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清代道教文獻
蝘蜓灰骨共丨 杜甫秋日荆南送石首薛)
(明府辞满告别诗但惊飞熠耀不记改丨丨望李白朗/月行丨丨蚀 圆镜 大明夜已残 常衮早秋 华清宫)
(古树因以成咏诗缀帘金翡翠赐砚玉丨丨尽李贺诗/钩坠小丨丨 薛逢 (第 26a 页)
(明府辞满告别诗但惊飞熠耀不记改丨丨望李白朗/月行丨丨蚀 圆镜 大明夜已残 常衮早秋 华清宫)
(古树因以成咏诗缀帘金翡翠赐砚玉丨丨尽李贺诗/钩坠小丨丨 薛逢 (第 26a 页)
羊水又东注于如浑水乱流径方岭上有文明太皇
太后陵陵之东北有高祖陵二陵之南有冰固堂堂
之周隅雉列榭阶栏槛及扉户梁壁椽瓦悉文石也
檐前四柱采洛阳之八风谷黑石为之雕镂隐起以
金银间云雉有若锦焉堂之内外四侧结两石趺张
青石屏风以文石为缘并隐起忠孝之容题刻贞顺
之名庙前镌石为碑兽碑石在冢左右列柏四周迷
禽闇日院外西侧有思远灵图图之西有斋堂南门
表二石阙阙下斩山累结御路下望灵泉宫池皎若 圆镜 矣(水经注) (第 4a 页)
太后陵陵之东北有高祖陵二陵之南有冰固堂堂
之周隅雉列榭阶栏槛及扉户梁壁椽瓦悉文石也
檐前四柱采洛阳之八风谷黑石为之雕镂隐起以
金银间云雉有若锦焉堂之内外四侧结两石趺张
青石屏风以文石为缘并隐起忠孝之容题刻贞顺
之名庙前镌石为碑兽碑石在冢左右列柏四周迷
禽闇日院外西侧有思远灵图图之西有斋堂南门
表二石阙阙下斩山累结御路下望灵泉宫池皎若 圆镜 矣(水经注) (第 4a 页)
大胜乃酌酒命美人歌
一曲而别严怅然与之(南唐/近事)
日月带韩似夫使金国见北主所系犀带倒透中正透
如 圆镜 状光彩绚目虏主云此石晋少主归献耶律氏
谓唐世所宝日月带也(挥尘/录)
阔十四稻宋王介甫所赐玉带阔十四 (第 96b 页)
一曲而别严怅然与之(南唐/近事)
日月带韩似夫使金国见北主所系犀带倒透中正透
如 圆镜 状光彩绚目虏主云此石晋少主归献耶律氏
谓唐世所宝日月带也(挥尘/录)
阔十四稻宋王介甫所赐玉带阔十四 (第 96b 页)
至今日而合浑盖之说亦至今日而益明
元札马鲁丁西域仪象有兀速都儿刺不定汉言昼
夜时刻之器其制以铜如 圆镜 而可挂面刻十二辰
位昼夜时刻上加铜条缀其中可以圆转铜条两端
各屈其首为二窍以对望昼则视日影夜则窥 (第 21b 页)
元札马鲁丁西域仪象有兀速都儿刺不定汉言昼
夜时刻之器其制以铜如 圆镜 而可挂面刻十二辰
位昼夜时刻上加铜条缀其中可以圆转铜条两端
各屈其首为二窍以对望昼则视日影夜则窥 (第 21b 页)
论浑盖通宪即盖天遗法二
问利氏始传浑盖仪而前此如回回历并未言及何以
明其为古盖天之器曰浑盖虽利氏所傅然非利氏所
创吾尝徵之于史矣元史载札玛鲁丹西域仪象有所
谓乌苏都尔喇卜垣者其制以铜如 圆镜 而可挂面刻
十二辰位昼夜时刻此即浑盖之型模也又云上加铜 (第 9a 页)
问利氏始传浑盖仪而前此如回回历并未言及何以
明其为古盖天之器曰浑盖虽利氏所傅然非利氏所
创吾尝徵之于史矣元史载札玛鲁丹西域仪象有所
