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別集類
奠玉帛
祀日未明三刻诸祀官及从祀之官各服其服郊社令
良酝令各率其属入实樽罍玉币(凡设樽之次太樽为/上实汎齐著樽次之)
(实以醴齐牺樽次之实以盎齐象樽次之实以醍齐壶/樽次之实以沈齐山罍为下实以清酒配帝著樽为上)
(实以汎齐牺樽次之实以醴齐象樽次之实以盎齐山/罍为下实以清酒五帝日月俱以太樽实以汎齐其内)
(官之象樽实以醍齐中官之壶樽实以沈齐外官之概/樽实以清酒众星之散樽实以旨酒齐皆加明水酒皆)
(加玄酒各实于上樽玉上帝以苍璧青帝以青圭赤帝/以赤璋白帝以驺虞黑帝以玄璜黄帝以 黄琮 日月以)
(圭璧昊天上帝及配帝之币以苍其日月内官以下各/从方色各长丈八尺上辛则五方帝各太樽为上实以) …… (第 49b 页)
苍璧礼天以 黄琮 礼地皆有牲币各放(一作/如)其器之色
又礼器云有以少为贵者祭天特牲是知苍璧之与苍
牲俱合奠之神座理 …… (第 63a 页)
旧唐书王播傅弟起太和九年判太常卿充礼仪详
定使创造礼神九玉奏议曰邦国之礼祀为大事圭
璧之仪经有前规谨案周礼以苍璧礼天 黄琮 礼地
青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方黑璜礼北方 …… (第 81a 页)
者与牲俱燎则灵恩之义合于礼经今国家郊天祀
地祀神之玉常用守经据古礼神之玉则无臣等请
下有司精求良玉创造苍璧 黄琮 等九器祭讫则藏
之其燎玉即依常制从之
会昌元年正月辛巳有事于郊庙礼毕御丹凤楼大赦
改元五年正月辛亥 (第 82a 页)
祀日未明三刻诸祀官及从祀之官各服其服郊社令
良酝令各率其属入实樽罍玉币(凡设樽之次太樽为/上实汎齐著樽次之)
(实以醴齐牺樽次之实以盎齐象樽次之实以醍齐壶/樽次之实以沈齐山罍为下实以清酒配帝著樽为上)
(实以汎齐牺樽次之实以醴齐象樽次之实以盎齐山/罍为下实以清酒五帝日月俱以太樽实以汎齐其内)
(官之象樽实以醍齐中官之壶樽实以沈齐外官之概/樽实以清酒众星之散樽实以旨酒齐皆加明水酒皆)
(加玄酒各实于上樽玉上帝以苍璧青帝以青圭赤帝/以赤璋白帝以驺虞黑帝以玄璜黄帝以 黄琮 日月以)
(圭璧昊天上帝及配帝之币以苍其日月内官以下各/从方色各长丈八尺上辛则五方帝各太樽为上实以) …… (第 49b 页)
苍璧礼天以 黄琮 礼地皆有牲币各放(一作/如)其器之色
又礼器云有以少为贵者祭天特牲是知苍璧之与苍
牲俱合奠之神座理 …… (第 63a 页)
旧唐书王播傅弟起太和九年判太常卿充礼仪详
定使创造礼神九玉奏议曰邦国之礼祀为大事圭
璧之仪经有前规谨案周礼以苍璧礼天 黄琮 礼地
青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方黑璜礼北方 …… (第 81a 页)
者与牲俱燎则灵恩之义合于礼经今国家郊天祀
地祀神之玉常用守经据古礼神之玉则无臣等请
下有司精求良玉创造苍璧 黄琮 等九器祭讫则藏
之其燎玉即依常制从之
会昌元年正月辛巳有事于郊庙礼毕御丹凤楼大赦
改元五年正月辛亥 (第 82a 页)
氏之象樽俱实以醍齐七宿之)
(壶樽俱实以汎齐玄酒各实于五齐之上樽礼神之玉/东方以青圭南方以赤璋中央以 黄琮 西方以驺虞北)
(方以玄璜其币各/随方色长丈八尺)太官令帅进馔者实笾豆簠簋入设 …… (第 9b 页)
旧乐用姑洗三成准周礼云函钟之均八变则地祇皆
降可得而礼郑玄云祭地有二一是大地昆崙为皇地
祇则宗伯 黄琮 所祭者二是帝王封域内之神州则两
圭有邸所祭者后礼则不立神州之祀今依前礼为定
既曰地祇其乐合用函钟之均 …… (第 19a 页)
樽次)
(之实以盎齐以上孟冬同神州太樽实以沈齐五樽实/以清酒玄酒各实于诸齐之上樽礼神之玉皇地祇以) (黄琮 其币以黄配帝之币亦如之神州之玉以两圭/有邸其币以玄孟冬同岳渎以下之币各从方色)太
