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般若部類
本緣部類
普光王寺僧伽传(木叉慧俨慧岸)
释僧伽者。葱岭北何国人也。自言俗姓何氏。
亦犹僧会本康居国人便命为 康僧会 也。然
合有胡梵姓名。名既梵音。姓涉华语。详其
何国在碎叶国东北。是碎叶附庸耳。伽在本
土少而出家。 …… (第 0822a 页)
诸弟子入道场。命门徒助吾念佛。端坐
而终。春秋八十。时垂拱元年正月七日也。
*** 唐会稽永欣寺后 僧会 传
释后 (第 0826c 页)
僧会 者。本康居国人也。以吴赤乌年中
谒大帝。初吴人未识僧形。止曰胡人入
境。乃祈舍利。已令帝开悟末主天纪 …… (第 0826c 页)
峭
眸碧而瘦露奇骨。真梵容也。见者悚然罔知
阶位。时寺纲紏诘其厥由。骂而驱逐会行及
门。乃语之曰。吾 康僧会 也。苟能留吾真体
福尔伽蓝。躧步之间立而息绝。既而青目
微瞑精爽不销举手如迎揖焉。足跨似欲
行焉。众 …… (第 0826c 页)
系曰。蔡邕是张衡后身。智威本徐陵前事。验
皆昭晰理且弗虚。至于圣人功用自在此亡
彼出。利见无方。 僧会 捐世既遐唐来化越。
立逝屹然异中之异。苟非应物现形如水
中月。孰能预于是乎。
*** 唐京兆法海寺 (第 0827a 页)
释僧伽者。葱岭北何国人也。自言俗姓何氏。
亦犹僧会本康居国人便命为 康僧会 也。然
合有胡梵姓名。名既梵音。姓涉华语。详其
何国在碎叶国东北。是碎叶附庸耳。伽在本
土少而出家。 …… (第 0822a 页)
诸弟子入道场。命门徒助吾念佛。端坐
而终。春秋八十。时垂拱元年正月七日也。
*** 唐会稽永欣寺后 僧会 传
释后 (第 0826c 页)
僧会 者。本康居国人也。以吴赤乌年中
谒大帝。初吴人未识僧形。止曰胡人入
境。乃祈舍利。已令帝开悟末主天纪 …… (第 0826c 页)
峭
眸碧而瘦露奇骨。真梵容也。见者悚然罔知
阶位。时寺纲紏诘其厥由。骂而驱逐会行及
门。乃语之曰。吾 康僧会 也。苟能留吾真体
福尔伽蓝。躧步之间立而息绝。既而青目
微瞑精爽不销举手如迎揖焉。足跨似欲
行焉。众 …… (第 0826c 页)
系曰。蔡邕是张衡后身。智威本徐陵前事。验
皆昭晰理且弗虚。至于圣人功用自在此亡
彼出。利见无方。 僧会 捐世既遐唐来化越。
立逝屹然异中之异。苟非应物现形如水
中月。孰能预于是乎。
*** 唐京兆法海寺 (第 0827a 页)
悉见鼎新。次以
寺之门楼也。则长安四年故昙一律师之经
始也。既而颓废仍重整覆。一同创制。复慊
永徽中 康僧会 法师应身堂座卑庳。乃募人
釐变旧规。咸通年中也。休之一言檀信响应。
后终于住寺。今之大善伽蓝是也。 (第 0882a 页)
寺之门楼也。则长安四年故昙一律师之经
始也。既而颓废仍重整覆。一同创制。复慊
永徽中 康僧会 法师应身堂座卑庳。乃募人
釐变旧规。咸通年中也。休之一言檀信响应。
后终于住寺。今之大善伽蓝是也。 (第 0882a 页)
张莲字少安笔受。并见经后记 法镜经二卷(安公云出方等部初出与宝积郁伽长者会等同本或一卷沙门严佛调笔受 康僧会
注见僧祐录)阿含口解十二因缘经一卷(亦云断十二因缘经亦直云阿含口解旧录云安侯口解凡有四名同是一本内典 …… (第 0482b 页)
详此经非是汉代失源复非支谦所出似是姚秦以来什公等译今且为失源编于秦录)
* 旧杂譬喻经二卷(吴代 康僧会 译)
* 十方佛名经三十二相因缘经(已上二经西晋竺法护译)
* 菩萨修行经(一名长者威施所问 (第 0484b 页)
详此经非是汉代失源复非支谦所出似是姚秦以来什公等译今且为失源编于秦录)
* 旧杂譬喻经二卷(吴代 康僧会 译)
* 十方佛名经三十二相因缘经(已上二经西晋竺法护译)
