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清代道教文獻
麇 麇俱伦切獐也从鹿囷省声隶作麇俗作麇非
夋 夋七伦切行夋夋小进也从久允声隶作逡□并
非 春 春枢伦切蠢也岁之始也□易也故从日屯
声旧从草作春非隶作春 杶 杶敕伦切木名似樗
琴材从木屯声或作橁 □ □船伦切口耑也从肉
辰声别作唇非唇侧邻切惊也古文作□ □ □眉
贫切山在蜀湔氐西徼外在禹贡梁州江所出也从山
□声□眉贫切闷也俗作岷非 𦎧 𦎧 常伦 切孰也
从享芉会意俗作享非□字从此 匀 匀俞伦切遍
也齐也从包二指事又规伦切别作均古又用为韵字
后人 (第 24b 页)
夋 夋七伦切行夋夋小进也从久允声隶作逡□并
非 春 春枢伦切蠢也岁之始也□易也故从日屯
声旧从草作春非隶作春 杶 杶敕伦切木名似樗
琴材从木屯声或作橁 □ □船伦切口耑也从肉
辰声别作唇非唇侧邻切惊也古文作□ □ □眉
贫切山在蜀湔氐西徼外在禹贡梁州江所出也从山
□声□眉贫切闷也俗作岷非 𦎧 𦎧 常伦 切孰也
从享芉会意俗作享非□字从此 匀 匀俞伦切遍
也齐也从包二指事又规伦切别作均古又用为韵字
后人 (第 24b 页)
本夲 上为根本本字木下加一为意(详六卷) 下汀刀
切进趋也从大从十会意礼祝曰皋登哥曰□故皋
□字皆从夲俗书二字混用而无别甚矣其不知本
也
醇□ 上 常伦 切垕也和也(详五卷) 下从𦎧从丮取养
为义承饪而进之也借为谁也何也既为借义所专
后人别加火作熟非丮 (第 7b 页)
切进趋也从大从十会意礼祝曰皋登哥曰□故皋
□字皆从夲俗书二字混用而无别甚矣其不知本
也
醇□ 上 常伦 切垕也和也(详五卷) 下从𦎧从丮取养
为义承饪而进之也借为谁也何也既为借义所专
后人别加火作熟非丮 (第 7b 页)
瞿(九遇切) 瞿视也(九遇切)瞿戟也(音惧书执瞿又其俱切)瞿瞿忧悼
也(具俱切礼既殡瞿瞿如有求而不得)
鸟(都了切) 鸟羽族也(都了切)鸟海曲也(当老切书鸟夷) 鹑鹌属
也 (常伦 切)鹑雕也(徒丸切诗匪鹑匪鸢) 雕隼属也(都聊切)雕鸠也
(陟交切杜预说春秋传鹘鸠谓鹘雕又陟留切) (第 20b 页)
也(具俱切礼既殡瞿瞿如有求而不得)
鸟(都了切) 鸟羽族也(都了切)鸟海曲也(当老切书鸟夷) 鹑鹌属
也 (常伦 切)鹑雕也(徒丸切诗匪鹑匪鸢) 雕隼属也(都聊切)雕鸠也
(陟交切杜预说春秋传鹘鸠谓鹘雕又陟留切) (第 20b 页)
糸(莫狄切) 绥安也车中挹也(息遗切)绥视上也(土果切郑康成说礼
国君绥视谓视国君上于袷也)绥祭神食也(许规切礼摄主不绥祭又许恚切) 纰
缝次也(脾支切诗素丝纰之又蒲至切)纰错缪也(匹毗切) 絺细葛也
(丑知切)絺刺也(陟里切礼希冕郑康成读与絺同) 缞服直心者也(七雷
切)
也不杂也 (常伦 切)纯缘也(之尹切礼冠衣不纯素又之闰切)纯留上党
县也(徒温切春秋传执孙蒯于纯留) 缗钓鱼系也(某巾 (第 7a 页)
国君绥视谓视国君上于袷也)绥祭神食也(许规切礼摄主不绥祭又许恚切) 纰
缝次也(脾支切诗素丝纰之又蒲至切)纰错缪也(匹毗切) 絺细葛也
(丑知切)絺刺也(陟里切礼希冕郑康成读与絺同) 缞服直心者也(七雷
