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太玄部
清代道教文獻
叶顾言(武宁人朝奉大夫)胡宾于(南昌人)萧 本(武宁人太常博士)
南宫诚(分宁人)沈 璋(鄱阳人)王 宿(鄱阳人)汤 夏(安仁人)
吴 仅(安仁人)李 高(临川人)饶 鼎(临川人)黄 策(安仁人)
彭思永(庐陵人户部侍郎)欧阳寅(庐陵人)张 谭(泰和人)王炳文
(永丰人)龙舜举(永丰人)左 颜(永新人)廖 访(清江人)张 经
(清江人)聂 言(清江人) 吴 极(新喻人) 萧 固(新喻人刑部郎中)
萧 贽(新喻人改名映屯田郎中)萧 泳(新喻人)陈 肃(丰城令)
黄知良(邕 (第 13b 页)
南宫诚(分宁人)沈 璋(鄱阳人)王 宿(鄱阳人)汤 夏(安仁人)
吴 仅(安仁人)李 高(临川人)饶 鼎(临川人)黄 策(安仁人)
彭思永(庐陵人户部侍郎)欧阳寅(庐陵人)张 谭(泰和人)王炳文
(永丰人)龙舜举(永丰人)左 颜(永新人)廖 访(清江人)张 经
(清江人)聂 言(清江人) 吴 极(新喻人) 萧 固(新喻人刑部郎中)
萧 贽(新喻人改名映屯田郎中)萧 泳(新喻人)陈 肃(丰城令)
黄知良(邕 (第 13b 页)
向日升(钟祥人/参政) 刘大受(房县人太/仆寺少卿)
万历四十四年丙辰钱士升榜
贺逢圣(江夏人榜/眼大学士)张 节(德安人/主事) 吴 极(汉阳人/知府) 田生芝(麻城人/通政司) 袁中道(公安人/即中) 沈惟炳(孝感人/侍即)
沈以鼎(临湘人/行人 (第 52a 页)
万历四十四年丙辰钱士升榜
贺逢圣(江夏人榜/眼大学士)张 节(德安人/主事) 吴 极(汉阳人/知府) 田生芝(麻城人/通政司) 袁中道(公安人/即中) 沈惟炳(孝感人/侍即)
沈以鼎(临湘人/行人 (第 52a 页)
魏珩如(蒲圻人/) 汪 良(蒲圻人/知州) 潘师道(兴国人/)
杨日楚(兴国人/) 余玉节(大冶人/) 方 晋(大冶人/)
吴 极(汉阳人/) 方懋德(汉川人/巡按) 尹 回(汉川人/)
穆天颜(黄冈人/) 王同谦(黄冈人/) 韦石麟(黄冈 (第 73a 页)
杨日楚(兴国人/) 余玉节(大冶人/) 方 晋(大冶人/)
吴 极(汉阳人/) 方懋德(汉川人/巡按) 尹 回(汉川人/)
穆天颜(黄冈人/) 王同谦(黄冈人/) 韦石麟(黄冈 (第 73a 页)
日供盥水侑食物俨若生时数十年不辍值水涨入
室柩浮氏伏其上哀声彻天及水退柩仍复故处事
闻旌表
吴极 魁妻黄氏云梦人子观光庶潘出氏抚之如亲
生夫殁观光甫五岁流贼陷城氏负观光从间道出
值贼愿以身代子死 (第 51b 页)
室柩浮氏伏其上哀声彻天及水退柩仍复故处事
闻旌表
吴极 魁妻黄氏云梦人子观光庶潘出氏抚之如亲
生夫殁观光甫五岁流贼陷城氏负观光从间道出
值贼愿以身代子死 (第 51b 页)
李茂堤
(去县/八里)曰范胜堤(去县十/五里)曰张家堤(去县/二里)曰附城堤(环县治以卫漳/水正德间 知县)
(吴极 增筑之植柳千/株故又名吴公柳堤)曰卫河堤(起新镇达馆陶延袤三百馀/里成化间知府李瓒增筑)曰诸
公堤( (第 19b 页)
(去县/八里)曰范胜堤(去县十/五里)曰张家堤(去县/二里)曰附城堤(环县治以卫漳/水正德间 知县)
(吴极 增筑之植柳千/株故又名吴公柳堤)曰卫河堤(起新镇达馆陶延袤三百馀/里成化间知府李瓒增筑)曰诸
公堤( (第 19b 页)
余尝评近世众体书法小篆则有徐明叔及华亭曾大
中常熟曾耆年然徐颇好复古篆体细腰长脚二曾字
