寄待教(戊申七月初七日)
　　 寄待教(戊申七月十四日)
　　 寄待教(智岛　行次时　下书。己酉八月初一日。)
　　 寄 孙凤 甲(巨济　下书。戊申三月十七日。)
　　 寄 孙凤 甲(戊申六月初二日)
　　 寄 孙凤 甲(戊申九月廿二日)
　　 寄 孙凤 甲(戊申至月初一日)
　　 寄 孙凤 甲(戊申腊月初八日)
　　 寄 孙凤 甲(智岛　遗书。己酉八月二十九日。)
　　 上叔父光州公书(智岛　遗书。己酉八月二十九日。)
　　

金履乔。同为跻配也。甲辰正月。推　恩长子▣▣之崇品官。　赠议政府左赞成兼判义禁府事三馆大提学。推　恩 孙凤 夏之阁职。　赠　奎章阁提学。有二男三女。长▣▣文科崇禄大夫判敦宁府事。行吏曹判书兼三馆 (第 472L 页)

缄口勿说。只以阖家惶懔罔措为言。切勿一毫辞色显于外而号冤也。书成后自尔过夜。今始发送耳。馀不究。
寄 孙凤 甲(巨济　下书。戊申三月十七日。)
连见书。知好在喜幸。勿为作乱浪游。课日读书。又诵之又习字之。勿贪 (第 489H 页)
食勿出门外。勿与他儿争斗。勿急走。必习跪坐也。吾状一如耳。馀不具。
寄 孙凤 甲(戊申六月初二日)
向见书甚慰。连为好在。善读书否。诵诗之暇。习字正心。切勿浪游也。逸居无教则近于 (第 489H 页)
禽兽也。吾姑安遣耳。馀不究。
寄 孙凤 甲(戊申九月廿二日)
见书多喜。其间连为好在。而善读书否。切勿作乱浪游。每日诵读。又习字也。通鉴每日 …… (第 489H 页)
十馀行。准书数算。读之诵之。而每日限半半行加读。则不几月而可读每日百行书矣。吾状一如耳。馀不究。
寄 孙凤 甲(戊申至月初一日)
向便见书。甚喜甚喜。连为好在善读书否。切勿浪游。切勿为无益之事。切勿作乱。切勿 …… (第 489H 页)
先作一只诗。或五言或七言或四言。汝必答对为一句。每日一二次式。切勿间断为之也。吾状一如耳。不究。
寄 孙凤 甲(戊申腊月初八日)
连见书。知好在读书。慰喜慰喜。工夫之勤不勤。在于作心。虽一时不为放过。则自然得 …… (第 489L 页)
之又诵。读而又诵。则虽某册某文。无非如天地玄黄等字之易知易解耳。吾状一如勿虑也。馀当更书。不具。
寄 孙凤 甲(智岛　遗书。己酉八月二十九日。)
读书然后明理矣。必须善读书勿浪游。又勿忧愁伤心。以慰父母之心。 (第 489L 页)

　乙亥(初八日)拜判义禁府事。
　同日推　恩先考。　赠议政府左赞成兼三馆大提学　奎章阁提学。
　　公拜判金吾后。有此追　赠。而 孙凤 夏曾为内阁待教阁衔。一体追　赠。
　同日差远接使。迎吊慰敕于湾上。
　甲申(十七日)疏辞宣惠厅堂上。 (第 562L 页)

泽寖微。世变无涯。虽其苔甍蠹栋。岿然于山岨水曲。而居人过客指点然疑。几乎忘当日之馀响。则是可叹已。曾 孙凤 烈氏治一珉石。将立于庭以表识之。而属兢燮以其辞。余以其疑于义例。久未之应。因读杜碑而有感。辄谨书之如 (第 406H 页)

镕，炳洙。佑植男炳斗，炳叶，炳胤。周植男熙东，熙九。容植男炳台，炳憙。万植男炳德。以下不能尽载。四世 孙凤 基以其所为状。来请墓文甚勤。余惟古之所谓贤能者。不必其施于政。则观于修之家者而可知矣。修于家而能有所 (第 511L 页)

　纯祖甲子四月六日卒。享年三十七。翌月二日。葬于县之白莲洞西山之坤穴。后百馀年。淮南遁士金泽荣为其玄 孙凤 洙。书其葬之碣曰。处士之先。本安东巨阀。后世屡迁徙。而至父又徙求礼。父讳重元。祖讳某。曾祖讳某。外祖 (第 386H 页)

也。正宜十分用力。修德事天。以俟更盛之日也。吾意其父兄长老。必当相与理会。聚族讲誓而共勖之也。日其后 孙凤 宽。以其谱重刊。故来请余一言。呜呼善夫。夫谱。所以尊祖收族亲亲厚远。故曰管摄人心。须是明谱。系谱之关 (第 439H 页)