官令帅进馔者入实馔 (第 23b 页)
(壶樽俱实以汎齐玄酒各实于五齐之上樽礼神之玉/东方以青圭南方以赤璋中央以 黄琮 西方以驺虞北)
(方以玄璜其币各/随方色长丈八尺)太官令帅进馔者实笾豆簠簋入设 …… (第 9b 页)
旧乐用姑洗三成准周礼云函钟之均八变则地祇皆
降可得而礼郑玄云祭地有二一是大地昆崙为皇地
祇则宗伯 黄琮 所祭者二是帝王封域内之神州则两
圭有邸所祭者后礼则不立神州之祀今依前礼为定
既曰地祇其乐合用函钟之均 …… (第 19a 页)
樽次)
(之实以盎齐以上孟冬同神州太樽实以沈齐五樽实/以清酒玄酒各实于诸齐之上樽礼神之玉皇地祇以) (黄琮 其币以黄配帝之币亦如之神州之玉以两圭/有邸其币以玄孟冬同岳渎以下之币各从方色)太
官令帅进馔者入实馔 (第 23b 页)
馀十六人无考又府学题名记洪武十七年有张
迅茅良骥亦不著县并列于末以俟博览者详订
云
张三同 郑叔雨 朱炳 黄琮 唐溥 王庄
傅范 邹立诚 徐焕 颜继先 宋圭 张立本
黄著 范益 陈梦始 范同大 张迅 (第 58a 页)
迅茅良骥亦不著县并列于末以俟博览者详订
云
张三同 郑叔雨 朱炳 黄琮 唐溥 王庄
傅范 邹立诚 徐焕 颜继先 宋圭 张立本
黄著 范益 陈梦始 范同大 张迅 (第 58a 页)
笾豆
各十簠簋各二牲案各一爵坫沙池香案各一
礼神之玉
周礼大宗伯以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天 黄
琮
礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方玄璜礼
北方皆有牲币各仿其器之色又典瑞四圭有邸以祀
天邸本也圭本着 (第 16b 页)
于璧故四圭有邸圭末四出故也说
者曰璧圆色苍所以象天天有四时四圭有邸亦所以
象天璧以象体圭以象用故于苍璧言礼于四圭有邸
言用盖礼神在求神之初祀神在荐献之时一祭而两
用也汉武郊见太一云阳有司奉瑄玉荐享光武用元
始之仪祀神以璧琮梁以苍璧后魏用四圭唐圜丘及
雩祀以苍璧上辛及明堂以四圭有邸其从祀则青帝
以青圭赤帝以赤璋白帝以白琥黑帝以玄璜黄帝以 黄琮 日月以圭璧宋礼天以苍璧五方帝以圭璋琥璜
琮如方色日以日圭月以月圭元正位苍璧五方帝各
用圭璋琥璜琮大明 (第 17b 页)
各十簠簋各二牲案各一爵坫沙池香案各一
礼神之玉
周礼大宗伯以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天 黄
琮
北方皆有牲币各仿其器之色又典瑞四圭有邸以祀
天邸本也圭本着 (第 16b 页)
于璧故四圭有邸圭末四出故也说
者曰璧圆色苍所以象天天有四时四圭有邸亦所以
象天璧以象体圭以象用故于苍璧言礼于四圭有邸
言用盖礼神在求神之初祀神在荐献之时一祭而两
用也汉武郊见太一云阳有司奉瑄玉荐享光武用元
始之仪祀神以璧琮梁以苍璧后魏用四圭唐圜丘及
雩祀以苍璧上辛及明堂以四圭有邸其从祀则青帝
以青圭赤帝以赤璋白帝以白琥黑帝以玄璜黄帝以 黄琮 日月以圭璧宋礼天以苍璧五方帝以圭璋琥璜
琮如方色日以日圭月以月圭元正位苍璧五方帝各
用圭璋琥璜琮大明 (第 17b 页)
南吕为羽夏日至于泽中之方丘奏之八变以祭地
示又大宗伯以禋祀实柴槱燎祀其在天者而以苍
璧礼之以血祭狸沈副群祭其在地者而以 黄琮 礼
之皆所以顺其阴阳辨其时位设其形色而以气类
求之此礼之不得不异者也汉元始中奸臣附会周 (第 6a 页)
示又大宗伯以禋祀实柴槱燎祀其在天者而以苍
璧礼之以血祭狸沈副群祭其在地者而以 黄琮 礼
之皆所以顺其阴阳辨其时位设其形色而以气类
求之此礼之不得不异者也汉元始中奸臣附会周 (第 6a 页)
设
天皇大帝五方帝大明夜明北极九位于第一龛太府
卿少府监帅其属陈玉币于篚(昊天上帝以苍璧青璋/黄帝以 黄琮 白帝以白)