则圜而匀稍含古篆意大中尤喜为摹印甚得秦汉章
玺气象隶书则有吕胜已黄铢杜仲微虞仲芳吕杜黄
工古法然虽颇劲而其失太拙而短虞间出新意波磔
加长而首尾加大乍见甚爽但稍欠骨法皆不得中行
草则有蒋宣卿吴傅朋王逸老单炳文姜尧章张于湖
范石湖蒋 吴极 秀媚所乏者遒劲逸老草法甚熟而间 (第 10a 页)
中常熟曾耆年然徐颇好复古篆体细腰长脚二曾字
则圜而匀稍含古篆意大中尤喜为摹印甚得秦汉章
玺气象隶书则有吕胜已黄铢杜仲微虞仲芳吕杜黄
工古法然虽颇劲而其失太拙而短虞间出新意波磔
加长而首尾加大乍见甚爽但稍欠骨法皆不得中行
草则有蒋宣卿吴傅朋王逸老单炳文姜尧章张于湖
范石湖蒋 吴极 秀媚所乏者遒劲逸老草法甚熟而间 (第 10a 页)
顾礼义廉耻以事二姓为辱故南宋之末忠
臣义士捐躯而徇王事不肯忍耻偷生以求苟活者屡
见于史策之中且元代宋 明代元无 分析割据如前五
代后五代之乱者亦因忠奸贤佞褒嘉贬斥凛若衮钺
人知有所惩劝惧见诛于后世也如是而谓之纲目 (第 477a 页)
臣义士捐躯而徇王事不肯忍耻偷生以求苟活者屡
见于史策之中且元代宋 明代元无 分析割据如前五
代后五代之乱者亦因忠奸贤佞褒嘉贬斥凛若衮钺
人知有所惩劝惧见诛于后世也如是而谓之纲目 (第 477a 页)
刘颜炳诗集序
余昔与刘君颜炳游见其赋诗多俊逸心独奇之颜炳
既别去间于士友饯行卷轴览其歌吟往往皆堪传诵
复益奇之后十年重会秦淮上亟问近什何如颜炳解
橐中得十馀篇余读已大惊气韵沉郁言出意表何其
近谢康乐欤蕴藉脱落不沾尘土何其类岑嘉州欤沨
沨乎仙游英英乎霞举又何其善学李供奉欤盖颜炳
天分既高而人功又深凡有摹拟辄髣髴似之余今犹
举其槩而言之也呜呼予昔学诗于长芗公谓必历谙
诸体究其制作声辞之真然后能自成一家颜炳之学
正与予同自愧跛鳖之行不足以追逸骥尚何言哉然
又窃怪颜炳何以能致于斯也颇闻其先人友梧翁乃
月湾吴公之高第善为诗与文靖虞公文安揭公礼部 吴公极 相友善遂由县文学荐入禁林未上而夭其家
庭相传必有卓绝于人者不然颜炳之诗何为脍炙人
口而弗厌哉其能垂世 (第 29b 页)
余昔与刘君颜炳游见其赋诗多俊逸心独奇之颜炳
既别去间于士友饯行卷轴览其歌吟往往皆堪传诵
复益奇之后十年重会秦淮上亟问近什何如颜炳解
橐中得十馀篇余读已大惊气韵沉郁言出意表何其
近谢康乐欤蕴藉脱落不沾尘土何其类岑嘉州欤沨
沨乎仙游英英乎霞举又何其善学李供奉欤盖颜炳
天分既高而人功又深凡有摹拟辄髣髴似之余今犹
举其槩而言之也呜呼予昔学诗于长芗公谓必历谙
诸体究其制作声辞之真然后能自成一家颜炳之学
正与予同自愧跛鳖之行不足以追逸骥尚何言哉然
又窃怪颜炳何以能致于斯也颇闻其先人友梧翁乃
月湾吴公之高第善为诗与文靖虞公文安揭公礼部 吴公极 相友善遂由县文学荐入禁林未上而夭其家
庭相传必有卓绝于人者不然颜炳之诗何为脍炙人
口而弗厌哉其能垂世 (第 29b 页)
郑景彝传
郑铭字景彝婺之浦江人世以孝义显闻景彝自幼濡
染之深卓然有以自立面目严毅不妄言笑人多敬畏
之从父大和司家政察其为人可成远大器聘乡先生
吴公莱为之师吴公授以春秋三传之学发凡举例会
诸说而折衷之景彝即能领解其趣有所质问咸中肯
綮 吴公极 钟爱遂相亲如父子金华胡君翰亦来从吴
公游景彝与之昼夜相摩切凡天地万物之理内圣外
王之道古今事会之变无 (第 68a 页)
郑铭字景彝婺之浦江人世以孝义显闻景彝自幼濡
染之深卓然有以自立面目严毅不妄言笑人多敬畏
之从父大和司家政察其为人可成远大器聘乡先生
吴公莱为之师吴公授以春秋三传之学发凡举例会
