禮類
小學類
春秋類
五經總義類
詩類
四書類
易類
書類
經解類
孝經類
地理類
政書類
故事類
編年類
紀事本末類
目錄類
職官類
別史類
傳記類
詔令類
法制類
雜史類
正史類
金石類
類書類
藝術類
醫家類
儒家類
農家類
雜家類
小說家類
術數類
譜錄類
總集類
別集類
詩文評類
詞曲類
史傳部類
洞真部
清代道教文獻
續道藏
各自为书卦气之说孟喜始据以诂易何休
郑元援引尤多宋欧阳脩乞校正五经劄子
欲于注疏中全削其文而说不果用 魏了翁
旨与孙复说春秋而废传郑樵说诗而废序
深文巧诋务排 (第 3a 页)
郑元援引尤多宋欧阳脩乞校正五经劄子
欲于注疏中全削其文而说不果用 魏了翁
旨与孙复说春秋而废传郑樵说诗而废序
深文巧诋务排 (第 3a 页)
有五之数洪范又明言天乃锡禹洪范九畴则九为/洛书十为河图夫复何疑其说以经为据似足以破长)
(民之惑临邛 魏华父 则又疑元晦之说以为邵子不过/曰圆者河图之说方者洛书之文且戴九履一之图其)
(象圆五行生成之图其象方是 …… (第 5a 页)
图相传已久安知非河图也及靖士蒋得之/著论以先天图为河图五行生成数为洛书戴九履一)
(图为太乙下行九宫 华父 则又以为刘取太乙图为河/图诚有可疑先天图卦爻方位缜密亭当乃天地自然) …… (第 5a 页)
疑乃仅见于魏伯阳参同陈图南/爻象卦数犹未甚白至邵而后大明得之定为河图虽)
(未有明證而仆亦心善之则是 华父 虽疑元晦之说而/亦无定见也新安罗端良尝出图书示人谓建安蔡季)
(通传于青城山𨼆者图则阴阳相合就其中 (第 5b 页)
(民之惑临邛 魏华父 则又疑元晦之说以为邵子不过/曰圆者河图之说方者洛书之文且戴九履一之图其)
(象圆五行生成之图其象方是 …… (第 5a 页)
图相传已久安知非河图也及靖士蒋得之/著论以先天图为河图五行生成数为洛书戴九履一)
(图为太乙下行九宫 华父 则又以为刘取太乙图为河/图诚有可疑先天图卦爻方位缜密亭当乃天地自然) …… (第 5a 页)
疑乃仅见于魏伯阳参同陈图南/爻象卦数犹未甚白至邵而后大明得之定为河图虽)
(未有明證而仆亦心善之则是 华父 虽疑元晦之说而/亦无定见也新安罗端良尝出图书示人谓建安蔡季)
(通传于青城山𨼆者图则阴阳相合就其中 (第 5b 页)
九五屯其膏小贞吉大贞凶(变坤为复约象艮变/坤六爻唯二五言屯)
(者二在下而柔五刚而陷于柔皆非济屯之才也时雨/谓之膏雨言其润泽如膏也凡坎在上体者象水之气)
(升而为云屯需是也坎在下体者象水之液降而为雨/解是也屯卦坎在上为云而不为雨有膏泽艰屯而不)
(下之象变复雷在地下而未奋亦屯膏象小指六二大/指九五凡易言小者皆谓阴言大者皆谓阳屯之二五)
(中正相应非不善也然方屯之时未克有济所可倚仗/者唯初九耳六二舍初而从五犹曰志在正应不为初)
(所移是小者之贞亦臣谊所系未害其为吉也若九五/居尊以一阳陷二阴之间命令不行威权去已不能审)
(时度势更弦易辙而奉社稷以听初九则有载胥及溺/而已此大者之贞所以凶也彖辞云利建侯正虑其狃)
(于贞而致凶也又 鹤山魏氏 云周礼有太贞谓大卜如/迁国立君之事贞不训正也按说文贞卜问也从卜贝)
(会意五处险中不利有所作为但可小 (第 64a 页)
(者二在下而柔五刚而陷于柔皆非济屯之才也时雨/谓之膏雨言其润泽如膏也凡坎在上体者象水之气)
(升而为云屯需是也坎在下体者象水之液降而为雨/解是也屯卦坎在上为云而不为雨有膏泽艰屯而不)
(下之象变复雷在地下而未奋亦屯膏象小指六二大/指九五凡易言小者皆谓阴言大者皆谓阳屯之二五)
(中正相应非不善也然方屯之时未克有济所可倚仗/者唯初九耳六二舍初而从五犹曰志在正应不为初)
(所移是小者之贞亦臣谊所系未害其为吉也若九五/居尊以一阳陷二阴之间命令不行威权去已不能审)
(时度势更弦易辙而奉社稷以听初九则有载胥及溺/而已此大者之贞所以凶也彖辞云利建侯正虑其狃)
(于贞而致凶也又 鹤山魏氏 云周礼有太贞谓大卜如/迁国立君之事贞不训正也按说文贞卜问也从卜贝)
