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別集類
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詔令奏議類
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清代道教文獻
續道藏
(柏之荒凉命我将士缭以垣墙屹栋宇之崔嵬焕/丹青之焜煌新规模于今日聚精神于一堂告厥)
(成功我心 孔臧 遣官致祭酾酒刲羊惟/帝与侯神其洋洋佑我蜀民降福穰穰)
祭杜甫文(维洪武二十六年岁次癸酉十二月某 (第 75a 页)
(成功我心 孔臧 遣官致祭酾酒刲羊惟/帝与侯神其洋洋佑我蜀民降福穰穰)
祭杜甫文(维洪武二十六年岁次癸酉十二月某 (第 75a 页)
元成传称太常烦剧多罪过者是也考之汉书
表中所载如酂侯萧寿成坐牺牲瘦蓼侯 孔臧
坐衣冠道桥坏绳侯周平坐不缮园屋睢陵侯
张昌坐乏祠广阿侯任越人坐庙酒酸俞侯栾
贲坐雍牺牲不 (第 19a 页)
表中所载如酂侯萧寿成坐牺牲瘦蓼侯 孔臧
坐衣冠道桥坏绳侯周平坐不缮园屋睢陵侯
张昌坐乏祠广阿侯任越人坐庙酒酸俞侯栾
贲坐雍牺牲不 (第 19a 页)
(乎畛畴转白鹤之新渚据青龙之上游濯埃垢于缁/袂刮病膜乎昏眸左引任公之钓右援仲由之桴思)
(勤官而裕民乃善利之远猷彼全身以远害盖 孔臧/ 于自谋鲜鳞在俎真茶满瓯少回俗士之驾亦未可)
(为兹江之羞程俱松江赋鸱夷子皮既弃越相乘扁/舟携西子溯 (第 15a 页)
(勤官而裕民乃善利之远猷彼全身以远害盖 孔臧/ 于自谋鲜鳞在俎真茶满瓯少回俗士之驾亦未可)
(为兹江之羞程俱松江赋鸱夷子皮既弃越相乘扁/舟携西子溯 (第 15a 页)
宋王成器太子太师制
门下孟侯之礼虽归于冢(胤/)太伯之风实尚于高莭左
卫大将军宋王成器幼而聪敏长而温仁礼乐同归质
文相半孝以为政每用因亲忠以立诚所期尊主故能
乐于为善好在儒服占蚁穴以探微登雀台而成赋自
奄有梁宋作藩邦家其仪 孔臧 其德可大朕之元子当
践嗣君以隆基有大功神祗佥属由是朕前恳让言在
必行天下至公诚不可夺奚有立季之典庶协 (第 10b 页)
门下孟侯之礼虽归于冢(胤/)太伯之风实尚于高莭左
卫大将军宋王成器幼而聪敏长而温仁礼乐同归质
文相半孝以为政每用因亲忠以立诚所期尊主故能
乐于为善好在儒服占蚁穴以探微登雀台而成赋自
奄有梁宋作藩邦家其仪 孔臧 其德可大朕之元子当
践嗣君以隆基有大功神祗佥属由是朕前恳让言在
必行天下至公诚不可夺奚有立季之典庶协 (第 10b 页)
不的险远难进彼无可图之衅我有自
危之形只合振扬军威激励将士候彼深入分兵邀击
以期成功务须不见是图为谋 孔臧 以副重托毋得率
意轻动致有疏虞仍行大同等处总制都御史刘宇及
宣大二镇镇巡官员各将游奇官军整点齐备候陜 (第 43a 页)
危之形只合振扬军威激励将士候彼深入分兵邀击
以期成功务须不见是图为谋 孔臧 以副重托毋得率
意轻动致有疏虞仍行大同等处总制都御史刘宇及