谓乌苏都尔喇卜垣者其制以铜如 圆镜 而可挂面刻
十二辰位昼夜时刻此即浑盖之型模也又云上加铜 (第 9a 页)
龙右白虎金凤翅画
苣文鸟兽黄屋左纛金凤一铃二在轼前鸾十二在衡
龙辀前设鄣尘青盖三层绣饰土设博山方镜下 圆镜
𣗳羽轮金根朱班重牙左建旂十有二旒画升龙其长
曳地青绣绸杠右载闟戟长四尺广二尺黻文旂首金 (第 20a 页)
苣文鸟兽黄屋左纛金凤一铃二在轼前鸾十二在衡
龙辀前设鄣尘青盖三层绣饰土设博山方镜下 圆镜
𣗳羽轮金根朱班重牙左建旂十有二旒画升龙其长
曳地青绣绸杠右载闟戟长四尺广二尺黻文旂首金 (第 20a 页)
无瘢痕更有满背嵌金嵌银片子鏾花小镜极可
人意价亦高贵似不易得携具用之山游寺宿亦不可
少鉴赏以大径尺外 圆镜 并三寸以上至如钱小镜为
上格其他五七寸者次之菱花八角方镜悉不取也轩
辕毬镜可作卧榻前悬挂未必远邪聊取 (第 35b 页)
人意价亦高贵似不易得携具用之山游寺宿亦不可
少鉴赏以大径尺外 圆镜 并三寸以上至如钱小镜为
上格其他五七寸者次之菱花八角方镜悉不取也轩
辕毬镜可作卧榻前悬挂未必远邪聊取 (第 35b 页)
行度亦去日远近五星安得不盈缺当知不然太阴
之精自有光景但异于太阳不得煇赫星月及日体
质皆圆非如 圆镜 当如丸矣以数说證之月自有光
曜生魄死魄乃月自为生死耳大戴记曰朱草生日
生一叶至十五日止日落一叶白 (第 7a 页)
之精自有光景但异于太阳不得煇赫星月及日体
质皆圆非如 圆镜 当如丸矣以数说證之月自有光
曜生魄死魄乃月自为生死耳大戴记曰朱草生日
生一叶至十五日止日落一叶白 (第 7a 页)
相今杖直而短仅至身之半不祥物也亟宣视之如
言遂却之此语既闻遍国中无复售者
韩似夫尝言出使金国见金主所系犀带倒透中正透
如 圆镜 状光䌽绚日似夫注视久之金主云此石晋
少主归献耶律氏者唐世所宝日月带也又命取磁 (第 20a 页)
言遂却之此语既闻遍国中无复售者
韩似夫尝言出使金国见金主所系犀带倒透中正透
如 圆镜 状光䌽绚日似夫注视久之金主云此石晋
少主归献耶律氏者唐世所宝日月带也又命取磁 (第 20a 页)
造法用法(计九端/)
造镜至巧也用镜至变也取不定之法于一定之中必
须面授方得了然若但凭书不无差谬今亦撮其大略
而已
一镜(一条/)
造法曰用玻璃制一似平非平之 圆镜 曰筒口镜即前
所谓中高镜所谓前镜也制一小洼镜曰靠眼镜即前
所谓中洼镜所谓后镜也须察二镜之力若何相合若 (第 12b 页)
造镜至巧也用镜至变也取不定之法于一定之中必
须面授方得了然若但凭书不无差谬今亦撮其大略
而已
一镜(一条/)
造法曰用玻璃制一似平非平之 圆镜 曰筒口镜即前
所谓中高镜所谓前镜也制一小洼镜曰靠眼镜即前
所谓中洼镜所谓后镜也须察二镜之力若何相合若 (第 12b 页)
夜坐谈鬼而怪至
君诲尝夜坐与退之余三人谈鬼神变化时风雪寒甚
窗外点点火明若流萤须臾千万点不可数度顷入室
中或为 圆镜 飞度往来乍离乍合变为大声去而三人
虽退之刚直亦为之动颜君诲与余但匍匐掩目前席
而已信乎俗谚曰白日无谈 (第 34b 页)
君诲尝夜坐与退之余三人谈鬼神变化时风雪寒甚
