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別集類
詩文評類
詔令奏議類
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清代道教文獻
續道藏
蓼
尔雅曰蔷虞蓼(虞泽/蓼也)
毛诗曰予又集于蓼(言辛/苦也)
离骚曰蓼虫不能徙乎葵菜
吴氏本草曰蓼实一名天蓼一名野蓼一名泽蓼
礼记曰鹑羹鸡羹鴽酿之蓼
刘向别录曰尹都尉书有种蓼篇
吴越春秋曰越王念吴欲复怨非一日也苦思劳心夜
以接日卧则切之以蓼
魏文子曰蓼虫在蓼则生在芥则死非蓼仁而芥贼也
本不可失
古诗曰苏蓼出浦渠
赋 汉孔臧 蓼虫赋曰季夏既望暑往凉还逍遥讽诵遂
居东园周旋览观憩乎南蕃睹兹茂蓼纷葩吐荣猗那
随风绿叶厉茎爰有蠕虫 (第 38b 页)
尔雅曰蔷虞蓼(虞泽/蓼也)
毛诗曰予又集于蓼(言辛/苦也)
离骚曰蓼虫不能徙乎葵菜
吴氏本草曰蓼实一名天蓼一名野蓼一名泽蓼
礼记曰鹑羹鸡羹鴽酿之蓼
刘向别录曰尹都尉书有种蓼篇
吴越春秋曰越王念吴欲复怨非一日也苦思劳心夜
以接日卧则切之以蓼
魏文子曰蓼虫在蓼则生在芥则死非蓼仁而芥贼也
本不可失
古诗曰苏蓼出浦渠
赋 汉孔臧 蓼虫赋曰季夏既望暑往凉还逍遥讽诵遂
居东园周旋览观憩乎南蕃睹兹茂蓼纷葩吐荣猗那
随风绿叶厉茎爰有蠕虫 (第 38b 页)
鵩鸟
盛弘之荆州记曰巫县有鸟如雌鸡其名为鸮楚人谓
之鵩
赋汉贾谊鵩鸟赋曰谊为长沙王傅三年有鵩飞入谊
舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既以谪居长沙长沙
卑湿谊自伤悼以为寿不得长乃为赋以自广其辞曰
单阏之岁孟夏庚子鵩集予舍止于坐隅猊甚閒暇异
物来萃私怪其故发书占之谶言其度曰野鸟入室主
人将去请问于鵩余去何之鵩乃叹息口不能言请对
以臆曰万物变化固无休息干流而迁或推而还沕穆
无穷胡可胜言斯游遂成卒被五刑傅说胥靡乃相武
丁夫祸之与福何异糺纆命不可说孰知其极云蒸雨
降糺错相纷大钧播物坱圠无垠且夫天地为炉造化
为工阴阳为炭万物为铜合散消息安有常则 汉孔臧 鸮赋曰季夏庚子思遁静居爰有飞鸮集我屋
隅异物之来吉凶之符观之欢然览考经书在德为祥
弃常为妖寻气而应天 (第 37a 页)
盛弘之荆州记曰巫县有鸟如雌鸡其名为鸮楚人谓
之鵩
赋汉贾谊鵩鸟赋曰谊为长沙王傅三年有鵩飞入谊
舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既以谪居长沙长沙
卑湿谊自伤悼以为寿不得长乃为赋以自广其辞曰
单阏之岁孟夏庚子鵩集予舍止于坐隅猊甚閒暇异
物来萃私怪其故发书占之谶言其度曰野鸟入室主
人将去请问于鵩余去何之鵩乃叹息口不能言请对
以臆曰万物变化固无休息干流而迁或推而还沕穆
无穷胡可胜言斯游遂成卒被五刑傅说胥靡乃相武
丁夫祸之与福何异糺纆命不可说孰知其极云蒸雨
降糺错相纷大钧播物坱圠无垠且夫天地为炉造化
为工阴阳为炭万物为铜合散消息安有常则 汉孔臧 鸮赋曰季夏庚子思遁静居爰有飞鸮集我屋
隅异物之来吉凶之符观之欢然览考经书在德为祥
弃常为妖寻气而应天 (第 37a 页)
邦之臧(书丨丨丨/惟汝众)