诸说而折衷之景彝即能领解其趣有所质问咸中肯
綮 吴公极 钟爱遂相亲如父子金华胡君翰亦来从吴
公游景彝与之昼夜相摩切凡天地万物之理内圣外
王之道古今事会之变无 (第 68a 页)
文殊台夜观佛灯
老夫高卧文殊台拄杖夜撞青天开散落星辰满
平野山僧尽道佛灯来
书汪进之太极岩二首
一窍谁将混沌开千年样子道州来须知太极 元
无极 始信心非明镜台
始信心非明镜台须知明镜亦尘埃人人有个圆
圈在莫向蒲团坐死灰 (第 54a 页)
老夫高卧文殊台拄杖夜撞青天开散落星辰满
平野山僧尽道佛灯来
书汪进之太极岩二首
一窍谁将混沌开千年样子道州来须知太极 元
无极 始信心非明镜台
始信心非明镜台须知明镜亦尘埃人人有个圆
圈在莫向蒲团坐死灰 (第 54a 页)
骥尚何
言哉然又窃怪彦炳何以能致于斯也颇闻其先人友
梧翁乃月湾吴公高弟善为诗与文靖虞公文安揭公
礼部 吴公极 相友善遂由县文学荐入词林未上而夭
其家庭相传必有卓绝于人者不然彦炳之诗何为脍
炙人口而不厌哉其能垂世 (第 6b 页)
言哉然又窃怪彦炳何以能致于斯也颇闻其先人友
梧翁乃月湾吴公高弟善为诗与文靖虞公文安揭公
礼部 吴公极 相友善遂由县文学荐入词林未上而夭
其家庭相传必有卓绝于人者不然彦炳之诗何为脍
炙人口而不厌哉其能垂世 (第 6b 页)
刘彦炳诗集序
余昔与刘君彦炳游见其赋诗多俊逸心独奇之彦炳既别
去间于士友饯行卷轴览其歌吟往匕皆堪传诵复益奇之
后十年重会秦淮上亟问近什何如彦炳解橐中得十馀篇
余读已大惊气韵沈郁言出意表何其近谢康乐欤缊藉脱
落不沾尘土何其类岑嘉州欤沨匕乎仙荐英匕乎霞㪯又
何其善学李供奉欤盖彦炳天分既高而人功又深凡有摹
拟辄髣髴似之予今犹举其槩而言之也呜呼予昔学诗于
长芗公谓必历谙诸体究其制作声辞之真然后能自成一
家彦炳之学正与予同自愧跛鳖之行不足以追逸骥尚何
言哉然又窃怪彦炳何以能致于斯也颇闻其先人友梧翁
乃月湾吴公之高第善为诗与文靖虞公文安揭公礼部 吴
公极 相友善遂由县文学荐入禁林未上而夭其家庭相传
必有卓绝于人者不然彦炳之诗何为脍炙人口而弗厌哉
其能垂世 (第 17a 页)
余昔与刘君彦炳游见其赋诗多俊逸心独奇之彦炳既别
去间于士友饯行卷轴览其歌吟往匕皆堪传诵复益奇之
后十年重会秦淮上亟问近什何如彦炳解橐中得十馀篇
余读已大惊气韵沈郁言出意表何其近谢康乐欤缊藉脱
落不沾尘土何其类岑嘉州欤沨匕乎仙荐英匕乎霞㪯又
何其善学李供奉欤盖彦炳天分既高而人功又深凡有摹
拟辄髣髴似之予今犹举其槩而言之也呜呼予昔学诗于
长芗公谓必历谙诸体究其制作声辞之真然后能自成一
家彦炳之学正与予同自愧跛鳖之行不足以追逸骥尚何
言哉然又窃怪彦炳何以能致于斯也颇闻其先人友梧翁
乃月湾吴公之高第善为诗与文靖虞公文安揭公礼部 吴
公极 相友善遂由县文学荐入禁林未上而夭其家庭相传
必有卓绝于人者不然彦炳之诗何为脍炙人口而弗厌哉
其能垂世 (第 17a 页)
郑景彝傅
郑铭字景彝㜈之浦江人世以孝义显闻景彝自幼濡染之
深卓然有以自立面目严毅不妄言笑人多敬畏之从父大
和司家政察其为人可成远大器聘乡先生吴公莱为之师
吴公授以春秋三传之学发凡举例会诸说而折衷之景彝
即能领解其趣有所质问咸中肯綮 吴公极 钟爱遂相亲如 (第 2a 页)
郑铭字景彝㜈之浦江人世以孝义显闻景彝自幼濡染之
深卓然有以自立面目严毅不妄言笑人多敬畏之从父大
和司家政察其为人可成远大器聘乡先生吴公莱为之师
吴公授以春秋三传之学发凡举例会诸说而折衷之景彝
即能领解其趣有所质问咸中肯綮 吴公极 钟爱遂相亲如 (第 2a 页)