窗外点点火明若流萤须臾千万点不可数度顷入室
中或为 圆镜 飞度往来乍离乍合变为大声去而三人
虽退之刚直亦为之动颜君诲与余但匍匐掩目前席
而已信乎俗谚曰白日无谈 (第 34b 页)
其四
自胥口望太湖颇惮其广扬帆行少顷抵中流而诸山
四环之似入破垒中也目得凭杖意更安稳顾反诮之
曰此楪面耳刬却君山好平铺湘水流岂欺予哉登缥
缈峰之日日色甚薄烟霭罩空峰首既高绝诸山伏匿
其下风花云叶复覆护之于是四望迷谬三洲遁藏浩
㳽之势得所附益渺然彷徨莫知天地之在湖海湖海
之在天地予于是叹曰夫造化者将以是未足以雄予
之观而为此耶仰而视白云如冰裂日光从罅处下漏
湖水映之影若数亩大 圆镜 百大叫共舁巨石撞之与
为敌盖湖之观于斯极矣石上稍夷故是日炊于寺而
登罡风横掣人每置足自固乃敢移武攀石 (第 13a 页)
自胥口望太湖颇惮其广扬帆行少顷抵中流而诸山
四环之似入破垒中也目得凭杖意更安稳顾反诮之
曰此楪面耳刬却君山好平铺湘水流岂欺予哉登缥
缈峰之日日色甚薄烟霭罩空峰首既高绝诸山伏匿
其下风花云叶复覆护之于是四望迷谬三洲遁藏浩
㳽之势得所附益渺然彷徨莫知天地之在湖海湖海
之在天地予于是叹曰夫造化者将以是未足以雄予
之观而为此耶仰而视白云如冰裂日光从罅处下漏
湖水映之影若数亩大 圆镜 百大叫共舁巨石撞之与
为敌盖湖之观于斯极矣石上稍夷故是日炊于寺而
登罡风横掣人每置足自固乃敢移武攀石 (第 13a 页)
湲遇神飙
之沸爽彼所报之无愆且搏摇以九万乍高飙而三千
其中则有瀺灂嘉鱼燕羽龙须戴星含石蒲身雉躯乍
浮 圆镜 时泛明珠报荡子之长信送仙人之短书耻观
鱼而为乐解舒雁于高缴必冀孔愉之龟当如哙参之 (第 30a 页)
之沸爽彼所报之无愆且搏摇以九万乍高飙而三千
其中则有瀺灂嘉鱼燕羽龙须戴星含石蒲身雉躯乍
浮 圆镜 时泛明珠报荡子之长信送仙人之短书耻观
鱼而为乐解舒雁于高缴必冀孔愉之龟当如哙参之 (第 30a 页)
湲遇祈
飙之弗爽彼所报之无愆且抟摇以九万乍高飙而三
千其中则有瀺灂嘉鱼燕羽龙须戴星含石蒲身雉躯
乍浮 圆镜 时泛明珠报荡子之长信送仙人之短书耻
观鱼而为乐解舒雁于高缴必冀孔愉之龟当如哙参
之鹤忾冲冠而发愤嗟吾 (第 11a 页)
飙之弗爽彼所报之无愆且抟摇以九万乍高飙而三
千其中则有瀺灂嘉鱼燕羽龙须戴星含石蒲身雉躯
乍浮 圆镜 时泛明珠报荡子之长信送仙人之短书耻
观鱼而为乐解舒雁于高缴必冀孔愉之龟当如哙参
之鹤忾冲冠而发愤嗟吾 (第 11a 页)
东山渡湖
渡船帆饱如张弓倏忽世界寒浺瀜堪舆无垠日夜汎
浩浩元气蓬蓬风湖光日色不可辨但见水精火齐合
集成虚空波臣川后敬爱客约东秘怪驱鱼龙大千总
作大 圆镜 光中飞度迷西东苍茫一身无四壁八方上
下惟孤篷毛仙出迎笑相问何乃自苦荒寒中吾生盖
头乏片瓦到处漂摇如寓 (第 8b 页)
渡船帆饱如张弓倏忽世界寒浺瀜堪舆无垠日夜汎
浩浩元气蓬蓬风湖光日色不可辨但见水精火齐合
集成虚空波臣川后敬爱客约东秘怪驱鱼龙大千总
作大 圆镜 光中飞度迷西东苍茫一身无四壁八方上
下惟孤篷毛仙出迎笑相问何乃自苦荒寒中吾生盖
头乏片瓦到处漂摇如寓 (第 8b 页)