淳祐元年始加周敦颐张载程颢程颐封爵与
朱熹并皆从祀始出安石不祀度宗咸淳三年始以颜
回曾参孔伋孟轲并配 孔子升 颛孙师于十哲列邵雍
司马光于从祀元世祖至元三十一年有崇奉孔子之
诏成宗大德十一年有加封大成之制武宗至 (第 5a 页)

　　答谢民师书
又答谢民师书有曰扬雄好为艰深之辞以文浅易之
说若正言之则人人知之矣此正所谓雕虫篆刻者其
太玄法言皆是物也而独悔于赋何哉终身雕虫独变

其音节便谓之经可乎屈原作离骚经盖风雅之再变
者虽与日月争光可也可以其似赋而谓之雕虫乎使
贾谊见 孔子升

堂有馀矣而乃以赋鄙之至与相如同
科雄之陋如此先生此论深中子云之病
　　序乐全文
孔北海志大而论高功烈 (第 12b 页)

之后所蕴之
精微所造之高妙不尽在是犹愈于槩乎无徵云尔
　　洁庵集序(苏伯衡/)
洁庵集诗文若干首平阳 孔子升先生 之所作门人同
邑林与直敬伯之所汇次也敬伯以告余曰先生志于 (第 4a 页)
立德者也立功且非其志而况于言乎然而先生由进
士科出身虽不蕲以文辞行世而求文辞者则固以先
生为首矣则先生虽欲不述作乌得而不述作尝闻诸
先生文章非应用应用非文章此至论也凡吾之所作
第应用云尔吾敢自谓文哉以故先生虽为文未尝留
藁子弟门人间私录之亦不多也先生既弃世其子绵
属与直类粹为八卷附以诗四卷因先生自号题曰 洁
庵 集一二同志将镂版以永其传敢请为之序余取而 (第 4b 页)

　　　书前定三事

永嘉林君伯恭为濂言温生延祐丁巳八月八日至三
岁父命名荣祖又十二岁更今名又十岁当至正辛巳
以春秋经试江浙乡闱温名第一董彝第四董朝宗第
五朱公迁第二十八实殿榜后榜中 孔旸

王孔文高禄
乡潘如圭四人皆再荐温上南宫不利以恩例置奉化
州学正丁亥始之官会董彝亦为学正庆元交谈之顷 (第 51a 页)

　　　朱鉴士明字说

朱氏之先家松江华亭洪武中以闾右起𨽻应天上元
今为上元人有曰鉴字士明者春坊中允 孔旸

之从弟
翰林侍书铨之兄而朱氏之彦也今年来京师省视其
兄若弟间谒予请言申其名与字之义辞之固而请益
笃因 (第 7a 页)

子之封何所系乎无所系则难乎其为名
有所系则难乎其为实其不可三也皇上亦曰权宜云
耳夫权者不得已而设之也 元子升 储诸子分藩于理
为顺于情为安于分为称于训为经有何疑顾有何牵
制有何不得已而然乎耦尊钧大偪所由也岂细故 (第 51a 页)

申屠氏越诸暨人
　　　洁庵集序洁庵集诗文若干首平阳 孔子升先生

之所作门人同
邑林与直敬伯之所汇次也敬伯以告余曰先生志于
立德者也立功且非其志而况于言乎然而先生由进 (第 8b 页)
士科出身虽不蕲以文辞名世而求文辞者则固以先
生为首矣则先生虽欲不述作乌得而不述作尝闻诸

先生文章非应用应用非文章此至论也凡吾之所作
亦应用云尔吾敢自谓文哉以故先生虽为文未尝留
稿子弟门人间私录之亦不多也先生既弃代其子謜
属与直类粹为八卷附以诗四卷因先生自号题曰 洁
庵

集一二同志将镂版以永其传敢请为之序余取而
读之理到矣气昌矣意精矣辞达矣典则而严谨温纯
而整峻该洽而非 (第 9a 页)

探太始而希迹鸿濛也耶
　　　坚白斋记
平阳王伯原业诗书而乐恬静工文翰而慎交游 洁庵
孔子升先生 之内侄世家王薁邑著姓也尝即居第之
西辟斋以为藏脩之所负凤冈揖龟屿远则层峦联络
乎左右近则乔木参错乎后 (第 22a 页)

　　　故元温州路同知平阳州事孔公墓志铭
至正末方国珍据台庆温用名士以收人心凡士居其
地者不为所用则为所祸而其于公也不得而用之亦
不得而祸之四方之士闻而莫不高其风国初胡仲渊
以王府参军镇括将进公于朝而先之以书币公返其

书币谓使者曰使 孔旸

一出足于天下重虽强颜从参
军后亦不辞不然何益况吾父年垂九十不可顷刻去
左右参军奈何欲使之胥为不忠孝人 …… (第 1b 页)
与陈子上者慨然有浮海之志顾父判府公在堂于上
入闽公羁孤无俦却扫一室名曰 洁庵

情有所触俛仰
书空而已后三年而判府公捐馆公年六十三而执丧
哀毁又十六年公以疾不起洪武壬戌七月二十七日 (第 4a 页)

　　　见山处士王君墓志铭
古之君子虽居畎亩视夫人不获其所未尝不以为己
忧而拯之盖仁人之用心也后世之为君子者虽职乎
民若秦肥之视越瘠往往皆是而况独善于山林者乎
若见山处士不犹古之君子哉世有斯人吾焉得不与
之乎处士敦厚而谦恭慈和而雅饬其事亲也爱敬兼
尽亲有疾惶惶焉至废寝食无朝暮顷刻不离侧母嗜