切)
也不杂也 (常伦 切)纯缘也(之尹切礼冠衣不纯素又之闰切)纯留上党
县也(徒温切春秋传执孙蒯于纯留) 缗钓鱼系也(某巾 (第 7a 页)
郑南海为牧梁宋表弟进士刘生寓居汝州有紫逻
山神仙灵境也刘欲之梁宋行止未定因行诸药肆
中有樵叟倚担于壁询知其事叟请纸笔刘即取肆
中者以授之叟挥毫如飞书毕授于刘书曰承欲访
梁宋梁宋灾方重旦夕为人讼承欲访郑生郑生将
有厄即为千里客兼亦变衫色紫逻樵叟任某书笔
势遒逸超踰 常伦 看读之际失叟所在月馀皆如其
言刘即于紫逻葺居物色求访不复见叟世宝其书 (第 33b 页)
山神仙灵境也刘欲之梁宋行止未定因行诸药肆
中有樵叟倚担于壁询知其事叟请纸笔刘即取肆
中者以授之叟挥毫如飞书毕授于刘书曰承欲访
梁宋梁宋灾方重旦夕为人讼承欲访郑生郑生将
有厄即为千里客兼亦变衫色紫逻樵叟任某书笔
势遒逸超踰 常伦 看读之际失叟所在月馀皆如其
言刘即于紫逻葺居物色求访不复见叟世宝其书 (第 33b 页)
隋王仲舒
北面孙公风骨不逮精熟婉润名辈所推
周袁子昂(一本作梁/中书袁昂)
禀训郑公殆无失坠妇人一绝超彼 常伦
点画不多殆及枢要鸟雀奇变诚为酷似
唐靳智翼(效曹/不兴)
祖述曹公改张琴瑟 (第 19a 页)
北面孙公风骨不逮精熟婉润名辈所推
周袁子昂(一本作梁/中书袁昂)
禀训郑公殆无失坠妇人一绝超彼 常伦
点画不多殆及枢要鸟雀奇变诚为酷似
唐靳智翼(效曹/不兴)
祖述曹公改张琴瑟 (第 19a 页)
紫逻樵叟
紫逻樵叟任某(佚其/名)郑南海为牧梁宋表弟进士刘生
寓居汝州有紫逻山神仙灵境也刘欲之梁宋因行诸
药肆中有樵叟倚担于壁问其所要叟曰请一幅纸及
笔砚耳刘即取肆中纸笔以授之叟挥毫自若书毕授
于刘书曰承欲往梁宋梁宋灾方重旦夕为人讼承欲
访郑生郑生将有厄即为千里客兼亦变衫色紫逻樵
叟任某书笔势遒逸超逾 常伦 看读之际失叟所在月
馀皆如其言刘即于紫逻葺居物色求访不复见叟世
宝其书巢寇犯阙方失其所在也(神仙感遇 (第 38b 页)
紫逻樵叟任某(佚其/名)郑南海为牧梁宋表弟进士刘生
寓居汝州有紫逻山神仙灵境也刘欲之梁宋因行诸
药肆中有樵叟倚担于壁问其所要叟曰请一幅纸及
笔砚耳刘即取肆中纸笔以授之叟挥毫自若书毕授
于刘书曰承欲往梁宋梁宋灾方重旦夕为人讼承欲
访郑生郑生将有厄即为千里客兼亦变衫色紫逻樵
叟任某书笔势遒逸超逾 常伦 看读之际失叟所在月
馀皆如其言刘即于紫逻葺居物色求访不复见叟世
宝其书巢寇犯阙方失其所在也(神仙感遇 (第 38b 页)
冯提伽
冯提伽北平人也官至散骑常侍兼礼部侍郎志尚清
远后避周末之乱佣画于并汾之间提伽之迹未甚精
密山川草树宛然塞北车马为得意人物非所长(历代名/画记)
冯提伽寺壁皆有合作风格精密动若神契(窦蒙画/拾遗)
袁子昂
袁子昂周人(一作梁中/书袁昂非)禀训郑公殆无失坠妇人一绝
超彼 常伦(后画录/) 上都空观寺夲周时村佛堂绕壁当时名手画东西门
上袁子昂画(历代名画记/)
洛阳恩觉寺有袁子昂画(贞观 (第 56a 页)
冯提伽北平人也官至散骑常侍兼礼部侍郎志尚清
远后避周末之乱佣画于并汾之间提伽之迹未甚精
密山川草树宛然塞北车马为得意人物非所长(历代名/画记)