* 菩萨修行经(一名长者威施所问 (第 0484b 页)
沙门竺律炎(四部六卷经集)
* 优婆塞支谦(八十八部一百一十八卷经律集)
* 沙门 康僧会(七部二十卷经集) 沙门支彊梁接(一部六卷经)
* 魏吴两代诸失译经(八十七部二百六十一卷)
* 阿差 …… (第 0487b 页)
房录)
* 坐禅经一卷(见长房录)
右七部二十卷(六度等二部十卷见在吴品等五部十卷阙本)。
沙门 康僧会 其先康居国人。世居印度。其父因商贾移于交阯。会年十馀岁二亲并亡。以至性奉孝服毕出家厉行甚峻。为人弘雅 …… (第 0490b 页)
纬多所综涉。辩于枢机善属文翰。时孙权称制江左而佛教未行。先有优婆塞支谦宣译经典。既初染大法风化未全。 僧会 欲使道振江左。兴立图寺。乃杖锡东游。以吴赤乌十年初达建业。营立茅茨设像行道。时吴国以初见沙门。睹形未 (第 0490b 页)
* 优婆塞支谦(八十八部一百一十八卷经律集)
* 沙门 康僧会(七部二十卷经集) 沙门支彊梁接(一部六卷经)
* 魏吴两代诸失译经(八十七部二百六十一卷)
* 阿差 …… (第 0487b 页)
房录)
* 坐禅经一卷(见长房录)
右七部二十卷(六度等二部十卷见在吴品等五部十卷阙本)。
沙门 康僧会 其先康居国人。世居印度。其父因商贾移于交阯。会年十馀岁二亲并亡。以至性奉孝服毕出家厉行甚峻。为人弘雅 …… (第 0490b 页)
纬多所综涉。辩于枢机善属文翰。时孙权称制江左而佛教未行。先有优婆塞支谦宣译经典。既初染大法风化未全。 僧会 欲使道振江左。兴立图寺。乃杖锡东游。以吴赤乌十年初达建业。营立茅茨设像行道。时吴国以初见沙门。睹形未 (第 0490b 页)
七宝髻菩萨会二卷
西晋三藏竺法护译(别品第二译勘同编入)
右旧译重本。亦名菩萨净行经。与大集宝髻品及 康僧会 所出菩萨净行经同本异译。当第一百一十七卷及一百一十八(此宝髻会有释论一卷)。
* 第四十八胜鬘夫 (第 0586b 页)
西晋三藏竺法护译(别品第二译勘同编入)
右旧译重本。亦名菩萨净行经。与大集宝髻品及 康僧会 所出菩萨净行经同本异译。当第一百一十七卷及一百一十八(此宝髻会有释论一卷)。
* 第四十八胜鬘夫 (第 0586b 页)
东晋西域沙门迦留陀伽译拾遗编入第二译三译二阙)
* 旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经)
吴天竺三藏 康僧会 译(拾遗编入单本)
* 杂譬喻经一卷
后汉月支三藏支娄迦谶译(拾遗编入单本)
上十集十三卷同帙。 (第 0623a 页)
* 旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经)
吴天竺三藏 康僧会 译(拾遗编入单本)
* 杂譬喻经一卷
后汉月支三藏支娄迦谶译(拾遗编入单本)
上十集十三卷同帙。 (第 0623a 页)
大乘经重译阙本
二百部 四百八十四
卷
* 吴品经五卷
(即是小品般若)
吴天竺三藏 康僧会 译
(第三译)
* 新道行经十卷
(亦名小品或七卷祐录名更出小品)
西晋三藏竺法护译
(第四译) …… (第 0626a 页)
一经与第四十二弥勒所问会同本。前后三译。二存一阙。
* 菩萨净行经二卷(亦云净律经)
吴天竺三藏 康僧会 译(别品初译)
右一经与第四十七宝髻菩萨会同本。此是大集宝髻品。除其本经前后两译。一存一阙。 …… (第 0627b 页)
汉月支三藏支娄迦谶译(出法上录第一译)
右一经前后三译。二存一阙。
* 权方便经一卷
吴天竺三藏 康僧会 译(第一译)
* 乐璎珞庄严方便经一卷(一名大乘璎珞庄严经。亦名转女身菩萨经)
宋沙门法海译(第 …… (第 0630a 页)
