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清代道教文獻
 蔡氏德晋曰设馔于堂尸将入室饮食故徙堂上之
 馈于室祝酌奠于馔南尸入而举之也
 曾子问接祭不迎尸孔疏接祭者接捷也捷速 也速
 
而祭之然案郊特牲云既灌然后迎牲则迎尸于奥
 在杀牲前凡迎尸之礼其节有二一是祭祖迎尸于
 奥而行灌礼灌 (第 7b 页)
朝服以拜赐于朝讶听命
(注赐亦谓/食侑币)
    蕙田案以上君不亲食
大夫相食亲戒速(注记异于君者 也速
召也先/就告之归具既具复自召之)迎宾于
门外拜至皆如飨拜(注飨大夫相飨/之礼也今亡)降盥受酱湆侑币 (第 27a 页)
  蕙田案以上设席及器
羹定主人速宾宾拜辱主人答拜还宾拜辱介亦如之
宾及众宾皆从之(注肉谓之羹定犹熟 也速
召也还犹/退从犹随也言及众宾介亦在其中)
(矣/)
 (敖氏继公曰速宾之仪与戒宾同宾不遂从之者为/主 (第 8a 页)
(备哕噎若见问也哕疏小饭谓小口而饭亟谓/疾速而咽小饭备 噎 也速
咽之备见问也)数噍毋
为口容(注口容弄口嚼疏/数噍谓数数 之)客自彻辞焉则止(注主人/辞其彻)
  (第 30a 页)
 颖达曰此论孝子事亲称家有无之事啜菽以菽为
 粥而啜之(吴氏澄曰至贫之家以菽一掬米/一二十粒煮汤一盂谓之啜菽)饮水更
 无馀物 也速
葬无椁材但以衣冠敛首及足形体不
 露此之谓礼 陈氏祥道曰君子之于亲养在志不 (第 29a 页)
 (卒谁主讣者以/本国小君为是)
曾子问曰天子尝禘郊社五祀之祭簠簋既陈天子崩
后之丧如之何孔子曰废曾子问曰当祭而日食大庙
火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则
(禘大计反簠/音甫簋音轨)
 正义郑氏康成曰既陈谓夙兴陈馔牲器时也 孔
 氏颖达曰接捷 也速
而祭之牲至已杀则行接祭朝 (第 3a 页)
 为之说不用其诚也不尽其材谓师有所隐也(朱子/曰隐)
 (其学谓以其学幽隐而难知/如曰二三子以我为隐之意)施之也悖求之也佛谓
 教者言非则学者失问 也速
疾也学不心解则忘之 (第 20a 页)
 又广明天子诸侯耕藉及公桑之事

圣人以是为未足也筑为宫室设为宗祧以别亲疏远
迩教民反古复始不忘其所由生也众之服自此故听
且速也
 正义郑氏康成曰自由也言人由此服于圣人之教
 也听谓顺教令 也速
疾也 孔氏颖达曰此明圣人
 为鬼神立宗庙之事圣人以尊名鬼神为未足称其
 意故为宫室宗祧以别亲疏远迩教 (第 9b 页)
 (不安由此观之葬之宜薄而不宜厚也古今所同利/也天子庶人一也后之人舍其利而趋其害其亦弗)
 (思焉耳呜呼人之死 也速
葬循礼则安停柩厚葬则/多危惟薄则可速欲厚则迟厚葬者发掘之媒停柩)
 (者委弃之渐可不慎哉可物之成也有 (第 34b 页)
 (是为民之/法则也)
圣人以是为未足也筑为宫室设为宗祧以别亲疏远

迩教民反古复始不忘其所由生也众之服自此故听
且速也(注自由也言人由此服于圣人/之教也听谓顺教令 也速
疾也)
 朱子曰昭明焄蒿悽怆此言鬼神之气所以感触人
 者昭明乃光景之属焄蒿气之感触人者悽怆如汉
 书 (第 5b 页)
 右 朱子曰此云宿宾言主人往而宿之以目下事
 如篇首筮于庙门之例 敖氏继公曰既筮即宿宾
 故云乃宿之为言速 也速
之使来也不曰速而曰宿 (第 21a 页)
 也正宾贵于众宾介则辅正宾者也故主人亲速之


敖氏继公曰召而云速欲其来之速 也速
宾之仪

 与戒宾同经文略也宾不遂从之者为主人复当速
 介众宾亦速惟言宾介者以主人亲之其礼重故特
  (第 15b 页)
 正义郑氏康成曰赐亦谓食与侑币

右致食礼


案聘礼曰若不亲食使大夫各以其爵朝服致


之以侑币如致饔无傧其文正与此同但彼不


及其陈设之仪故此详之

大夫相食亲戒速
 正义郑氏康成曰记异于君者 也速
召也先就告之
 归具既具复自召之 敖氏继公曰亲戒而又速之 (第 37a 页)
 如乾成物者物既形矣故言作已入于形气也初未
 尝有地而乾渐形不谓知作谓之何哉然而乾以不
 求知而知故其知 也速
坤以不为而为故其成也广
 易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲
 则可久有功则可大可久则贤人之德 (第 20b 页)
  来而困唯其时也(易/传)

