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   汉谷永说成帝绝方术之士
永始三年成帝以无继嗣颇好鬼神方术之属上书言
祭祀方术得待诏者甚众祠祭费用颇多谷永说上曰
臣闻明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可
罔以非𩔖诸背仁义之正道不遵五经之法言而盛称
奇怪鬼神广崇祭祀之方求报无福之祠及言世有仙

人服食不终之药遥兴轻举黄冶变化之术者皆奸人
惑众挟左道怀诈伪以欺罔世主听其言洋洋满耳若
将可遇求之荡荡如系风捕景终不可得是以明王距
而不听圣人绝而不语昔秦始皇使徐福发男女入海
求神采药因逃不还天下怨恨汉兴 新垣平
齐人少翁
公孙卿栾大等皆以术穷诈得诛夷伏辜唯陛下距绝
此𩔖毋令奸人有以窥朝者成帝善其言
   张丰 (第 12b 页)
朕为劳)
司礼官皆曰古者天子夏躬亲礼祀上帝于郊故曰郊
于是天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月答礼焉赵人 新垣平
以望气见因说上设立渭阳五庙(韦昭曰/在渭城)欲出 …… (第 14b 页)
尚赤 十七年得玉柸(应劭垣/曰新)
(平诈令/人献之)刻曰人主延寿于是天子始更为元年令天下
大酺其岁 新垣平
事觉夷三族后二年上曰朕既不明
不能远德是以使方外之国或不宁息夫四荒之外不
安其生封畿之内勤劳不处二者 (第 15a 页)
朔易服色当
有瑞瑞黄龙见事下丞相张苍张苍亦学律历以为非
是罢之其后黄龙见成纪张苍自黜所欲论著不成而 新垣平
以望气见颇言正历服色事贵幸后作乱故孝
文帝废不复问至今上即位招致方士唐都分其天部
(汉书音义曰谓分部 (第 4a 页)
月文帝始郊见雍五畤祠衣皆上赤其明年赵人 新垣
以望气见上言长安东北有神气成五采若人冠絻
焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也(张晏曰神明/日也日出东) …… (第 15b 页)
案如淳曰亭名也)若见五人于道北遂因其直北
立五帝坛(孟康曰直值也值/其立处以作坛)祠以五牢具其明年 新垣
使人持玉杯上书阙下献之平言上曰阙下有宝玉
气来者已视之果有献玉杯者刻曰人主延寿平又言
臣候日再中居顷 …… (第 16a 页)
其出乎兆见不
迎则不至于是上使使治庙汾阴南临河欲祠出周鼎
(徐广曰是后三十/七年鼎出汾阴)人有上书告 新垣平
所言气神事皆
诈也下平吏治诛夷 (第 16b 页)
新垣平
自是之后文帝怠于改正
朔服色神明之事而渭阳长门五帝使祠官领以时致
礼不往焉明年匈奴数入边兴兵守禦后岁 (第 16b 页)
  (小人之逢迎其君真宗之不辨其伪胥失之矣昔/汉武以天瑞纪元纲目讥之尹氏曰人君即位书)
  (元春秋诸儒论之详矣未有建号纪元之事也自 新垣平
以候日再中欺文帝于是始有后元之称)
  (景帝因之七年而改中元又六年而改后元至武/帝遂有建元之号甚失 (第 32a 页)
 其大臣谀小臣欺盖度其可为而为之也不惟信而

 惑之又赏以劝之则小人孰不欲为奸罔哉昔汉文
 一为 新垣平
所诈而终身不复言神明之事可谓能
 补过矣 又论王元翼言玄元授妙宝真符曰昔秦
 始皇削平六国汉武帝驱攘 (第 6a 页)
 每况愈下皆人臣不明大义而人主好矜小惠之过

 也惜夫
(丁/丑)十六年以 新垣平
为上大夫
 以下漏方士二字○按方士为大夫自平始观武帝
 以公孙卿为郎(元鼎/四年)纲目犹书方士而垣平 (第 30a 页)
 原本不书非是今据本纪补正
(甲/戌)十三年六月除田租税

 原本田下有之字羡今删
(丁/丑)十六年以方士 新垣平
为上大夫
 原本无方士二字非是
(甲/申)后七年太子启即位尊皇太后曰太皇太后皇后曰
皇太后立妃薄氏为 (第 18b 页)

 西汉会要卷八
            宋 徐天麟 撰
 礼二(吉礼/)
  封禅
孝文十五年用 新垣平
言既郊见渭阳五帝于是使博
士诸生刺六经中作王制谋议巡狩封禅事明年人有
上书告平所言皆诈也下吏治诛垣平 (第 1a 页)
  杂录
汉王二年冬东击项籍而还入关问故秦时上帝祠何
帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠高祖曰吾闻天有
五帝而四何也莫知其说于是高祖曰吾知之矣乃待

我而具五也乃立黑帝祠名曰北畤有司进祠上不亲
往悉召故秦祀官复置太祝太宰如其故仪礼下诏曰
吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川诸神当祠者各
以其时礼祠之如故
孝文帝十四年以岁比登诏有司增雍五畤路车各一
乘驾被具西畤畦畤寓车各一乘寓马四疋驾被具
诏曰有异物之神见于成纪毋害于民朕几郊祀上帝
诸神礼官议毋讳以朕劳有司皆曰古者天子夏亲郊

祀上帝于郊故曰郊于是夏四月文帝始幸雍郊见五
畤祠衣皆上赤
赵人 新垣平
以望气见上言长安东北有神气成五采
若人冠冕焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也天
瑞下宜立祠上帝以合符应 (第 3b 页)
五帝未共天地之祀孝文十六年用 新垣平
初起渭阳
五帝庙祭泰一地祗以太祖高皇帝配日冬至祠泰一
夏至祠地祗皆并祠五帝而共一牲上亲郊拜后平伏
(第 8a 页)
  牲牢
高祖祠丰枌榆社以羊彘
令天下立灵星祠常以岁时祠以牛
十年有司请令县祠稷以羊彘
孝文十六年用 新垣平
初起渭阳五帝庙祭泰一地祗 …… (第 10a 页)
  尊宝鼎

