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別集類
西方白
北方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北
方璜东方圭(六色象其神六玉以礼之上宜以苍璧下宜以 黄琮 而不以者则上下之神非天地)
(之至贵者也设玉者刻其木而著之)上介皆奉其君之旂置于宫尚左公
侯伯子男皆 (第 11a 页)
北方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北
方璜东方圭(六色象其神六玉以礼之上宜以苍璧下宜以 黄琮 而不以者则上下之神非天地)
(之至贵者也设玉者刻其木而著之)上介皆奉其君之旂置于宫尚左公
侯伯子男皆 (第 11a 页)
凡乐函钟为宫太蔟为角姑洗为徵南吕为羽灵鼓灵
鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏至日于泽中之
方丘奏之若乐八变则地祇皆出注云地祇则主昆崙
先奏是乐以致其神礼以 黄琮 函钟林钟也林钟生于
未之气未坤之位或曰天社在东井舆鬼之外天社地
神也疏引星经天社六星舆鬼之南是其舆鬼 (第 13b 页)
宋 聂崇义 撰
黍尺 指尺
璧羡 苍璧
黄琮 青圭
赤璋 白琥
玄璜 四圭有邸 …… (第 1a 页)
方明坛
自周显德三年冬十月奉堂帖令依故实模画郊庙祭
器祭玉至四年春以图样进呈寻降敕命指挥昨聂崇
义检讨礼书礼图模画到祭器祭玉数十件仍令国子
监太常礼院集礼官博士同共考详合得前代制度既
依典礼孰不佥同况臣崇义自叨受命敢不竭诚祖述
经文研覈法度由是玉瑞玉器之属造指尺璧羡以规
之冠冕鼎俎之属设黍尺嘉量以度之所谓绳墨诚陈
不可欺以曲直规矩诚设不可欺以方圜也敕下诸官
考详后便下少府监依式样制造其祭器则六尊六彝
六罍铏俎柶簋簠笾豆登爵玉爵坫圭瓒璋瓒并盘洗
篚洗罍洗勺匜盘太罍龙勺概尊蜃尊散尊共四十三
其玉器则苍璧 黄琮 青圭赤璋白琥玄璜四圭有邸两
圭有邸圭璧璋邸射共十至六年并依定式样修讫已于 …… (第 2a 页)
大宗伯云以 黄琮 礼地牲币亦如琮色后郑云以夏至
日祭昆崙之神于泽中之方丘黄者中之色琮八方以
象地此比大琮每角各剡出一寸 (第 9b 页)
六分长八寸厚寸臣
崇义又案礼记郊特牲疏引先师所说祀中央黄帝亦
用 黄琮 然其琮宜九寸以别于地祇今国家已依而行
之 …… (第 9b 页)
大宗伯云以赤璋礼南方注云以立夏祭赤精之帝而
炎帝祝融食焉牲币皆如璋色半圭曰璋夏物半死而
象焉熊氏云祀中央黄帝亦用赤璋臣崇义今案上下
经文祀五精之帝玉币各如其色季夏土王而祀黄帝
于五帝之内礼用赤璋独不如其色于理未允上已准
孔义依先师所说用 黄琮 九寸为当熊氏之义亦存冀
来哲所择 …… (第 11b 页)
玉人云两圭五寸有邸以祀地旅四望此两圭五寸亦
宜于六寸璧两边各琢出一圭俱长二寸半博厚与四
圭同典瑞注云两圭以象地数二也舛(音昌/绢反)而同邸又
王制注云卧则同舛彼舛谓两足相向此两圭足同邸
是足相向之义上四圭同邸亦是各自两足相向故此
言舛而同邸总解之也尔雅云邸谓之柢郭璞云柢为
物之根柢与邸底音义皆同贾释云祀地者谓于三阴
之月祭神州之神于北郊上四圭郊天此祀神州地祇
虽天地相对但天尊地卑圭以四二为异故郑直云象
