云昼夜异处)
(如四时相反东方日中西方夜半西方日中东方夜半/是地之东西如循环也云北极左右物有朝生暮穫 赵)

(君卿 注云北极之下从春分至秋分为昼从秋分至春/分为夜是其地平与赤道适齐日过赤道而北其方日)
(出地平日过赤 (第 2b 页)

始徵矣倘使杨雄葛洪
起于九原则何颜得对今日之人哉周髀曰或知者
或疑其可知或疑其难知此言上圣不学而知之 赵
君卿 注云上圣者智无不至明无不见是岂君卿虚
搆哉周髀算经今幸存焉请详研之昔在三代能言
天文者甘石巫咸并皆从 (第 07a 页)

周髀算经云
春分夜以至秋分夜极下常有日光秋分夜以至春
分夜极下常无日光又云凡北极之左右物有朝生
暮获 赵君卿 注云北极之下从春分至秋分为昼从
秋分至春分为夜物有朝生暮获者亦有春刍而秋
熟又曰北极左右夏有不释之冰 (第 10b 页)

阳之分等也冬至夏至者日道发敛之所生昼夜长短
之所极也 赵君卿 注天至高地至卑非合也人目所穷
而见其合也北辰正居天之中央人所谓东西南北者
非有常处各以日出之处为东日 (第 17b 页)

　　　(曜诏赴太极殿开大智/度论仁王般若经题)
春寒犹厉道体何如宴坐经行无乃为弊都下法事恒
兴希相助弘阐今遣宣传左右 赵君卿 迎接迟能即出
也(正月十一日/臣徵 神笔)一二 (第 14b 页)
君卿 口具便望相见在促(象教皮/编云春)
(寒犹厉道体何如宴坐经行无乃为惫今贶阚实缕□/案一面山羊剃尘尾一 (第 14b 页)
柄槟榔二千子 此陈氏近所)

(编按国清百录载智顗在灵曜寺主书罗阐宣口敕送/真金像一躯释论一部阚宝缕□案一面山羊剃麈尾)
(一柄虎面香炉一面又罗阐宣口敕施槟榔二千/子节子一百枚䓉席一领今合前敕之半为一)
　　又敕
得使人 赵君卿

启并省来答表志存林野兼有疾病愿
停山寺不欲出都不具一二岩壑高深乃幽人之节佛
法示现未必如此且京师甚有 (第 15a 页)

　王　构
　　　平章廉希宪赠谥制　　　　　元明善
　　　参政商挺赠谥制　　　　　　元明善
　　　枢密 赵良弼 赠谥制　　　　　元明善
　　　平章董士选赠三代制　　　　元明善 (第 27a 页)

洪察球尔拔眈罗禽金通/精十一年五月公主下降于愖复名睶又名昛)
　　日本
日本海国自至元大德间黑迪殷弘 赵良弼 杜世忠何 …… (第 25a 页)
之意溢于简册虽孝文于尉陀不是过焉者还上以为
将命者不达哈达被却上以为典封疆者慎守固禦为
常此将吏之过 良弼

之往复谓不见报者岂以高丽林
衍叛道梗故耶终不以旅拒名之忻都军既还其国遣
商人持金来易钱亦听之又诏勿困 (第 26a 页)

：知江都县王观通叟撰。三家皆述维扬所产花之盛。
天文历算
《周髀算经》二卷，《音义》一卷
陈氏曰：题 赵君卿 注，甄鸾重述，李淳风等注释。周髀者，盖天文书也。称周公受之商高而以句股为术，故曰周髀。《唐志》有赵婴、甄鸾注，多一卷。李淳风释二卷，今曰 君卿 者岂婴之字耶？《中兴书目》又云 君卿， 名爽。盖本《崇文总目》，然皆莫详时代。甄鸾者，后周司隶也。音义假承务郎李籍撰。

《司天考古星通元宝

有李淳风注《周髀算经》二卷。本此一书耳，至于木朝崇文总目，与夫中兴馆阁书目，皆有《周髀算经》。二卷云 赵君卿 述，甄鸾重述，李淳风等注释。 赵君卿， 名爽， 君卿， 其字也。如是则在唐以前，则有赵婴之注，而本朝以来，则有赵爽之本。所记不同意者，赵婴赵爽止是一人，岂其

录鬼簿》：周文质，字仲彬，其先建德人，后居杭州，学问该博，文章新奇，善丹青。
赵良弼
按《录鬼簿》： 赵良弼， 字君卿，东平人，补嘉兴路吏，迁调杭州，善丹青。
张观
按《画史会要》：张观，字可观，松江枫泾人，画山