补注谋臧(诗丨之/不丨)子臧(吴越春秋诸侯与曹人不义而/立于国丨丨闻之行吟而归) 孔臧(玉海/丨丨)
(赋二十/四篇) 琅(唐韵鲁当切集韵韵会卢/当切正韵鲁堂切并音郎)
补藻思琅(唐书地理志丨丨/州𨽻邕州都督府) (第 86b 页)
补注谋臧(诗丨之/不丨)子臧(吴越春秋诸侯与曹人不义而/立于国丨丨闻之行吟而归) 孔臧(玉海/丨丨)
(赋二十/四篇) 琅(唐韵鲁当切集韵韵会卢/当切正韵鲁堂切并音郎)
补藻思琅(唐书地理志丨丨/州𨽻邕州都督府) (第 86b 页)
(大令将吏曰有功未申与/怀丨丨不𤼵者皆自言)微谋(管子古者有二言墙有耳伏寇在/侧墙有耳者丨丨外泄之谓也伏)
(寇在侧者沈疑/得民之道也)吾谋(王维送綦毋潜落第还乡诗/丨丨适不用勿谓知音稀)代谋(阎宽温汤/御毬赋寓)
(令斯成丨/丨足擅)自谋(叶清臣松江秋汎赋彼全/身以远害盖 孔臧 于丨丨)
不习谋(礼记丨丨其丨疏逢/事则谋不豫习也)贤人谋(晋书陆机传陆公偏师三万/北据东坑彊寇败绩 …… (第 36a 页)
(骑传将军公孙贺义渠人武帝立八岁以太仆为轻车将军后八/岁以太仆为丞相封葛绎侯贺七为将军出击匈奴无大功而丨)
(丨为/丞相)蓼侯(汉书艺文志太常/丨丨 孔臧 十篇)渭侯(蔡襄慈竹赋岂止乎千亩/之丨丨当订万石之封君)故侯
(邓文原诗岩栖自昔推/巢父学种于今说 (第 38a 页)
(寇在侧者沈疑/得民之道也)吾谋(王维送綦毋潜落第还乡诗/丨丨适不用勿谓知音稀)代谋(阎宽温汤/御毬赋寓)
(令斯成丨/丨足擅)自谋(叶清臣松江秋汎赋彼全/身以远害盖 孔臧 于丨丨)
不习谋(礼记丨丨其丨疏逢/事则谋不豫习也)贤人谋(晋书陆机传陆公偏师三万/北据东坑彊寇败绩 …… (第 36a 页)
(骑传将军公孙贺义渠人武帝立八岁以太仆为轻车将军后八/岁以太仆为丞相封葛绎侯贺七为将军出击匈奴无大功而丨)
(丨为/丞相)蓼侯(汉书艺文志太常/丨丨 孔臧 十篇)渭侯(蔡襄慈竹赋岂止乎千亩/之丨丨当订万石之封君)故侯
(邓文原诗岩栖自昔推/巢父学种于今说 (第 38a 页)
(尺许细茎弱叶似柳/其味香辣人名丨丨)六蓼(群芳谱青蓼香蓼紫蓼赤蓼水蓼木/蓼丨丨花皆红白子皆大如胡麻)苏
蓼(古诗丨丨/出蒲渠)茂蓼 (孔臧 蓼虫赋睹兹/丨丨纷葩吐荣)
虫依蓼(曹文晦诗病身/有托丨丨丨)
补注野蓼(齐民要术若无茱/萸丨丨 (第 12b 页)
蓼(古诗丨丨/出蒲渠)茂蓼 (孔臧 蓼虫赋睹兹/丨丨纷葩吐荣)
虫依蓼(曹文晦诗病身/有托丨丨丨)
补注野蓼(齐民要术若无茱/萸丨丨 (第 12b 页)
己的有命在归于义命而已 世人怀智挟诈而欲
事之善岂有此理必尽去人伪忠厚纯一然后可善
其事至于死生祸福则一归之天命而已人谋 孔臧
而有凶祸皆自取之也 巧言令色人欲胜天理灭矣人
但当修心自 (第 28a 页)
事之善岂有此理必尽去人伪忠厚纯一然后可善
其事至于死生祸福则一归之天命而已人谋 孔臧
而有凶祸皆自取之也 巧言令色人欲胜天理灭矣人
但当修心自 (第 28a 页)
侍中
侍中古官(环济要略曰侍中古官也或曰风后为黄帝/侍中周时号常伯者言其道德可常遵也补)
周号常伯(见/上)侍中王喉舌万机无乱也(应瑗新/诗云云)鵔鸃贝