文帝后元年 新垣平
言曰周鼎亡在泗水中今河决通
于泗臣望东北汾阴直有金宝气意周鼎其出乎兆见
不迎则不至于是上使使治庙汾阴 (第 13b 页)
月色外黑内赤与德相应公孙臣言非是罢
之明年黄龙见成纪文帝召公孙臣拜为博士与诸生
申明土德草改历服色事 新垣平
玉杯诈觉是后文帝
怠于改正服鬼神之事(郊祀/志)
武帝即位天下乂安缙绅之属皆望天子封禅改正度
也赵绾 …… (第 2b 页)
改正朔
易服色当有黄龙见事下丞相张仓张仓亦学律
历以为非是罢之其后黄龙见成纪张仓自黜所欲论
著不成而 新垣平
以望气见颇言正历服色事贵幸后
作乱故孝文帝废不复问至今上即位招致四方士唐
都分天部(汉书音义曰谓分 …… (第 8a 页)
贼立宗室刘盆子灭更始帝自汉元年讫更始二年凡
二百三十岁(并律/历志)
  改元
文帝十六年 新垣平
言上曰阙下有宝玉气来者已视
之果有献玉杯者刻曰人主延寿平又言臣候日再中
居顷之日却复中于是始更以十七 (第 11b 页)
之平勃乃曰
陛下幸加大惠于天下使有罪不收无罪不相坐甚盛
德臣等所不及也臣等谨奉诏尽除收律相坐法其后 新垣平
谋为逆复行三族之诛(刑法/志)
晁错为内史法令多所更定错所更定三十章(晁错/传)
孝景中六年定铸钱伪 (第 6a 页)
(异曰汉书刑法志以为文帝二年按/史记汉书二纪并载于元年今从之)
  班固曰其后 新垣平
诈谋觉复行三族之诛由是
  言之风俗移易人性相近而习相远信矣夫以帝
  之仁平勃之知犹有过刑谬论如此 (第 5a 页)
讳以朕
劳有司皆曰古者天子夏亲郊祀上帝于郊故曰郊于
是四月帝始幸雍郊见五畤祠衣皆尚赤(郊祀/志)赵人
垣平
以望气见上言长安东北有神气成五采若人冠
冕焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜
立祠上帝以合符应 …… (第 13b 页)
(本赵人 新垣平
以下属九月举贤良文学之后误今从/史记本纪移入此处又原本此上有始名山大川在诸)
(侯诸侯祝各自奉祠天子 …… (第 14a 页)
天焉于是贵 新垣平
至上大夫赐累千金而使博士诸
生刺六经中作王制谋议巡狩封禅事帝出长门若见
五人于道北遂因其直立五帝坛祠 …… (第 21a 页)
矣既非王国安得有相/当是荀纪误今徙汉书)东茅侯刘告坐事国人过员免
(侯/表)
后元年冬十月人有上书告 新垣平
所言皆诈也下吏
治腰斩平夷三族(史记文帝纪汉书五行志及郊祀志/ 考异曰汉书本纪书平谋反恐非)
(事 (第 22a 页)
地削身辱国危秦始皇初并天下甘心于神仙之
道遣徐福韩终之属多赍童男女入海求神采药因逃
不还天下怨恨汉兴 新垣平
齐人少翁公孙卿栾大等
皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物入海求神采药贵幸赏
赐累千金大尤尊盛至妻公主爵位重累( (第 32b 页)
 云中(十四/年) 诏郡国举贤良上亲策之(十五年右/纳谏等事)
 昭杀汉使令自杀 人告周勃反下廷尉太后言不
 反复爵邑(右严/处)  新垣平
诈献玉杯(十六/年) 贾谊请
 改制度易服色定官名兴礼乐以立汉制更秦法帝
 谢未遑(六/年) 遗诏短 (第 9a 页)
(右失/处)蚤建太子(欲预正/名分) 夜
 拜宋昌(只合用汉人有疑大/臣心故周勃见囚)薄朱虚功(有恩怨心兴/居所以叛)
 除秘柷(为民心切 新垣平
故/乘间不可以此病之)以亚夫嘱后人(知/人) (第 9a 页)
 君子固望其复古矣而考之于史有可憾者自高祖
 因秦四畤立黑帝祠而雍五畤之祠始具至文帝十
 五年始行亲郊之礼又用 新垣平
言立渭阳五帝庙
 亦亲郊拜焉及平以诈诛乃不复亲祠而使有司以
 时致礼其后武帝又立后土祠于汾阴立泰一祠 (第 13a 页)

福此吏不平政不宣民不宁之祸也对奏擢为太中大
夫齐王肥薨无子国除
十六年夏四月上郊祀五帝于渭阳赵人 新垣平
以望
气见上言长安东北有神气成五采色若人冠冕焉天
下此瑞宜立祠祠上帝以合符应于是始作渭阳五帝 …… (第 18a 页)
为庐江王建成侯良薨无
后秋九月得玉杯刻曰人主延寿 新垣平
令人献之诈
言阙下有神玉气令天下大酺是岁淮阳相申屠嘉为
御史大夫 …… (第 18b 页)
后元年冬十月 新垣平
诈发觉遂谋反诛夷三族春三
月孝惠皇后张氏薨
二年夏上幸雍还幸棫阳宫六月代王参薨匈奴和亲
八月戊辰丞相 (第 19a 页)