地数不言降杀也四望谓五岳四镇四渎也若夫地祇
自有 黄琮 此两圭有邸以祀地谓祀神州之神于北郊
及国有故而旅祭四望以对上四圭有邸以祀天旅上
帝也又案牧人职注云神 …… (第 18a 页)
觐礼云方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西
方白北方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方
琥北方璜东方圭注六色象其神六玉以礼之贾释云
大宗伯苍璧以礼天 黄琮 以礼地后郑注以天谓冬至
祭天皇大帝于北极者地谓夏至祭神在昆崙者皆是
天地至贵之神也然则此上宜用苍璧下 (第 22b 页)
宜用 黄琮 而
不用者则此上下之神是日月之神非天地之至贵者
也典瑞云圭璧以祀日月故此上圭下璧是日月之神 (第 22b 页)
黍尺 指尺
璧羡 苍璧
黄琮 青圭
赤璋 白琥
玄璜 四圭有邸 …… (第 1a 页)
方明坛
自周显德三年冬十月奉堂帖令依故实模画郊庙祭
器祭玉至四年春以图样进呈寻降敕命指挥昨聂崇
义检讨礼书礼图模画到祭器祭玉数十件仍令国子
监太常礼院集礼官博士同共考详合得前代制度既
依典礼孰不佥同况臣崇义自叨受命敢不竭诚祖述
经文研覈法度由是玉瑞玉器之属造指尺璧羡以规
之冠冕鼎俎之属设黍尺嘉量以度之所谓绳墨诚陈
不可欺以曲直规矩诚设不可欺以方圜也敕下诸官
考详后便下少府监依式样制造其祭器则六尊六彝
六罍铏俎柶簋簠笾豆登爵玉爵坫圭瓒璋瓒并盘洗
篚洗罍洗勺匜盘太罍龙勺概尊蜃尊散尊共四十三
其玉器则苍璧 黄琮 青圭赤璋白琥玄璜四圭有邸两
圭有邸圭璧璋邸射共十至六年并依定式样修讫已于 …… (第 2a 页)
大宗伯云以 黄琮 礼地牲币亦如琮色后郑云以夏至
日祭昆崙之神于泽中之方丘黄者中之色琮八方以
象地此比大琮每角各剡出一寸 (第 9b 页)
六分长八寸厚寸臣
崇义又案礼记郊特牲疏引先师所说祀中央黄帝亦
用 黄琮 然其琮宜九寸以别于地祇今国家已依而行
之 …… (第 9b 页)
大宗伯云以赤璋礼南方注云以立夏祭赤精之帝而
炎帝祝融食焉牲币皆如璋色半圭曰璋夏物半死而
象焉熊氏云祀中央黄帝亦用赤璋臣崇义今案上下
经文祀五精之帝玉币各如其色季夏土王而祀黄帝
于五帝之内礼用赤璋独不如其色于理未允上已准
孔义依先师所说用 黄琮 九寸为当熊氏之义亦存冀
来哲所择 …… (第 11b 页)
玉人云两圭五寸有邸以祀地旅四望此两圭五寸亦
宜于六寸璧两边各琢出一圭俱长二寸半博厚与四
圭同典瑞注云两圭以象地数二也舛(音昌/绢反)而同邸又
王制注云卧则同舛彼舛谓两足相向此两圭足同邸
是足相向之义上四圭同邸亦是各自两足相向故此
言舛而同邸总解之也尔雅云邸谓之柢郭璞云柢为
物之根柢与邸底音义皆同贾释云祀地者谓于三阴
之月祭神州之神于北郊上四圭郊天此祀神州地祇
虽天地相对但天尊地卑圭以四二为异故郑直云象
地数不言降杀也四望谓五岳四镇四渎也若夫地祇
自有 黄琮 此两圭有邸以祀地谓祀神州之神于北郊
及国有故而旅祭四望以对上四圭有邸以祀天旅上
帝也又案牧人职注云神 …… (第 18a 页)
觐礼云方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西
