阙里志嘉靖元年世宗豋极驾幸太学
世宗本纪嘉靖九年六月癸亥立曲阜孔颜孟三氏学

冬十一月辛丑更正孔庙祀典定孔子谥号曰至圣先
师孔子
礼志嘉靖九年大学士张璁言先师祀典有当更正者
叔梁纥乃孔子之父颜路曾晰孔鲤 乃颜

曾子思之父
三子配享庙庭纥及诸父从祀两庑原圣贤之心岂安
请于大成殿后别立室祀叔梁纥而颜路曾晰孔鲤配 (第 38a 页)

　以反覆推明此章之意　程子诸说皆学者所传录
　其以内外道行为诚明似不亲切唯先明诸心一条
　以知语明以行语诚为得其训 乃颜 子好学论中语
　而夫子之手笔也亦可以见彼记录者之不能无失
　矣张子盖以性教分为学之两涂而不以论圣贤之 (第 39b 页)

　　右第二十一章子思承上章夫子天道人道之意
而立言也(语录曰中庸言天道处皆自然无节次言人道处皆有下功夫节次)自此

以下十二章皆子思之言以反覆推明此章之意
或问诚明之说曰程子诸说皆学者所傅录其以
内外道行为诚明似不亲切(案程子曰自其外者学之而得于内者谓
之明自其内者得之而兼于外者谓之诚诚与明一也○又曰孔子之道发而为行如乡党之所载
者自诚而明也由乡党之所载而学之以至于孔子者自明而诚也及其至焉一也)唯先明
诸心一条以知语明以行语诚为得其训 乃颜

子
好学论中语而夫子之手笔也亦可以见彼记录
者之不能无失矣(案程子曰君子之学必先明诸心知所养然后力行 …… (第 2a 页)
如颜子三月不违仁在三月之内彻头彻尾皆是一个诚心若三
月之后则未免有间断而不实矣故就三月不违言之其三月 乃颜

子为仁之终始其馀则日月至
焉之外其间断固多只就日月至处观之其日月之间彻头彻尾亦门人为仁之终始也○或疑 (第 18a 页)

用功之要也内外精粗二者并进则此身皆与为
一从容游泳于天理之中虽箪瓢陋巷不知其为贫万钟九鼎不知其为富此 乃颜 子之乐也程子全然
不露只使人自思而得之朱子又恐人无下乎处特说出博文约礼四字令学者从此用力真积力久自 (第 50b 页)

于天理之中虽箪瓢陋巷不知其为贫万钟九鼎不知其为富此 乃颜 子之乐也程子全然不露只使人自
思而得之朱子又恐人无下手处特说出博文约礼四字令学者从此用力真积力久自然 (第 43b 页)

　　或问诚明之说曰程子诸说皆学者所傅录其以内外

道行为诚明似不亲切惟先明诸心一条以知语明
以行语诚为得其训 乃颜

子好(去声)学论中语而程子
之手笔也亦可以见彼记录者之不能无失矣张子
盖以性教分为学之两涂而不以论圣 (第 76a 页)

　小雅褒似灭之释　　张寿碑丨轻　(校官碑旁文云灭本又作灭)　举□来征　　　夫□德之　
　丨　(衡方碑存亡继丨按说文绝从刀从巴操)　碑变从□ 乃颜 色之色也今俗因之　　　　
　北海相景君　(袁良碑至王莽而丨按说文㡭古铭霣丨奄忽)　文绝汉书路温舒传㡭 (第 40a 页)

　　于神者乎
子曰颜氏之子其殆庶几乎有不善未尝不知知之未
尝复行也易曰不远复无祗悔元吉
　　此释复初九爻义不远复者复于过失未形之始
　　 乃颜 子之事其殆庶几于圣人者乎圣人自诚而 (第 13b 页)

　触事而形区区以闻见之富知识之多求之者末矣

　记者记此于太宰答问之后亦其微言有以相发故
　与
颜渊喟然叹曰章
　仰之弥高四句 乃颜

子造圣根基如周公之不合仰
　思夫子之发愤忘食皆此意也欲罢不能是承循循
　善诱意既竭吾才是承博文约礼意 (第 46a 页)

说非礼勿视听言动颜子便真
个不于非礼上视听言动集注谓坦然由之而无疑是他真个见得真个便去做○退非夫子退 乃颜 子
退也发启发也始也如愚人似无所启发今省其私乃有启发与启子之启不同○颜子所闻入耳著心
布乎四体形乎动 (第 21a 页)

事也内外精粗二者并进则此心此身皆与理为一从容游泳于天
理之中虽箪瓢陋巷不知其为贫万钟九鼎不知其为富此 乃颜 子之乐也程朱二先生恐人只想像颜 (第 25b 页)