(会意五处险中不利有所作为但可小 (第 64a 页)
程元初律古曲韵通云上平者以其声气从咢上出
下平者以声气从舌上出按咢与舌为商角之分
与上下平声诸部相校殊为不合若举要所载七
音韵鉴上平以东为首山为末谓日出于东而没
于山下平以先为首凡为末谓先辈传于后辈此
尤孩竖之不足道者
宋魏鹤山 谓唐韵于二十八删二十九山之后即继
以三十先三十一仙曾无上下之分则今所传广 (第 2b 页)
韵虽曰蓝本唐韵然其不相合已即此可验第宋
韵上平廿八部皆作二十七删二十八山而此称
二十八删二十九山则不知唐韵所增是何一部
若伪唐韵删去真韵之谆寒韵之桓次作廿五删
廿六山则由不闻 鹤山 是说故妄删二部此尤作
伪之最拙者耳或曰切韵显分五卷宋景祐四年
崇文院上校定切韵五卷颁行天下则 (第 3a 页)
唐韵本切
韵自应亦作五卷安知非 鹤山 所据之谬但分卷 (第 3a 页)
下平者以声气从舌上出按咢与舌为商角之分
与上下平声诸部相校殊为不合若举要所载七
音韵鉴上平以东为首山为末谓日出于东而没
于山下平以先为首凡为末谓先辈传于后辈此
尤孩竖之不足道者
宋魏鹤山 谓唐韵于二十八删二十九山之后即继
以三十先三十一仙曾无上下之分则今所传广 (第 2b 页)
韵虽曰蓝本唐韵然其不相合已即此可验第宋
韵上平廿八部皆作二十七删二十八山而此称
二十八删二十九山则不知唐韵所增是何一部
若伪唐韵删去真韵之谆寒韵之桓次作廿五删
廿六山则由不闻 鹤山 是说故妄删二部此尤作
伪之最拙者耳或曰切韵显分五卷宋景祐四年
崇文院上校定切韵五卷颁行天下则 (第 3a 页)
唐韵本切
韵自应亦作五卷安知非 鹤山 所据之谬但分卷 (第 3a 页)
书 经部五
春秋左传要义 春秋类
提要
(臣/)等谨案春秋左传要义三十一卷 宋魏了
翁 撰亦所辑九经要义之一也其书节录注
疏之文每条之前各为标题而系以先后次
第与诸经要义体 (第 1a 页)
例并同考 了翁 序李明复
春秋集义云余尝览诸儒之传至本朝先正 …… (第 1a 页)
乃裒萃以附于经尚虑观书未广择理未精
故未敢轻出李君乃先得我心而为是书云
云是 了翁 亦尝裒辑众说以注春秋其书未
就而其所取于注疏者则尚见于是编凡疏
中日月名氏之曲说烦重 …… (第 1b 页)
盖左氏之书详于典制三代之文章礼乐犹
可以考见其大凡其远胜公榖实在于此 了
翁 所辑亦可谓得其要领矣原本六十卷朱
彝尊经义考注曰未见此本仅存三十一卷
末有万历戊申中 …… (第 2a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 卷首
钦定四库全书
春秋左传要义卷首
宋 魏了翁 撰
序
(一/)汉儒杂取公榖以释左氏惟杜氏专门
前汉传左氏者有张苍贾谊尹咸刘歆后汉有郑众贾
逵 (第 4a 页)
春秋左传要义 春秋类
提要
(臣/)等谨案春秋左传要义三十一卷 宋魏了
翁 撰亦所辑九经要义之一也其书节录注
疏之文每条之前各为标题而系以先后次
第与诸经要义体 (第 1a 页)
例并同考 了翁 序李明复
春秋集义云余尝览诸儒之传至本朝先正 …… (第 1a 页)
乃裒萃以附于经尚虑观书未广择理未精
故未敢轻出李君乃先得我心而为是书云
云是 了翁 亦尝裒辑众说以注春秋其书未
就而其所取于注疏者则尚见于是编凡疏
中日月名氏之曲说烦重 …… (第 1b 页)
盖左氏之书详于典制三代之文章礼乐犹
可以考见其大凡其远胜公榖实在于此 了
翁 所辑亦可谓得其要领矣原本六十卷朱
彝尊经义考注曰未见此本仅存三十一卷
末有万历戊申中 …… (第 2a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 卷首
钦定四库全书
春秋左传要义卷首
宋 魏了翁 撰
序
(一/)汉儒杂取公榖以释左氏惟杜氏专门
前汉传左氏者有张苍贾谊尹咸刘歆后汉有郑众贾
逵 (第 4a 页)