方白北方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方
琥北方璜东方圭注六色象其神六玉以礼之贾释云
大宗伯苍璧以礼天 黄琮 以礼地后郑注以天谓冬至
祭天皇大帝于北极者地谓夏至祭神在昆崙者皆是
天地至贵之神也然则此上宜用苍璧下 (第 22b 页)
宜用 黄琮 而
不用者则此上下之神是日月之神非天地之至贵者
也典瑞云圭璧以祀日月故此上圭下璧是日月之神 (第 22b 页)
周制寸咫寻常仞/诸度量皆以人之体为法凡尺之属皆从尺脉音脉)璧
羡(羡长也好/三寸而圆)苍璧(九/寸) 黄琮(八/寸) 青圭(九/寸)赤璋(九/寸)白琥(长九/寸广)
(五寸高/三寸)玄璜(九寸显德四年春为祭玉祭器敕下国 (第 14a 页)
子/监并太常寺集礼官学官议定制造其时)
(议者引崔灵恩义宗云昊天及五精帝圭璧皆长尺二/寸 黄琮 十寸又引隋朝潘徽所撰江都集依汉世诸儒)
(所论白虎通说琮外方内圆有好璧好又方者臣崇义/案郑玄阮谌梁正 …… (第 14a 页)
肉倍好谓之璧今以)
(九寸之璧三寸之好言之若好方则四角侵璧肉而不/成其倍也失尔雅之义违周公之制也又知 黄琮 八寸)
(而无好者周礼玉人职云驵琮五寸宗后以为权又曰/驵琮七寸鼻寸有半天子以为权注云驵读曰组以组) …… (第 14a 页)
(系琮鼻因名组琮五寸者亦以组系鼻而得组名又瑑/琮八寸注云瑑文饰也其 黄琮 取寸法于此又曰大琮)
(十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之注云如镇/圭尺有二寸对此为外镇其琮因用组系 …… (第 14b 页)
(假其图法式方显者苍璧 黄琮 之类是也今此琮璧等/皆宗经解义顾注为图则地八方而天体圆阳数九而)
(阴数八合天地生成之道法阴阳奇耦之 …… (第 15a 页)
(图将本对證并皆验矣今国家事惟师古道在还淳只/取理长无非通论假如三礼义宗云苍璧十二寸 黄琮)
( 十寸有好今检三礼并未见尺二寸苍璧十寸有好 (第 15b 页)
黄/琮 不识崔灵恩指何书为三礼取何义而守之也且周)
(公制礼垂法后王以苍璧 (第 15b 页)
黄琮 为礼天祀地一岁之内/六玉遍陈宁有造之不备待二千年后崔灵恩制之乎)
(若以义宗为是则周礼为非岂子贡贤于 (第 15b 页)
尼泰山不/如林放载详所引于义未安若苍璧内方肉则倍好不)
(足以 黄琮 有好图与注疏并无何若上以遵周公之文/下以明将来之法则礼官无背经之咎学人守为本之)
(书而西周之美可寻 …… (第 15b 页)
事乃相/乖又案周礼大宗伯云以玉作六器以礼天地四方注)
(礼谓始告神时荐于神座也又下经云以苍璧礼天以 黄琮 礼地皆有牲币各放其器之色又礼器云有以少)
(为贵者祭天特牲是知苍璧苍牲俱合奠之神座理上帝/则不惑又云 (第 16a 页)
羡(羡长也好/三寸而圆)苍璧(九/寸) 黄琮(八/寸) 青圭(九/寸)赤璋(九/寸)白琥(长九/寸广)
(五寸高/三寸)玄璜(九寸显德四年春为祭玉祭器敕下国 (第 14a 页)
子/监并太常寺集礼官学官议定制造其时)
(议者引崔灵恩义宗云昊天及五精帝圭璧皆长尺二/寸 黄琮 十寸又引隋朝潘徽所撰江都集依汉世诸儒)
(所论白虎通说琮外方内圆有好璧好又方者臣崇义/案郑玄阮谌梁正 …… (第 14a 页)
肉倍好谓之璧今以)