宣大二镇镇巡官员各将游奇官军整点齐备候陜 (第 43a 页)
祈鉴予诚兮齐庄
彻馔辞曰瞻石闾兮在望实笾豆兮大房黍稷兮
非馨明德兮是将
送神辞曰礼成兮 孔臧 神驾兮龙骧肤寸而合兮
触石而起弥于六合兮降福穰穰
中岳乐章
迎神辞曰维灵岳兮正中央展时巡兮洛 (第 24a 页)
彻馔辞曰瞻石闾兮在望实笾豆兮大房黍稷兮
非馨明德兮是将
送神辞曰礼成兮 孔臧 神驾兮龙骧肤寸而合兮
触石而起弥于六合兮降福穰穰
中岳乐章
迎神辞曰维灵岳兮正中央展时巡兮洛 (第 24a 页)
计(刘向/传)
成帝永始四年出杜陵诸未尝御者归家(本纪张晏曰/宫人无子乃)
(守园/陵也)
元朔二年 孔臧 坐为太常南陵桥坏衣冠道绝免(百官/表)
六年周平为大常坐不缮园陵免(百官/表)
元狩五年丞相李蔡坐侵 (第 9b 页)
成帝永始四年出杜陵诸未尝御者归家(本纪张晏曰/宫人无子乃)
(守园/陵也)
元朔二年 孔臧 坐为太常南陵桥坏衣冠道绝免(百官/表)
六年周平为大常坐不缮园陵免(百官/表)
元狩五年丞相李蔡坐侵 (第 9b 页)
于朱子纲目盖纲目本因通鉴而作故应麟
所论出入于二书之间其所评骘惟汉高白
帝子事以为二家偶失刋削 孔臧 元朔三年
免太常一条疑误采孔丛子其馀则尊崇新
例似尹起莘之发明刻覈古人似胡寅之管
(第 1b 页)
所论出入于二书之间其所评骘惟汉高白
帝子事以为二家偶失刋削 孔臧 元朔三年
免太常一条疑误采孔丛子其馀则尊崇新
例似尹起莘之发明刻覈古人似胡寅之管
(第 1b 页)
近世以师弟子之称
为䛕也经无师士无学道谊微而风教薄汉儒可轻议
哉或问太常臧其孔子之后欤曰通鉴元朔二年 孔臧
辞御史大夫乞为太常与从弟安国纲纪古训此孔丛
子所载也以功臣表考之蓼侯孔聚史记所云孔将军
居左者臧其子 (第 29b 页)
为䛕也经无师士无学道谊微而风教薄汉儒可轻议
哉或问太常臧其孔子之后欤曰通鉴元朔二年 孔臧
辞御史大夫乞为太常与从弟安国纲纪古训此孔丛
子所载也以功臣表考之蓼侯孔聚史记所云孔将军
居左者臧其子 (第 29b 页)
秦时焚书伏生壁藏之汉定伏生求其书亡数十篇
独得二十九篇盖太史公当武帝时泰誓已出而入
伏生书内故总言之 孔臧 与安国书云曩虽为今学
亦多所不信唯闻尚书二十八篇取象二十八宿谓
为至然也河图古文乃自百篇邪此刘歆 (第 23b 页)
独得二十九篇盖太史公当武帝时泰誓已出而入
伏生书内故总言之 孔臧 与安国书云曩虽为今学
亦多所不信唯闻尚书二十八篇取象二十八宿谓
为至然也河图古文乃自百篇邪此刘歆 (第 23b 页)
尚知本此)今礼废乐崩
朕甚悯焉故详延天下方正博闻之士太常议与博
士弟子崇乡里之化以广贤材焉谨与太常臧 (孔臧 也)
博士平(平博士之长也博士太常之属而复著其名者盖博士议论不系于官长也)等议
曰闻三代之道乡里有教 (第 45b 页)
朕甚悯焉故详延天下方正博闻之士太常议与博
士弟子崇乡里之化以广贤材焉谨与太常臧 (孔臧 也)
博士平(平博士之长也博士太常之属而复著其名者盖博士议论不系于官长也)等议
曰闻三代之道乡里有教 (第 45b 页)