  新安朱氏曰刚柔相遇而刚见掩也(本/义)
咸速也恒久也
  广汉张氏曰咸䷞恒 咸之无心故应之 也速
  恒者久于其道故恒者久不可欲速也(易/说)
  白云郭氏曰感为天下至速之道所谓不疾而速
  者也( (第 54b 页)
 㟎㟴乎其相婴注㟎山高貌言宫殿之形制相似也(又广韵他果切集韵吐火切𡘋音妥山长貌)集韵或作嶞 
(集韵同峹)(集韵讹胡切音吾同峿)峺 集韵古杏切音梗碍也(正字通俗硬字集韵硬或作峺)

(不必从字汇峺硬分为二)(广韵私闰切集韵正韵祖峻切韵会须闰切𡘋音浚说文高也本作□或省作峻)又广 
 韵险也长也集韵大也大学克明峻德(又峭 也速
也严急也史记酷吏传吏务为严峻)又韵会通作骏诗大雅骏极于天 
 传骏大也(正字通集韵或作□非)(唐韵 (第 14a 页)
 接秦之弊(又增韵接续也连也礼曲礼堂上接武注武迹也迹相接谓每移足半蹑之前汉西域传乌秅国民接手饮注自)
 高山下溪涧中饮水故接连其手(又近也仪礼聘礼宾立接西垫)又捷也礼曾子问接祭而已矣疏接捷速 也速
而祭之 

又反接谓反縳两手也前汉陈平传樊哙受诏即反接(又姓史记孟子荀卿传接子齐人学黄老道德之术集韵 (第 66b 页)
 敛释文趣本又作趋音促(又史记天官书其趋舍而前曰嬴注索隐曰趋音聚谓促也)又集韵逡遇切音觑行之速也 
 又此苟切音㔌趣马或作趋马(又集韵类篇𡘋千句切音娶行 也速
也诗齐风巧趋跄兮释文又七遇反)又韵补叶雌由 
 切易林车驰人趋卷甲相仇(五经文字趋从刍作多者讹广韵俗 …… (第 72a 页)
 焉者跂而及之 又国名山海经跂踵国在拘缨东(又广韵集韵韵会𡘋去智切音吱垂足坐又举足望)又集韵渠羁切 
(音奇缓走亦作又竭戟切音剧足也)(六书故踪作)(韵宝同蹑)(篇韵音兮迹也)

(字汇补则私切音咨却行也引易夬卦其行次且古作○按释文作□)(篇韵䟡或作讹)
(篇海䟡亦作讹)五跅(集韵闼各切音托玉篇与同前汉武帝纪跅弛之士注师古曰跅者跅落无检局)
 (又集韵昌石切音尺义同)(玉篇且欲切音簇迫 也速
也或作促趗)(广韵徒哀切集韵韵会正韵堂)
(来切𡘋音台玉篇蹋跆也前汉天文志𡘋兴兵相跆藉)又广韵 …… (第 80a 页)
 崩为蹶 又史记孙子传蹶上将注蹶犹挫也(又史记申屠嘉传材官蹶张注力能足踏强弩张之)又前汉扬雄传蹶浮 
 麋注蹶蹴也(又荀子儒效篇竭蹶而趋之注竭蹶颠倒也又尔雅释诂蹶嘉也)又广韵走 也速
也 又广韵集韵𡘋纪 
 列切音罬又韵会其月切音橛义𡘋同(又广韵居卫切集韵姑卫切𡘋音刿尔雅释诂蹶 (第 105a 页)
 犬牙左右相制也(又集韵居迓切音驾□枒木如蒺藜上下相距)遄古文(唐韵市缘切集韵韵会淳)
(沿切并音篅说文往来数也玉篇疾 也速
也易损卦已事遄往诗卫风遄臻于卫)又台名左传昭二十年晏子侍于遄台 
(同迟)(集韵田黎切音提姓也) (第 52b 页)
 以为节者谓下事以此为节也诸篇凡言羹定者皆
 然
主人速宾宾拜辱主人荅拜还宾拜辱
 注曰速召也还犹退
 继公谓召之而云速者欲其来之速 也速
宾之仪与
 戒宾同此经文又略也宾不遂从之者为主人复当
 速介
介亦如之 (第 4a 页)