是)
失译(出支敏度录。今附东晋录第二译)
右一经与私呵昧经同本。前后两译。一存一阙(又长房等录吴代 康僧会 注道树经一卷。今以 (第 0631a 页)
僧会 注者即是支谦所翻。此之注经不可为翻译之数)。
* 菩萨所生地经一卷(一名摩竭立问)
乞伏秦沙门释 …… (第 0631a 页)
(或无经字)
吴月支优婆塞支谦译
* 菩萨二百五十法经一卷(替大僧戒示孙皓者或二卷)
吴西域三藏 康僧会 译 (第 0633a 页)
二百部 四百八十四
卷
* 吴品经五卷
(即是小品般若)
吴天竺三藏 康僧会 译
(第三译)
* 新道行经十卷
(亦名小品或七卷祐录名更出小品)
西晋三藏竺法护译
(第四译) …… (第 0626a 页)
一经与第四十二弥勒所问会同本。前后三译。二存一阙。
* 菩萨净行经二卷(亦云净律经)
吴天竺三藏 康僧会 译(别品初译)
右一经与第四十七宝髻菩萨会同本。此是大集宝髻品。除其本经前后两译。一存一阙。 …… (第 0627b 页)
汉月支三藏支娄迦谶译(出法上录第一译)
右一经前后三译。二存一阙。
* 权方便经一卷
吴天竺三藏 康僧会 译(第一译)
* 乐璎珞庄严方便经一卷(一名大乘璎珞庄严经。亦名转女身菩萨经)
宋沙门法海译(第 …… (第 0630a 页)
是)
失译(出支敏度录。今附东晋录第二译)
右一经与私呵昧经同本。前后两译。一存一阙(又长房等录吴代 康僧会 注道树经一卷。今以 (第 0631a 页)
僧会 注者即是支谦所翻。此之注经不可为翻译之数)。
* 菩萨所生地经一卷(一名摩竭立问)
乞伏秦沙门释 …… (第 0631a 页)
(或无经字)
吴月支优婆塞支谦译
* 菩萨二百五十法经一卷(替大僧戒示孙皓者或二卷)
吴西域三藏 康僧会 译 (第 0633a 页)
字)
吴月支优婆塞支谦译
* 人民求愿经一卷
吴月支优婆塞支谦译
* 坐禅经一卷
吴西域三藏 康僧会 译
* 摩目揵连本经一卷(一本有诃字无揵字)
西晋三藏竺法护译
* 五福施经一卷
西晋三藏竺 (第 0642a 页)
吴月支优婆塞支谦译
* 人民求愿经一卷
吴月支优婆塞支谦译
* 坐禅经一卷
吴西域三藏 康僧会 译
* 摩目揵连本经一卷(一本有诃字无揵字)
西晋三藏竺法护译
* 五福施经一卷
西晋三藏竺 (第 0642a 页)
道地经一卷 后汉三藏支曜译
* 杂譬喻经一卷 后汉三藏支楼迦谶译
* 旧杂譬喻经二卷 吴三藏 康僧会 译
* 佛医经一卷 吴沙门竺律炎译
* 撰集百缘经十卷 吴优婆塞支谦译
* 惟日杂难经一 (第 0668b 页)
* 杂譬喻经一卷 后汉三藏支楼迦谶译
* 旧杂譬喻经二卷 吴三藏 康僧会 译
* 佛医经一卷 吴沙门竺律炎译
* 撰集百缘经十卷 吴优婆塞支谦译
* 惟日杂难经一 (第 0668b 页)
同帙。
* 六度集经八卷(亦名六度无极经亦云度无极集亦云杂无极经或九卷二百四十七纸) 吴天竺三藏 康僧会 译
* 太子须大拿经一卷(或云须达拿一十六纸) 乞伏秦沙门释圣坚译
* 菩萨睒子经一卷(亦云 …… (第 0706a 页)
译
* 十二游经一卷(六纸) 东晋迦留陀伽译
* 旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经三十七纸) 吴康僧会 译
* 杂譬喻经一卷(九纸) 汉支娄迦谶译
上十集十三卷同帙。
* 杂譬喻经二卷(一名菩萨度 (第 0721b 页)
* 六度集经八卷(亦名六度无极经亦云度无极集亦云杂无极经或九卷二百四十七纸) 吴天竺三藏 康僧会 译
* 太子须大拿经一卷(或云须达拿一十六纸) 乞伏秦沙门释圣坚译
* 菩萨睒子经一卷(亦云 …… (第 0706a 页)
译
* 十二游经一卷(六纸) 东晋迦留陀伽译