带(汉书云孝惠帝时侍中皆冠鵔鸃贝带傅脂粉鸟案/师古曰以鵔鸃毛羽饰冠海贝饰带鵔鸃即鷩 也)
(补/)金蝉右貂(应劭汉官仪曰侍中周官也金蝉右貂金/取坚刚百鍊不耗蝉居高食洁目在腋下)
(貂内劲悍而外温润侍中便繁左右与帝升降卒思近/对拾遗补阙百僚之中莫密于兹秦始皇破赵得其冠)
(以赐侍/中补)傅粉(汉书/见前)含香(应劭汉官云侍中方存年老/口臭上出鸡舌香使含之)抱
剑(又云侍中殿下称制/出则参乘佩玺抱剑)掌御壶(孔丛子云 孔臧 与子琳/书曰侍中安国群臣近)
(见崇礼不供亵事犹复掌御/唾壶朝廷之士莫不荣之)负国玺(环济要略云侍帷 (第 2a 页)
侍中古官(环济要略曰侍中古官也或曰风后为黄帝/侍中周时号常伯者言其道德可常遵也补)
周号常伯(见/上)侍中王喉舌万机无乱也(应瑗新/诗云云)鵔鸃贝
带(汉书云孝惠帝时侍中皆冠鵔鸃贝带傅脂粉鸟案/师古曰以鵔鸃毛羽饰冠海贝饰带鵔鸃即鷩 也)
(补/)金蝉右貂(应劭汉官仪曰侍中周官也金蝉右貂金/取坚刚百鍊不耗蝉居高食洁目在腋下)
(貂内劲悍而外温润侍中便繁左右与帝升降卒思近/对拾遗补阙百僚之中莫密于兹秦始皇破赵得其冠)
(以赐侍/中补)傅粉(汉书/见前)含香(应劭汉官云侍中方存年老/口臭上出鸡舌香使含之)抱
剑(又云侍中殿下称制/出则参乘佩玺抱剑)掌御壶(孔丛子云 孔臧 与子琳/书曰侍中安国群臣近)
(见崇礼不供亵事犹复掌御/唾壶朝廷之士莫不荣之)负国玺(环济要略云侍帷 (第 2a 页)
谈讲十三
讲肄为钟鼓(抱朴子云夫士以三坟为金玉五典为琴/筝讲肄为钟鼓百家为笙簧使味道者以)
(辞饱酣德者以义醒超流俗以高蹈轶亿代/而扬声方长驱以独往何货贿之秽情补)君子以讲
习(易兑卦象云丽泽兑君子以朋友讲习孔疏云同门/为朋同志为友朋友聚居讲习道义相说之盛莫过)
(于此故君子象之/以朋友讲习也补)讲习道德(冯敬通自叙云年衰岁暮/自悼迄无成功将栖迟肥)
(饶之野殖艺生/产讲习道德)讲肄书传 (孔臧 与子书曰顷来闻汝与/诸友生讲肄书传孜孜昼夜)
(侃侃/不倦)讲论大义(魏文帝与大理王朗书曰生有七尺之 (第 1b 页)
讲肄为钟鼓(抱朴子云夫士以三坟为金玉五典为琴/筝讲肄为钟鼓百家为笙簧使味道者以)
(辞饱酣德者以义醒超流俗以高蹈轶亿代/而扬声方长驱以独往何货贿之秽情补)君子以讲
习(易兑卦象云丽泽兑君子以朋友讲习孔疏云同门/为朋同志为友朋友聚居讲习道义相说之盛莫过)
(于此故君子象之/以朋友讲习也补)讲习道德(冯敬通自叙云年衰岁暮/自悼迄无成功将栖迟肥)
(饶之野殖艺生/产讲习道德)讲肄书传 (孔臧 与子书曰顷来闻汝与/诸友生讲肄书传孜孜昼夜)
(侃侃/不倦)讲论大义(魏文帝与大理王朗书曰生有七尺之 (第 1b 页)
唾壶三十五
纯金唾壶(魏武上杂物疏云御杂物用有纯金唾壶一/枚漆圆油唾壶四枚贵人有纯银参带唾壶)
(三十/枚补)掌御唾壶 (孔臧 与子琳书云侍中安国群臣近见/崇礼不供亵气犹复掌御唾壶朝廷之)
(士莫不/荣之补)佛唾壶(法显记云月支 (第 4b 页)
纯金唾壶(魏武上杂物疏云御杂物用有纯金唾壶一/枚漆圆油唾壶四枚贵人有纯银参带唾壶)
(三十/枚补)掌御唾壶 (孔臧 与子琳书云侍中安国群臣近见/崇礼不供亵气犹复掌御唾壶朝廷之)