冯提伽寺壁皆有合作风格精密动若神契(窦蒙画/拾遗)
袁子昂
袁子昂周人(一作梁中/书袁昂非)禀训郑公殆无失坠妇人一绝
超彼 常伦(后画录/) 上都空观寺夲周时村佛堂绕壁当时名手画东西门
上袁子昂画(历代名画记/)
洛阳恩觉寺有袁子昂画(贞观 (第 56a 页)
诗(晁补之寄怀寿光主簿四叔父诗阿/宜已冠无成事犹忆它年丨丨丨) 有英风(李白送/任城六)
(父诗季父丨丨/丨白眉超 常伦)
( 四字/成对)恩先群从(宋史李宗谔传/内行淳至事继) 摄尪鞠稚
(母以孝闻二兄/早世奉嫂字 (第 5a 页)
(父诗季父丨丨/丨白眉超 常伦)
( 四字/成对)恩先群从(宋史李宗谔传/内行淳至事继) 摄尪鞠稚
(母以孝闻二兄/早世奉嫂字 (第 5a 页)
(彪诗王其丨丨/丨俱享黄发期) 相光饰(谢瞻于安成荅灵运诗华萼丨/丨丨嘤鸣悦同响嘤鸣一作嘤)
(嘤/)
平笃孔怀(诗兄弟孔怀隋炀帝秦孝/王诔孔怀之笃有踰 常伦) 救急难(诗脊令在/原兄弟急)
(难释文难如字高适诗季/弟念离别贤兄丨丨丨) 请代烹(后汉书淳于 (第 42a 页)
(嘤/)
平笃孔怀(诗兄弟孔怀隋炀帝秦孝/王诔孔怀之笃有踰 常伦) 救急难(诗脊令在/原兄弟急)
(难释文难如字高适诗季/弟念离别贤兄丨丨丨) 请代烹(后汉书淳于 (第 42a 页)
(使丨丨丨/丨之民)顿逊酒树(梁书扶南国传其南界三千馀里/有丨丨国在海崎上地方千里城)
(去海十里有五王并羁属扶南顿逊之东界通交州其/西界接天竺安息徼外诸国往还交市所以然者顿逊)
(回入海中千馀里涨海无崖岸船舶未曾得径过也其/市东西交会日有万馀人珍物宝货无所不有又有丨)
(丨似安石榴采其花/汁停瓮中数日成酒)长颈王(梁书扶南国传又有毗骞/国去扶南八千里传其王)
(身长丈二头长三尺自古来不死莫知其年王神圣国/中人善恶及将来事王皆知之是以无敢欺者南方号)
(曰丨丨丨国俗有室屋衣服啖粳米其人言语小异扶/南有山出金金露生石上无所限也国法刑罪人并于)
(王前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以/商旅不敢至王 常楼居 不血食不事鬼神其子孙生死)
(如常人唯王不死扶南王数遣使与书相报答常遗扶/南王纯金五十人食器形如圆盘 (第 2a 页)
(去海十里有五王并羁属扶南顿逊之东界通交州其/西界接天竺安息徼外诸国往还交市所以然者顿逊)
(回入海中千馀里涨海无崖岸船舶未曾得径过也其/市东西交会日有万馀人珍物宝货无所不有又有丨)
(丨似安石榴采其花/汁停瓮中数日成酒)长颈王(梁书扶南国传又有毗骞/国去扶南八千里传其王)
(身长丈二头长三尺自古来不死莫知其年王神圣国/中人善恶及将来事王皆知之是以无敢欺者南方号)
(曰丨丨丨国俗有室屋衣服啖粳米其人言语小异扶/南有山出金金露生石上无所限也国法刑罪人并于)
(王前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以/商旅不敢至王 常楼居 不血食不事鬼神其子孙生死)
(如常人唯王不死扶南王数遣使与书相报答常遗扶/南王纯金五十人食器形如圆盘 (第 2a 页)