寒。趁未阐扬。为可恨。然日后若有大贤如朱子者出。则其必载录于小学篇末。而垂诸久远者。可信无疑矣。孝友 孙凤 宽。就其先两世㫌闾左侧。缚屋数椽。为子孙宗党斋沐肄业之所。千里间关。谋及于余。余谓人性本善。虽无古今 (第 489H 页)

得深而诱少。重义而轻财。殆居今而古人也。讵不伟欤。配昌宁成氏。基镐女。系子在哲。生员。女进士闵泳凤。 孙凤 铉，龟铉。俊植，靖植。其外孙。铭曰。
孝必推外物感应。而公则以自家恻怛。官多由势径 (第 188L 页)

信然。荣耀泉壤。可验福善。配光山金氏。宗得女。闺范极备。有一男圣龟　赠工参。齐密城朴氏。户参万寿女。 孙凤 善　赠工判。齐清道金氏。天逸女。墓同冈稍下坐子原合窆。有碣。曾玄不录。继之以铭。铭曰。
永平之南。山 (第 495H 页)

元奎，洪致奎，宋镇洙。郑男。台锡。女李铎韶。许男。烒。郡守。炜，燂。公墓在仁同府西世德里右麓。张夫人 祔。 曾孙凤相。属薰铭隧石。义有不可辞。乃铭曰。
猗欤公。井井规度。自家而及乡社。是亦粗布需世之具耶。深坐 (第 186H 页)

。啸歌踯躅于其上矣。故流俗所轻士民之无行者。至就漠谷。拔去碑版。葬埋亲尸。而人莫敢谁何则无说矣。公后 孙凤 在字瑞九。孤寄南服。闻之。出其孤愤。周旋于荐绅章甫之间。掘其入葬。还其碑版。鸠财募工。重建其阁而庇之 (第 176H 页)

甫。方谋具状上彻云。平默。己卯大成之后也。与公家。有元礼文举之旧。又于洞阴。相为朱陈者数世矣。宗铉曾 孙凤 焕。远涉汕水。以敲恒阳之寓扉。道语宿昔。仍谒状德之文。余谓公之树立。既昭揭史乘。无待于架屋叠床。且乡 (第 341H 页)

不及嗣。今天之道。舍其身而报其子。殆亦樊侯之怒也欤。汉王贺尝以绣衣直指。所活甚众曰。吾子孙其昌乎。至 孙凤。 以帝舅擅国命。五侯迭相辅政。天之报贺。可谓过其当矣。及莽移汉祚。天下大乱数十年。卒之王氏与百姓俱靡尽 (第 498H 页)

祖是孙。承休趾懿。世岂多得乎。惜其云仍散落。文宪寥寥。瀯溪公则只有诗铭各一篇。义士公则并此而无之。后 孙凤 寿与诸族。收拾家藏古迹。将付诸剞劂氏。而目 (第 211H 页)

桑梓之敬。花树之乐。盖两得之矣。不幸值斯文之厄。院宇遂墟而生徒失所。讲诵无地。是斋之所由兴也。今其后 孙凤 愚甫。志于道者也。以书来曰德者行道而有得之谓也。道是日用当行之理也。昔吾三先祖讲道于斯。后昆述德于斯 …… (第 226L 页)
人之藏修。俛仰瞻眺。可以想像公亨贞之趣。而象贤之奉。适在于是。则天造而地设者。殆不偶然矣。余与公之后 孙凤 来氏友善。每吃吃道松川先生事不置。今其胤炳汉见属以斋记。人事已昔。为之怆然。于是役也。何敢辞。遂书以 (第 232L 页)

生见太极序曰。此与中庸相表里。观此。足以知公之深于道也。惜乎。其文多散落。而所传仅数篇也。余故于其后 孙凤 焕之请序也。不论其著述之美。只叙其德学之盛。以示后人也。公配金氏。倭乱遇贼。投水死。五子皆以孝弟文学 (第 465H 页)

伟哉。今其子孙多至三数百人。为县中第一大族。而其中往往有学问士。即公之有厚德异于人者可验也。公之八世 孙凤 周谒余为牲系之文。凤周与其族七仁龙。与余相处以友道而情甚密也。有不可以人微文拙固辞者。谨述之铭。铭曰 (第 254H 页)

原。其配碧珍人李兴春女。有一男即汉机。汉机五子。在洪，相洪，正洪三男也。成洛镐， 孙凤 云二女婿也。呜乎。孝子之述其亲也。不以一毛爽其真。可据而书也。
学生金公墓表(乙卯)
公讳宗祐字道叟 (第 224H 页)