(九寸之璧三寸之好言之若好方则四角侵璧肉而不/成其倍也失尔雅之义违周公之制也又知 黄琮 八寸)
(而无好者周礼玉人职云驵琮五寸宗后以为权又曰/驵琮七寸鼻寸有半天子以为权注云驵读曰组以组) …… (第 14a 页)
(系琮鼻因名组琮五寸者亦以组系鼻而得组名又瑑/琮八寸注云瑑文饰也其 黄琮 取寸法于此又曰大琮)
(十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之注云如镇/圭尺有二寸对此为外镇其琮因用组系 …… (第 14b 页)
(假其图法式方显者苍璧 黄琮 之类是也今此琮璧等/皆宗经解义顾注为图则地八方而天体圆阳数九而)
(阴数八合天地生成之道法阴阳奇耦之 …… (第 15a 页)
(图将本对證并皆验矣今国家事惟师古道在还淳只/取理长无非通论假如三礼义宗云苍璧十二寸 黄琮)
( 十寸有好今检三礼并未见尺二寸苍璧十寸有好 (第 15b 页)
黄/琮 不识崔灵恩指何书为三礼取何义而守之也且周)
(公制礼垂法后王以苍璧 (第 15b 页)
黄琮 为礼天祀地一岁之内/六玉遍陈宁有造之不备待二千年后崔灵恩制之乎)
(若以义宗为是则周礼为非岂子贡贤于 (第 15b 页)
尼泰山不/如林放载详所引于义未安若苍璧内方肉则倍好不)
(足以 黄琮 有好图与注疏并无何若上以遵周公之文/下以明将来之法则礼官无背经之咎学人守为本之)
(书而西周之美可寻 …… (第 15b 页)
事乃相/乖又案周礼大宗伯云以玉作六器以礼天地四方注)
(礼谓始告神时荐于神座也又下经云以苍璧礼天以 黄琮 礼地皆有牲币各放其器之色又礼器云有以少)
(为贵者祭天特牲是知苍璧苍牲俱合奠之神座理上帝/则不惑又云 (第 16a 页)
坛曰泰折以之瘗埋焉
方丘(附/)
夏至日礼地祗于泽中之方丘其丘在国之北礼以
黄琮 瑞玉八寸形似车釭谓之琮郑氏云琮八方象
地之形牲以黄犊币以黄缯王及尸同服大裘乐函
钟为宫太簇(凑 (第 7b 页)
方丘(附/)
夏至日礼地祗于泽中之方丘其丘在国之北礼以
黄琮 瑞玉八寸形似车釭谓之琮郑氏云琮八方象
地之形牲以黄犊币以黄缯王及尸同服大裘乐函
钟为宫太簇(凑 (第 7b 页)
冬(都宗切释云冬终也四时之末也又姓前燕慕容皝左司马冬寿) 𩂓(雨皃)
彤(徒宗切释云丹饰也书彤弓彤矢又姓书彤伯) 爞(旱热释按尔雅爞爞熏也谓旱热熏炙人又持中切
见东字韵) 㤏(恎㤏惶迷) 𢥞(忧也) 鼕(鼓声)
浵(江浵水深) 䃧(卢宗切䃔䃧石声)□(鼓声又良中切见东字韵)
农(奴宗切释云耕也厚也亦官名大司农) □(露多) 宗(祖冬切释云尊祖庙
也亦宗本) 松(苏宗切发乱又思容切见钟字韵) 賨(徂宗切释云𡺪也按
说文賨布南蛮赋) 悰(乐也释按文选云戚戚若无悰) 琮(释按说文瑞玉也大
八寸似车釭周礼 黄琮) 潨(水会释云小水入大水又新补在公切见东字韵) 慒(虑也)
淙(水声释按文选云仰聆大壑淙又锄江切见江 (第 7b 页)
彤(徒宗切释云丹饰也书彤弓彤矢又姓书彤伯) 爞(旱热释按尔雅爞爞熏也谓旱热熏炙人又持中切
见东字韵) 㤏(恎㤏惶迷) 𢥞(忧也) 鼕(鼓声)
浵(江浵水深) 䃧(卢宗切䃔䃧石声)□(鼓声又良中切见东字韵)
农(奴宗切释云耕也厚也亦官名大司农) □(露多) 宗(祖冬切释云尊祖庙