(琥黑帝以黝璜日月以圭璧皆盛于匣昊天上/帝配帝币皆以苍日月内官以下各从其各色)礼神之
玉 (第 12a 页)
天皇大帝五方帝大明夜明北极九位于第一龛太府
卿少府监帅其属陈玉币于篚(昊天上帝以苍璧青璋/黄帝以 黄琮 白帝以白)
(琥黑帝以黝璜日月以圭璧皆盛于匣昊天上/帝配帝币皆以苍日月内官以下各从其各色)礼神之
玉 (第 12a 页)
各服其服升坛设青帝帝太昊氏神位版于坛上太府
卿少府监帅其属陈玉币于篚(青帝以青圭赤帝以赤/璋黄帝以 黄琮 白帝以)
(白琥黑帝以黝璜盛于匣配/位不用玉币皆随其方色)礼神之玉各置于神位前
璠玉加于币光禄卿帅其 (第 9b 页)
卿少府监帅其属陈玉币于篚(青帝以青圭赤帝以赤/璋黄帝以 黄琮 白帝以)
(白琥黑帝以黝璜盛于匣配/位不用玉币皆随其方色)礼神之玉各置于神位前
璠玉加于币光禄卿帅其 (第 9b 页)
位于坛下子阶之西东上凡正/配从祀神位席并同青帝坛)太常陈玉于神位之左
(青帝玉以青圭赤帝以赤璋黄帝以 黄琮 白色/帝以白琥黑帝以黝璜盛于匣币皆随其方)礼神之玉
奠于神前燔玉加于币(配位不/用玉)陈币篚各于神位 (第 4b 页)
(青帝玉以青圭赤帝以赤璋黄帝以 黄琮 白色/帝以白琥黑帝以黝璜盛于匣币皆随其方)礼神之玉
奠于神前燔玉加于币(配位不/用玉)陈币篚各于神位 (第 4b 页)
陵
坟衍原隰于内壝之内皆在子阶之西以东为上神州
地祗席以槁秸馀以莞席皆内向太常陈玉于神位之
左(玉以 黄琮 盛以/匣瘗玉用珉)礼神之玉奠于神前瘗玉加于币(配/位)
(不用/玉)陈币篚各于神位之左(币以/黄)祝 (第 5a 页)
坟衍原隰于内壝之内皆在子阶之西以东为上神州
地祗席以槁秸馀以莞席皆内向太常陈玉于神位之
左(玉以 黄琮 盛以/匣瘗玉用珉)礼神之玉奠于神前瘗玉加于币(配/位)
(不用/玉)陈币篚各于神位之左(币以/黄)祝 (第 5a 页)
燔瘗无玉
祭天燔燎祀地瘗埋盖牲币尔先儒以为俱有玉者谓
以降神出示学者承袭遂以为燔瘗皆有玉莫之察者
夫古郊祀苍璧礼天 黄琮 礼地四圭有邸以祀天而两 …… (第 18a 页)
天地各两牲(不用牝/)
天地之祭牲各二降神之牲祀神之牲也燔柴于泰坛
瘗埋于泰折或曰实牲体焉所以降之也扫地而祭羞
牲体焉所以祀之也故牛人凡祭祀共其享牛求牛享
牛者祀神之牛求牛者降神之牛也降神之牛于天骍
犊于地黝牲从其类也牧人凡阳祀用骍牲毛之阴祀
用黝牲毛之郑以阳祀为祭天阴祀为地祀神之牲于
天用苍于地用黄象其功也大宗伯以苍璧礼天 黄琮
礼地而牲币各从其器之色本其类也天地之祭俱有
两牲其来久矣召诰云用牲于郊牛二而礼器乃云祭
天特牲有以少 (第 20a 页)
祭天燔燎祀地瘗埋盖牲币尔先儒以为俱有玉者谓
以降神出示学者承袭遂以为燔瘗皆有玉莫之察者
夫古郊祀苍璧礼天 黄琮 礼地四圭有邸以祀天而两 …… (第 18a 页)
天地各两牲(不用牝/)
天地之祭牲各二降神之牲祀神之牲也燔柴于泰坛
瘗埋于泰折或曰实牲体焉所以降之也扫地而祭羞
牲体焉所以祀之也故牛人凡祭祀共其享牛求牛享
牛者祀神之牛求牛者降神之牛也降神之牛于天骍
犊于地黝牲从其类也牧人凡阳祀用骍牲毛之阴祀
用黝牲毛之郑以阳祀为祭天阴祀为地祀神之牲于
天用苍于地用黄象其功也大宗伯以苍璧礼天 黄琮
礼地而牲币各从其器之色本其类也天地之祭俱有
两牲其来久矣召诰云用牲于郊牛二而礼器乃云祭
天特牲有以少 (第 20a 页)
兵其旧素沿边禁兵即令
却归元配州军壮健役兵并押归陜府填龙猛龙骑壮
健阙额郡兴榜致之谋遂不得行又遣内侍 黄琮 范廷
赍宣抚司榜收其散军谕以免罪归所属仍召谢云行
等将沿边土兵入山捕张海等擒捕馀党殆尽关辅遂 (第 7b 页)
却归元配州军壮健役兵并押归陜府填龙猛龙骑壮
健阙额郡兴榜致之谋遂不得行又遣内侍 黄琮 范廷
赍宣抚司榜收其散军谕以免罪归所属仍召谢云行
等将沿边土兵入山捕张海等擒捕馀党殆尽关辅遂 (第 7b 页)