　　或问诚明之说曰程子诸说皆学者所传录其以内外
道行为诚明似不亲切(程子曰自其外者学之而得于内者谓之明自其内者得
之而兼于外者谓之诚诚与明一也又曰孔子之道发而为行如乡党之所载者自诚而明也由乡党之
所载而学之以至孔子者自明而诚也及其至焉一也)唯先明诸心一条以知
语明以行语诚为得其训 乃颜 子好(去声)学论中语而
程子之手笔也亦可以见彼记录者之不能无失矣 (第 53a 页)

　佥事洪若皋墓　台州府志在下塘园(傅详/文苑)
　　　黄岩县
　唐司直李公亮墓　赤城志在县南一十五里墓志
　　 乃颜 师本撰言其先陇西人以开成三年季冬六
　　日旅窆于台州黄岩县南黄山西南之原
　唐大理少卿王从德墓　黄岩 (第 41b 页)

　　鹰绁犬向舟而拜绪曰一身两役无乃劳乎充跪

　　对曰充闻三十而立今二十九矣请至来岁终身
　　折节绪曰若过而能改 乃颜

子矣明年幡然易操
　　寻师就学博览古籍郁为名士
　　袁洵弟子粲幼名悯孙好学有清才随洵在吴郡
　　拥敝 (第 16b 页)

　　使来贡亦与本纪所载有异
九月海南贡白虎狮子孔雀
十一月福建行省遣使人八合鲁思招降南巫里别里
剌理伦大力等四国各遣其相奉表以方物来贡

十二月荆湖占城行省遣八番刘继昌谕降龙昌宁龙
延万等赴阙奉羊马白毡来贡
二十二年九月敕自今贡物惟地所产非所产者毋辄
上
二十三年十月马法国进鞍勒毡甲
二十四年六月百官献马以给卫士
　以职守不得从征 乃颜

故也
七月弘州匠官以犬兔毛制如西锦者以献授匠官知 (第 47b 页)

　　三户计丝七十七斤一条考世系表中有二哈坦
　　一为太宗子已别著其岁赐之数则此哈坦似当
　　为和实衮之孙(世系表亦/作哈坦)但史言哈坦从 乃颜 为
　　叛屡入寇不当仍有岁赐且世系表以济南王星
　　纳噶尔为其孙岁赐录已有和实衮子济南王位 …… (第 11b 页)
　　生前止封河西王其济宁王之号则元贞元年追
　　封故从其身膺之实书之
济宁郡王特穆尔阿禅之孙世祖至元二十四年以征 乃颜 有功封
　　(臣/)等谨按特穆尔传中并不载其尚主事公主表
　　作尚囊嘉特章公主误也世祖纪又书二十四年 (第 74b 页)

　(重或有诋其沮格钞法者孟頫曰孟頫奉诏与议不/敢不言公不揆于理而但以势相陵可乎其人惭而)
　(止/)
夏四月诸王纳颜(烈祖后广宁王伯勒格特依之孙/旧作 乃颜 孛鲁古歹之孙今并改)反
五月帝自将讨平之秋八月还上都
　先是有告纳颜反者帝遣巴延往觇虚实纳颜谋执
　 (第 69a 页)

　(句龙后稷配议祀帝社帝稷于西苑议祀高禖/之神于皇城东虽皆命下礼官多以独断行之)
秋九月罢云南镇守中官
冬十一月更定孔庙祀典尊孔子曰至圣先师
　张璁上言先师祀典有当更正者叔梁纥乃孔子之
　父颜路曾晰孔鲤 乃颜 曾子思之父三子配享庙廷
　纥及诸父从祀两庑圣贤之心岂安请于大成殿后
　别立一堂祀叔梁纥而以颜路曾晰孔 (第 54a 页)

　朝敕命筑义门台旌表宅里(续文献/通考)
元
贺仁杰字宽甫鄠人父贲数从军有功关中兵后积尸

　满野贲买地金天门外为大冢葬之后历官总管京
　兆诸军卒仁杰从世祖南征云南北征 乃颜

皆著劳
　绩居中事上知无不言言无不听多所裨益而言不
　外泄帝爱重之帝欲选童女充后宫及有司买物多
　非 (第 30a 页)

　　(勒蒙古语伊埒显显也萨哈勒须也原作亦力撒/合唐古鄂摩克俱见八旗姓谱原作亦兀乌密纳)
　　(延蒙古语解见黑龙江城/池卷原作 乃颜 今俱译改)
　　萨奇苏回鹘人世祖时授北京宣抚锄奸抑强辽
　　东以宁会高丽有异志帝遣使究治则委罪于其 (第 5b 页)