* 旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经三十七纸) 吴康僧会 译
* 杂譬喻经一卷(九纸) 汉支娄迦谶译
上十集十三卷同帙。
* 杂譬喻经二卷(一名菩萨度 (第 0721b 页)
熙三年 |赤乌三年 |
| 辛酉 正始二年 |延熙四年 |赤鸟四年 |
吴 赤乌四年。康居国三藏 康僧会 至吴。营 …… (第 0771b 页)
力士搥之。砧碎而光明自若。权乃为建塔于
建业之佛陀里。又为寺奉会居焉。额曰建初。
江南寺塔此为始也。 僧会 康居国大丞相之
长子也(弘明集)。
吴王权。问太傅阚泽曰。汉明何年佛教入中
国。何缘不及东方。泽曰 …… (第 0771c 页)
徙都武昌 |
吴主皓始即位。遍毁神祠。波及梵宇。臣僚谏
曰。先帝感瑞创寺不可毁也。皓乃遣张昱往
告 康僧会。 会挫其辞。理辩锋出。昱不能屈。归
以会才高闻。皓召至。问曰。佛言善恶报应
可得闻乎。会曰。明主以孝慈 …… (第 0774a 页)
十九年。译经道俗四人。出经一百八十九部
凡四百一十七卷(译记)。
法师 康僧会。 是年九月入灭。会译经十四部
凡三十卷(本传)。
辛丑太康二年。壬寅太康三年。
世尊舍利 是年出现 (第 0774c 页)
| 辛酉 正始二年 |延熙四年 |赤鸟四年 |
吴 赤乌四年。康居国三藏 康僧会 至吴。营 …… (第 0771b 页)
力士搥之。砧碎而光明自若。权乃为建塔于
建业之佛陀里。又为寺奉会居焉。额曰建初。
江南寺塔此为始也。 僧会 康居国大丞相之
长子也(弘明集)。
吴王权。问太傅阚泽曰。汉明何年佛教入中
国。何缘不及东方。泽曰 …… (第 0771c 页)
徙都武昌 |
吴主皓始即位。遍毁神祠。波及梵宇。臣僚谏
曰。先帝感瑞创寺不可毁也。皓乃遣张昱往
告 康僧会。 会挫其辞。理辩锋出。昱不能屈。归
以会才高闻。皓召至。问曰。佛言善恶报应
可得闻乎。会曰。明主以孝慈 …… (第 0774a 页)
十九年。译经道俗四人。出经一百八十九部
凡四百一十七卷(译记)。
法师 康僧会。 是年九月入灭。会译经十四部
凡三十卷(本传)。
辛丑太康二年。壬寅太康三年。
世尊舍利 是年出现 (第 0774c 页)
能烧薪。火出木尽。名
为烧薪。般若灯论曰。根境理同然。智者何惊异。衲子
于此见彻。方入阿字法门。 康僧会。 天竺人。吴赤乌十年初至建业。营立茆茨。设
像行道。孙权疑为矫异。召问曰。有何灵验。对曰。如来
迁迹忽 (第 0253c 页)
为烧薪。般若灯论曰。根境理同然。智者何惊异。衲子
于此见彻。方入阿字法门。 康僧会。 天竺人。吴赤乌十年初至建业。营立茆茨。设
像行道。孙权疑为矫异。召问曰。有何灵验。对曰。如来
迁迹忽 (第 0253c 页)
也。故经云。应
当发愿。愿生彼国。则不信诸佛诚言。不愿往生净土。
岂不甚迷哉。
** 佛语不虚 康僧会 法师赤乌年间始来。建业吴主孙权。问大夫
阚泽曰。佛法理趣何如此方儒老之教。阚泽曰。佛法
深妙。以孔老 (第 0395b 页)
当发愿。愿生彼国。则不信诸佛诚言。不愿往生净土。
岂不甚迷哉。
** 佛语不虚 康僧会 法师赤乌年间始来。建业吴主孙权。问大夫
阚泽曰。佛法理趣何如此方儒老之教。阚泽曰。佛法
深妙。以孔老 (第 0395b 页)
石头城塔院之后冈。寿六十一腊四十六。黄文献公
溍撰碑铭。虞文靖公集著行道纪。洪武甲寅迁葬于
拨云山与 康僧会 古塔相邻。所著有禅林清规及四
会语录蒲室集行世。
**** 嘉兴府祥符梅屋念常禅师
俗姓黄。华亭 (第 0709a 页)
溍撰碑铭。虞文靖公集著行道纪。洪武甲寅迁葬于
拨云山与 康僧会 古塔相邻。所著有禅林清规及四
会语录蒲室集行世。