也亦宗本) 松(苏宗切发乱又思容切见钟字韵) 賨(徂宗切释云𡺪也按
说文賨布南蛮赋) 悰(乐也释按文选云戚戚若无悰) 琮(释按说文瑞玉也大
八寸似车釭周礼 黄琮) 潨(水会释云小水入大水又新补在公切见东字韵) 慒(虑也)
淙(水声释按文选云仰聆大壑淙又锄江切见江 (第 7b 页)
云/幡也)赨(赤/虫)賨(戎税说文曰南蛮/赋也藏宗切十一)琮(说文云琮瑞玉大八/寸似车釭周礼曰以) (黄琮/
礼地)悰(虑也一/曰乐也)潨(小水入大水也又/徂红职戎二切)淙(水声又/土江切)慒(谋/也) (第 13b 页)
蛮赋也又云幏南郡蛮人賨布也魏晋时边郡夷人输布户一匹谓之賨)悰(乐也虑也)
琮(瑞玉八寸形似车釭周礼以 黄琮 礼地郑氏注琮八方象地之形)潨(水会诗凫鹥在潨郑笺水外之高者)
(又东韵今圈)慒(虑也又尤韵今圈)淙( (第 8a 页)
琮(瑞玉八寸形似车釭周礼以 黄琮 礼地郑氏注琮八方象地之形)潨(水会诗凫鹥在潨郑笺水外之高者)
(又东韵今圈)慒(虑也又尤韵今圈)淙( (第 8a 页)
祭也况周礼掌次王
大旅上帝则设毡案设皇邸司裘为大裘以共王祀天
之服皆言天而不及地宗伯六器则以苍璧礼天 黄琮
礼地是天地之礼玉有别也典瑞则以四圭祀天两圭
祀地是天地之祀玉不同也小宗伯言五帝且兆于四
郊而不言与昊 (第 46a 页)
大旅上帝则设毡案设皇邸司裘为大裘以共王祀天
之服皆言天而不及地宗伯六器则以苍璧礼天 黄琮
礼地是天地之礼玉有别也典瑞则以四圭祀天两圭
祀地是天地之祀玉不同也小宗伯言五帝且兆于四
郊而不言与昊 (第 46a 页)
云汉首章
王曰于乎何辜今之人此哀矜恻怛不能自己之诚所
以消灾弭祸之本也靡神不举言于神无不求也靡爱
斯牡言于牲无所爱也圭璧既卒天以苍璧地以 黄琮
四方各以其色之玉言群祀遍举而于玉无所吝也而
何为其莫我听乎
二章 (第 52b 页)
王曰于乎何辜今之人此哀矜恻怛不能自己之诚所
以消灾弭祸之本也靡神不举言于神无不求也靡爱
斯牡言于牲无所爱也圭璧既卒天以苍璧地以 黄琮
四方各以其色之玉言群祀遍举而于玉无所吝也而
何为其莫我听乎
二章 (第 52b 页)
濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍诏大号
治其大礼诏相王之大礼若王不与祭祀则摄位祭法
祭地瘗埋于泰折用骍犊大宗伯以 黄琮 礼地牲币放其
器之色典瑞两圭有邸以祀地玉人之事两圭五寸有
邸以祀地大司乐以六律六同五声八音六舞大合乐 (第 3a 页)
治其大礼诏相王之大礼若王不与祭祀则摄位祭法
祭地瘗埋于泰折用骍犊大宗伯以 黄琮 礼地牲币放其
器之色典瑞两圭有邸以祀地玉人之事两圭五寸有
邸以祀地大司乐以六律六同五声八音六舞大合乐 (第 3a 页)
鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中
之方丘奏之乐八变则地示皆出地示则主昆崙先奏
是乐以致其神礼之以 黄琮 函钟林钟也林钟生于
未之气未坤之位或曰天社在东井舆鬼之外天社
地神也祭人鬼用黄钟为宫大吕为角太蔟 (第 33a 页)
之方丘奏之乐八变则地示皆出地示则主昆崙先奏
是乐以致其神礼之以 黄琮 函钟林钟也林钟生于
未之气未坤之位或曰天社在东井舆鬼之外天社
地神也祭人鬼用黄钟为宫大吕为角太蔟 (第 33a 页)