赵秩，赐玺书，谕其王良怀，言倭寇海上，书至日，如臣我，奉表来廷。不臣，则修兵自固。先是胜国时，曾遣使 赵良弼 袭击日本，遂绝不通中国。比秩至，疑为 良弼 后，将刃之。秩言今天子用夏，变夷非蒙古比，且晓以祸福。王乃惧，礼秩，遣僧，进方物，随秩奉表，称臣入贡

笠，地似覆盘，背中高而四下。商者，周大夫商高也。按《周髀·算经》：商高答周公云：古者包羲立周天历度。 赵君卿 云：立周天历度，建章蔀之法。后扬雄、洛下闳、张衡之流，俱衍浑天之说，而盖遂废，世亦不知其为太昊之法，

重差、夕桀、句股。贾氏曰：皆依九章算术而言。云今有重差、夕桀、句股者，此汉法增之。
《周髀算经》〈汉 赵君卿 注〉卷上一
昔者，周公问于商高曰：窃闻乎大夫善数也。〈唐寅曰经文也〉
周公姓姬，名旦，武王之弟。商高 ……缺句股方圆图注缺句股方圆图注 赵君卿 曰：句股各自乘并之为弦实，开方除之即弦也。案弦图，又可以句股相乘为朱实，二倍之为朱实四。以句股之差自 ……各有所得。然则统叙群伦，弘纪众理，贯幽入微，钩深致远。故曰其裁制万物，唯所为之也。
释圆方句股注
按 君卿 注曰：句股各自乘并之为弦，实开方除之即弦。
臣鸾曰：假令句三自乘得九，股四自乘得十六，并之得二十五， ……日高图注 赵君卿 曰：黄甲与黄乙，其实正等，以表高乘两表相去为黄甲之实，以影差为黄甲之广而一，所得则变。得黄甲之袤上，

七衡图注 赵君卿 曰：青图画者，天地合际，人目所远者也。天至高，地至卑，非合也，人目极观而天地合也。日入青图画内谓之日

九分六分分之一增之。小分满六从大分一即是小暑，二尺五寸九分小分。一次气仿此。
臣淳风等谨按：此术本及 赵君卿 注，求二十四气影，例损益九寸九分六分分之一，以为定率，检勘术注有所未通，又按《宋书·历志》所载，何承 ……》所载四分历，影亦与此相近，至如祖冲之历，宋大明历，影与何承天虽有小差，皆是量天实数，雠校三历，足验 君卿 所立率虚诞，且《周髀》本文外衡下于天中六万里，而二十四气率乃足平迁，所以知者，按望影之法，日近影短，

，以致道路抑塞，行旅稀少。加以公家差役，往复地远，输送失期，有司严往督责，故民多逃散。陕西四川宣抚使 赵公良弼， 辅之邑人也。因赴诏过县，县之耆老以其事诉，公亦知其弊，遂以县之废置利害，言于朝。从之。至元七年，复县

一败笔。
张梅閒
按《石初集》：张梅閒出刘桂隐先生之门，工吟咏，尤善行草书。
赵良弼
按《录鬼簿》： 赵良弼， 字君卿，东平人。补嘉兴路吏，迁调杭州，能书。
杨晋
按《铁网珊瑚》：杨晋，字升之，学颜书，颇整巧。

致困穷。或有营运产业者，会前圣旨种养应输差税，其馀大小杂泛并行蠲免，使自给养，实国家养才励人之大也。 《赵良弼 传》： 良弼 别业在温县，故有地三千亩，乃析为二，六与怀州，四与孟州，皆永隶庙学，以赡生徒，自以出身儒素，示不忘本

师开府仪同三司上柱国鲁国公商挺，济阴人，延祐初谥文定。同签书枢密院事赠推忠翊运功臣太保仪同三司韩国公 赵良弼， 女直人，世祖时谥文正。
平章政事赠大司徒赵璧，云中人，大德三年谥忠亮。翰林学士承旨赠端贞雅亮佐治功臣

一日臣景历　至德三年少主敕迎十一　春寒犹厉道体何如宴坐经行无乃为弊都下法事恒兴希相助弘阐今遣宣传左右 赵君卿 迎接迟能即出也正月十一日臣徵神笔一二 君卿 口具便望相见在促　少主第二敕　得使人 赵君卿 启并省来答表志存林野兼有疾病愿停山寺不欲出都不具一二岩壑高深乃幽人之节佛法示现未必如此且京师甚有医药