**** 嘉兴府祥符梅屋念常禅师
俗姓黄。华亭 (第 0709a 页)
坐而寂。其年秋八月十有六
日。葬于石头城塔院之后冈。寿六十一。腊四十六。洪
武甲寅。迁葬于拨云山。与 康僧会 古塔相邻。
**** 江宁府保宁仲方天伦禅师
象山张氏子。幼而岐嶷。
投广德天宁竺源剃落。源俾其 (第 0488a 页)
日。葬于石头城塔院之后冈。寿六十一。腊四十六。洪
武甲寅。迁葬于拨云山。与 康僧会 古塔相邻。
**** 江宁府保宁仲方天伦禅师
象山张氏子。幼而岐嶷。
投广德天宁竺源剃落。源俾其 (第 0488a 页)
师问僧。甚处来。曰游山来。师曰。笠子下拶破。洛浦遍
参底作么生。曰未入门时。巳呈似和尚了也。师曰。即
今为什么不拈出。僧拟议。师便打 顺帝至正甲申
五月示微疾。作手书别交游。嘱其徒。以两朝所赐金
币。作万佛阁。上报国恩。二十二日书偈。趺坐而寂。其
年秋八月十有六日。葬于石头城塔院之后冈。寿六
十一。腊四十六。黄文献公溍。撰碑铭。虞文靖公集。著
行道纪。明洪武甲寅。迁葬于拨云山。与 康僧会 古塔
相邻。所著。有禅林清规。及四会语录。蒲室集。行世。 (第 0204b 页)
参底作么生。曰未入门时。巳呈似和尚了也。师曰。即
今为什么不拈出。僧拟议。师便打 顺帝至正甲申
五月示微疾。作手书别交游。嘱其徒。以两朝所赐金
币。作万佛阁。上报国恩。二十二日书偈。趺坐而寂。其
年秋八月十有六日。葬于石头城塔院之后冈。寿六
十一。腊四十六。黄文献公溍。撰碑铭。虞文靖公集。著
行道纪。明洪武甲寅。迁葬于拨云山。与 康僧会 古塔
相邻。所著。有禅林清规。及四会语录。蒲室集。行世。 (第 0204b 页)
之始祖。若法眼之永明。若云门之振
宗。若临济之雪岩中峰断崖千岩全室。亦可谓彬彬
盛矣。且季汉延熙时。 康僧会 肇造三寺于孙吴境内。
为建业之建初。太平之化城。与我郡海盐金粟山之
广慧。实江南梵刹之始。唐会昌四年 …… (第 0615b 页)
七祖般若多罗尊者
* 卷二
* 汉季六朝神僧
* 汉(吴)建业建初寺超化禅师 康僧会
晋(后赵)邺都邺宫寺大和尚西竺佛图澄
* 晋莲宗初祖浔阳庐山东林寺正觉圆悟妙觉寂光宏辩大 (第 0617c 页)
宗。若临济之雪岩中峰断崖千岩全室。亦可谓彬彬
盛矣。且季汉延熙时。 康僧会 肇造三寺于孙吴境内。
为建业之建初。太平之化城。与我郡海盐金粟山之
广慧。实江南梵刹之始。唐会昌四年 …… (第 0615b 页)
七祖般若多罗尊者
* 卷二
* 汉季六朝神僧
* 汉(吴)建业建初寺超化禅师 康僧会
晋(后赵)邺都邺宫寺大和尚西竺佛图澄
* 晋莲宗初祖浔阳庐山东林寺正觉圆悟妙觉寂光宏辩大 (第 0617c 页)
传赞卷之二
匡庐憨山释 德清 述
秀水寓公 高承埏 补
嘉兴上士 钱应金 较
** 康居尊者传 康僧会 者。康居国大丞相之子也。彼国出家。有神异。
因望震旦国。有光烛天。曰此佛舍利光也。遂寻光而
来于吴。 (第 0627a 页)
匡庐憨山释 德清 述
秀水寓公 高承埏 补
嘉兴上士 钱应金 较
** 康居尊者传 康僧会 者。康居国大丞相之子也。彼国出家。有神异。
因望震旦国。有光烛天。曰此佛舍利光也。遂寻光而
来于吴。 (第 0627a 页)
不知有社稷功也。达观可公曰。曹溪肉祖。所现迩
来。曹源涸矣。藉憨师以谪戍。为波澜。而曹源复活。为
题 康僧会 尊者像寄之。有康祖来吴憨公谪粤语。其
推重如此。今上皇帝。御赞师像云。这老和尚。何等行
状。撑持法门 (第 0649c 页)
来。曹源涸矣。藉憨师以谪戍。为波澜。而曹源复活。为
题 康僧会 尊者像寄之。有康祖来吴憨公谪粤语。其
推重如此。今上皇帝。御赞师像云。这老和尚。何等行
状。撑持法门 (第 0649c 页)