(士莫不/荣之补)佛唾壶(法显记云月支 (第 4b 页)
几而费力不少向来偶自好之固是一病然亦不可
谓无助也孔氏书序与孔丛子文中子大略相似所
书 孔臧 不为宰相而礼赐如三公等事皆无其实而
通鉴亦误信之则考之不精甚矣(答孙/季和)
书小序可考但如康诰等 (第 9a 页)
谓无助也孔氏书序与孔丛子文中子大略相似所
书 孔臧 不为宰相而礼赐如三公等事皆无其实而
通鉴亦误信之则考之不精甚矣(答孙/季和)
书小序可考但如康诰等 (第 9a 页)
哲时政归门下世谓侍中黄门为
小宰相而遵业从容恬素若处丘园常着穿角履好事
者多毁新履以学之(北/史) 孔臧 仲尼之后迁御史大夫辞曰臣代以经学为家乞
为太常专修家业汉武遂用之(汉/书)
宣秉字巨公为御史中丞迁司 (第 33a 页)
小宰相而遵业从容恬素若处丘园常着穿角履好事
者多毁新履以学之(北/史) 孔臧 仲尼之后迁御史大夫辞曰臣代以经学为家乞
为太常专修家业汉武遂用之(汉/书)
宣秉字巨公为御史中丞迁司 (第 33a 页)
(舍求视疏饭亲尝之对之叹息即增/俸赐益田宅仪累辞让以恩为戚)掌御唾壶(孔氏连/丛 孔臧)
( 与子琳书曰侍中安国时见崇礼不供亵事独/得掌御唾壶朝廷之士莫不荣之此汝亲见)在朝称
为儒宗(益部耆旧传 (第 13a 页)
( 与子琳书曰侍中安国时见崇礼不供亵事独/得掌御唾壶朝廷之士莫不荣之此汝亲见)在朝称
为儒宗(益部耆旧传 (第 13a 页)
宿士
宜求宿士有志业者(南史/)
劝学从事
诸葛亮为益州牧命谯周为劝学从事后徙曲学从事
(蜀志/)
经学为家 孔臧 集序云臧仲尼之后迁御史大夫辞曰臣代以经
学为家乞为太常专修家业汉武遂用之
蓝之染素
魏鱼豢曰学之 (第 7a 页)
宜求宿士有志业者(南史/)
劝学从事
诸葛亮为益州牧命谯周为劝学从事后徙曲学从事
(蜀志/)
经学为家 孔臧 集序云臧仲尼之后迁御史大夫辞曰臣代以经
学为家乞为太常专修家业汉武遂用之
蓝之染素
魏鱼豢曰学之 (第 7a 页)
书序
益都孙宝侗仲愚谓书序为后人伪作逸书之名亦多
不典至如左氏传定四年祝佗告苌弘其言鲁也曰命
以伯禽而封于少皞之虚其言卫也曰命以康诰而封
于殷虚其言晋也曰命以唐诰而封于夏虚是则伯禽
之命康诰唐诰周书之三篇而孔子所必录也今独康
诰存而二书亡为书序者不知其篇名而不列于百篇
之内疏漏显然是则不但书序可疑并百篇之名亦未
可信矣其解命以伯禽为书名伯禽之命尤为切当今
录其说
正义曰尚书遭秦而亡汉初不知篇数武帝时有大常
蓼侯 孔臧 者安国之从兄也与安国书云时人惟闻尚
书二十八篇取象二十八宿谓为信然不知其有百篇 (第 40a 页)
益都孙宝侗仲愚谓书序为后人伪作逸书之名亦多
不典至如左氏传定四年祝佗告苌弘其言鲁也曰命
以伯禽而封于少皞之虚其言卫也曰命以康诰而封
于殷虚其言晋也曰命以唐诰而封于夏虚是则伯禽
之命康诰唐诰周书之三篇而孔子所必录也今独康
诰存而二书亡为书序者不知其篇名而不列于百篇
之内疏漏显然是则不但书序可疑并百篇之名亦未
可信矣其解命以伯禽为书名伯禽之命尤为切当今
录其说
正义曰尚书遭秦而亡汉初不知篇数武帝时有大常
蓼侯 孔臧 者安国之从兄也与安国书云时人惟闻尚
书二十八篇取象二十八宿谓为信然不知其有百篇 (第 40a 页)