鲈鱼病间食之而至于大故处士见鲈鱼辄流涕被面
终身不忍食卜地括山葬其亲而树永思庵墓前以备
祀享故第厄于郁攸家人请重构处士曰吾祖父无所
妥灵而暇治居室乎即居址之南创祠堂三间左右翼
以夹室率子侄时莭行礼 进士孔君旸

记之其在内之
行如此达之于外者尤非人之所可及也至正戊子夏
大旱斋沐诣双剑灵湫恳祷大雨连日岁以有秋洪武 (第 19a 页)

户中武举一人晋指挥使仲子墀中书舍人直文渊阁
季 子升进士 一甲二人直太史三君才行卓然论曰大
臣受一方之寄得专刑赏实欲其图大于微有如濠之
不逞者当孙公莅江西外内 (第 61a 页)

　　　生春翰墨之隙记
六世祖号生春讳谷传刘静春之学笃行而恶近名尝
曰近世聚徒著书者多祸道学之名召之也由是及门
讲学者皆能笃信终身未尝有叛去者淳祐已酉府君
举江西漕司神童第一明年南省试及第当廷对以病

免归与弟龙翔子 孔旸

及群从子姓杜门讲学为业累
世自唐至德以来畜图籍甚富家亦饶财即所居之东
因高丘为台台下为屋窗户显厂园池 (第 20a 页)

与酣畅意气轩豁常语诸子俾明理治心
善继先业以成吾之志诸子皆敬承不敢怠孔氏系出
阙里元进士同知平阳州事 孔公旸 之孙女克有令德 (第 12b 页)

　　顺天府丞朱公墓志铭
正统乙丑六月九日吾友华亭朱公年七十二以没嗣
子奎奉翰林修撰姑苏张士谦所为公事行来请铭公
与予同年生月日后于予公魁梧奇伟虽老议论慷慨
意气超然而予老病侵寻言语行步不逮公远甚尝与

公言我必先公没其以后事相属公笑曰未必然而傍
人闻者皆以予言为然呜呼安知公之死乃先于我也
耶公今亡矣不可以复见矣慨想畴昔恸不可忍尚忍
为公铭耶虽然公交之久相知之深则铭非予为而谁
宜为乃叙而铭之曰公讳寅字 孔旸

别号雪庭曾祖某
祖某父孟仁以公生而颖异读书有文学尤通六书有
晋唐人风永乐中膺荐至京奉诏入翰林得纵观秘 (第 10b 页)

　　　　丽水人尝官松阳教授后筑室午溪上榜曰

　　　　菉猗遂以午溪名其集卷首题前进士曲阜
　　　　 孔旸

编选前进士青田刘基校正前有黄溍
　　　　张翥孙炎及旸基二人序翥序称其学于外
　　　　舅周衡炎序又称其 …… (第 2b 页)
非谀伯铢也知诗者虚心以讽之则
有以得之矣伯铢所居在午溪上故因以名其集云前
进士温州路同知平阳州事曲阜 孔旸

序
世之为诗者将以为名与诗三百篇作者之名间见一
二其馀莫得而知也自汉以来文章始著名氏而行行
重行行饮 (第 9a 页)

　书前定三事
永嘉林君伯恭为濂言温生延祐丁巳八月八日至三岁父
命名荣祖又十二岁更今名又十岁当至正辛巳以春秋经
试江浙乡闱温名第一董彝第四董朝宗第五朱公迁第二
十八实殿榜后榜中 孔旸 王孔文高禄乡潘如圭四人皆再 (第 3b 页)

萧望之夏侯胜非不专守经术然力微势弱不过仅自立而已董氏谓离
骚六经之变者虽与日月争光可也又言贾𧨏见 孔子升 堂有馀不当以
赋贬之雄正以屈原变六经而𧨏未免于用赋致大道分裂不合岂苏氏
犹未知雄意耶事辞称则经按雄

不在。升车则见于此也。车中不内顾。不疾言。不亲指。内倾。回视也。礼曰顾不过毂。三者皆夫容且惑人。比记 孔子升 车之容也。　论语　国君不乘奇车。车上不广欬。不妄指。立视五巂。式视马尾。顾不过毂。国中以策彗恤。勿驱 ……等则抚仆之手。不然则自下拘之。　仆御妇人则进左手。后右手御。国君则进右手。后左手而俯。　仆于君子。君 子升 下则授绥。始乘则式。君子下行。然后还立。乘。时證反。还。音旋。还车而立。以俟其去。　疏曰升下。升及下也。式。谓御者。式以待君 子升 也。还车而立以俟其去。仆人之礼。若君子将升。则仆先升。君子下行。则仆后下。或曰君车将驾则仆执策立于马

康里人。以亚中大夫来监于温。抚治有方。吏莫敢犯。崇儒重士。是岁秋九月。檄四邑文士试于郡庠。聘进士募卨 孔旸 等考试。取何桐生林惟诚等一十五名。学者知劝焉。〉以诗取士〈宋朝杂记复斋谩录云。王公韶少日读书于庐山东

方新，亦大不平矣。至于「移宫」一案，诚嫌太骤；然当其时大故接踵，朝野震惊，宫府径庭，危疑纷起，诚早得 元子升 中出震，以定群心，则负扆奠鼎，他何暇恤？彼谓宫中官眷，必宜从厚者，此痛定事后之言。迨至圣眷无改，恩礼 (第 12 页)