王公游藐姑射山作二首(元王惮有游/姑射洞诗) 常 伦
野亭酌酒水潺湲画出崔嵬镜里山接䍦倒载山翁醉
落尽青天日未还 (第 76a 页)
(道都万户行宣政院等官赃罪浙右郡县无敢为/贪墨者复以浙右诸僧寺私蔽猾民有所谓道人)
(道民行童者𩔖皆渎 常伦 𨼆徭役使民力日耗第/勘嘉兴一路为数已二千七百乃建议请勒归本)
(族俾供王赋庶以少宽民力朝廷是之 (第 16b 页)
(道民行童者𩔖皆渎 常伦 𨼆徭役使民力日耗第/勘嘉兴一路为数已二千七百乃建议请勒归本)
(族俾供王赋庶以少宽民力朝廷是之 (第 16b 页)
初世祖至元三年沙木斯鼎除佥浙西肃政廉访司
事以浙右诸僧寺私蔽猾民有所谓道人道民行童
者类皆渎 常伦 隐徭役使民力日耗契勘嘉兴一路
为数已二千七百乃建议勒归本族俾供王赋庶可
少宽民力朝廷是之即著为令 (第 23a 页)
事以浙右诸僧寺私蔽猾民有所谓道人道民行童
者类皆渎 常伦 隐徭役使民力日耗契勘嘉兴一路
为数已二千七百乃建议勒归本族俾供王赋庶可
少宽民力朝廷是之即著为令 (第 23a 页)
(以袭险为屏也而子大夫之贤尚弗曾庶翼等威/附丽皇极思禀正朔乐率贡职而徒务于诡随匪)
(人宴安于绝域荣其文身骄其险棘缪默语之 常/伦 牵胶言而踰侈饰华离以矜然假掘强而攘臂)
(非醇粹之方壮谋舛駮于王义孰愈寻靡蓱于中/逵造沐猴于棘刺 (第 26a 页)
(人宴安于绝域荣其文身骄其险棘缪默语之 常/伦 牵胶言而踰侈饰华离以矜然假掘强而攘臂)
(非醇粹之方壮谋舛駮于王义孰愈寻靡蓱于中/逵造沐猴于棘刺 (第 26a 页)
(能让形祖父之不能让哉长幼天伦至理在是顺/之则吉逆之则凶是以叔齐虽父命有所不受鲁)
(戏虽受君命亦有后患也臣纵不为利害计宁不/为纲常计乎盖纲 常伦 理本于天命固不得以人)
(之恩雠变易之也昔在成周蔡叔流言欲害周公/赖天王圣明先抑而后仲周公既没伯 (第 42a 页)
(戏虽受君命亦有后患也臣纵不为利害计宁不/为纲常计乎盖纲 常伦 理本于天命固不得以人)
(之恩雠变易之也昔在成周蔡叔流言欲害周公/赖天王圣明先抑而后仲周公既没伯 (第 42a 页)
(臣/)闻循旧典者不能创千秋之举用师心者不能屈
万乘之尊是以乐备三终或间书于前史礼虔
九拜则迥轶于 常伦
(臣/) 闻汪波浴月溯流必讨其源乔木参天蟠根乃蕃
其叶惟阙里之岳降翳防山之𤼵祥是以大成秘殿
方瞻旒衮 (第 35a 页)
万乘之尊是以乐备三终或间书于前史礼虔
九拜则迥轶于 常伦
(臣/) 闻汪波浴月溯流必讨其源乔木参天蟠根乃蕃
其叶惟阙里之岳降翳防山之𤼵祥是以大成秘殿
方瞻旒衮 (第 35a 页)
道旨趣不同而愿力之坚深精神之凝一固有不
甚悬殊者兹编所录类多翛然出世吐弃一切适
志清虚游神冥漠诚得其沈静高明之意而践之
纲 常伦 教政事民物之间安见二氏之必无与于
儒术哉至于曲艺专长苟臻超绝利济一时亦未
可没而不傅也志仙释 (第 1b 页)
甚悬殊者兹编所录类多翛然出世吐弃一切适
志清虚游神冥漠诚得其沈静高明之意而践之
纲 常伦 教政事民物之间安见二氏之必无与于
儒术哉至于曲艺专长苟臻超绝利济一时亦未
可没而不傅也志仙释 (第 1b 页)
(曰仙泉我宋祥符初始赐今额乾德中义公既没上/足蕴明嗣而续之香火无废道者蕴与亦义公弟子)
(也勇猛精进出于 常伦 痛先志之未终发精心而善/诱由是智者献谟壮者效用经始勿亟举而新之敞)
(广殿以安睟容饰华龛而庋大藏厨 (第 80a 页)
(也勇猛精进出于 常伦 痛先志之未终发精心而善/诱由是智者献谟壮者效用经始勿亟举而新之敞)
(广殿以安睟容饰华龛而庋大藏厨 (第 80a 页)
佥浙西肃政廉访司事即按问转运宣政诸官赃罪
郡县无以墨闻者复以浙右诸僧寺私蔽猾民所谓
道人道民行童之属𩔖皆渎 常伦 隐徭役使民力日
耗契勘嘉兴一路已二千七百人乃请勒归本族俾
供王赋从之著为令思历仕所至以理冤泽物为 (第 48a 页)
郡县无以墨闻者复以浙右诸僧寺私蔽猾民所谓
道人道民行童之属𩔖皆渎 常伦 隐徭役使民力日
耗契勘嘉兴一路已二千七百人乃请勒归本族俾
供王赋从之著为令思历仕所至以理冤泽物为 (第 48a 页)
诵法矣又
命尚书顾八代一人翻译清文日进呈
览
钦定三年而后成嘉惠后学之心至深且厚当日未经
刋刻颁行朕敬承
皇考遗志特命校对授梓以资肄习读者宜知纲 常伦
纪之当崇视听言动之当谨与夫嘉言懿行之当遵
循慕效修其职自在家庭日用之常经而充其量可
以成圣贤忠 (第 36a 页)
命尚书顾八代一人翻译清文日进呈
览
钦定三年而后成嘉惠后学之心至深且厚当日未经
刋刻颁行朕敬承
皇考遗志特命校对授梓以资肄习读者宜知纲 常伦
纪之当崇视听言动之当谨与夫嘉言懿行之当遵
循慕效修其职自在家庭日用之常经而充其量可
以成圣贤忠 (第 36a 页)